Фотоотчет светский холодильник: Главная – Светский холодильник

Ученье – свет, а богов тьма” – читать онлайн бесплатно, автор Юлия Борисовна Жукова

Юлия Жукова

Ученье – свет, а богов тьма

Глава 1

С тех пор как наш и без того разнообразный быт пополнился норовистым подростком, каждое утро начинается с краткого гуйхалаха неизвестно кому, чтобы сегодня день прошел мирно и не слишком угрюмо. Честно говоря, когда я обнаружила, что у моего мужа есть ребенок от прежней невесты, я ожидала, что это мне будет тяжело с ним выстроить отношения, а получается вовсе наоборот: со мной у Кира контакт, мир и довольство, а с Азаматом не пойми что. Вчера вот опять были проблемы, не знаю, может, Азамату удастся воспользоваться моим методом трудотерапии… Хорошо хоть наш младшенький папу неизменно радует, а то совсем бы мой муженек загрустил. Ну, совсем-то загрустить я ему не дам, в конце концов, не только в детях счастье, как мы вчера неоднократно установили.

Завтрак Азамат приносит мне в постель, как в старые добрые времена.

– Я смотрю, тебе вчера понравилось, – сонно хмыкаю я.

– Конечно, понравилось, – бодро отзывается он, деловито размешивая мне сахар в кофе. Такой муж мне нравится существенно больше, чем то, что бродило с невидящим взглядом по дворцу последнюю пару недель. Протягиваю руку и глажу его по щеке – она еще бугристая, но уже почти нормального цвета. Азамат целует мою руку.

– Ты сегодня в хорошем настроении, – замечаю я.

– Я последовал твоему совету, – улыбается он, подавая мне чашку. – Попросил Кира помочь. Это и правда творит чудеса: он немедленно стал вести себя нормально.

– А к чему ты его припахал? – интересуюсь, кроша на одеяло печеньем. Все равно сегодня все стирать, можно и помусорить.

– Готовить завтрак Алэку. Мне мать рассказала несколько отличных рецептов такого пюре, как ты с Гарнета заказываешь. Алэк уплетает за обе щеки!

Я с трудом проглатываю печенье.

– Ты не мог бы показать мне эти рецепты прежде, чем проверять их на ребенке? И, надеюсь, ты проследил за Киром, когда он готовил?

Волосы Азамата резко становятся пышнее – как будто хотят встать дыбом, но не могут из-за длины.

– Лиза! Ты что! Кир не причинит вреда Алэку, как ты можешь такое предполагать?!

Ясно. Уровень адекватности: ноль целых хрен десятых.

– Я не имела в виду нарочно, – поясняю по слогам. – У Кира представления о санитарии даже по твоим меркам дикие. Применительно к целительству он, кажется, уразумел, что к чему, но на еду это вряд ли перенес.

– А… – Муж немного теряется. – Извини, я тебя неправильно понял.

– Да, я заметила, – киваю, недоуменно его рассматривая. – И судя по твоей реакции, у тебя у самого были опасения по этому поводу.

– Ну, – Азамат на секунду опускает глаза, – он, конечно, немного завидует Алэку. Но я абсолютно уверен, что Кир не станет ему нарочно вредить. Я понимаю, если бы Алэк был постарше, а так – младенец, ну что с него взять?

– Да нет, они вроде нормально друг к другу относятся. Но ты бы все-таки за Киром присмотрел, мало ли где он напортачит. Будет хуже, если он что-то сделает не так, а мы никак не сможем узнать, была ли это ошибка или умысел.

– Естественно, я за ним присмотрел, – заверяет Азамат. – Я и овощи вымыл, и все необходимое ему сам выдал. А рецепты, я думаю, хорошие. Ма по ним меня в детстве кормила, видишь, выжил. Да и вообще, она плохого не посоветует. Ты сама говорила, что у нее хорошая интуиция в делах здоровья. У Алэка покупной еды одна баночка осталась, остальное все скисло. Я не хотел тебя будить…

– Ну ладно, живи. А с матерью ты сегодня уже разговаривал, что ли?

– Да, она звонила спросить, как там Аронова девочка. Боялась сразу ему набрать, мол, вдруг дочка не выжила.

Я тяжело вздыхаю. Ийзих-хон могла бы и побольше верить в мои способности.

– Так что, Кир тебя послушался и даже не устроил скандал?

– Именно! Да не просто послушался, мне кажется, он с удовольствием взялся за дело. Видно, и правда ему нравится приносить пользу.

– Ну пойдем, – говорю я, выскребаясь из кровати, – посмотрим на это чудо.

Внутренне мне все же не по себе, я еще никогда не оставляла Кира с Алэком наедине. Вроде последнее время Кир Алэка принял. Но все равно не по себе.

На кухне моему взору представляется столь умильная сцена, что все сомнения отпадают: Алэк сидит, по всей форме укомплектованный в детский стульчик, а Кир кормит его с ложечки детским пюре, бормоча себе под нос всякие поговорки и прибаутки типа «бог в дом зашел – Алэка нашел, его оглядел и поесть ему велел». Мелкий радостно разевает рот и очень старается ничего не потерять.

– Уть-ти госьпади, – всплескиваю руками. – Прелесть какая.

Кир отвлекается от своего бормотания и как-то виновато смотрит на меня.

– Доброе утро… я тут… э…

– Ты тут молодец, это я вижу, – улыбаюсь и иду налить себе сока.

Азамат отклеивает от холодильника липкий листок и протягивает мне – там несколько рецептов пюрешек. Я прочитываю и одобряю.

– Чем сегодня будем заниматься? – спрашиваю.

– Надо съездить в табун, – задумчиво произносит Азамат, располагаясь на диване под окном. – Через несколько дней приедет Арон, пойдем на охоту. Но я не хочу идти в лес, чтобы нашего мохнатого соседа не беспокоить. А в степи без лошадей никак. Вот, надо выбрать несколько да перегнать сюда. У Кира вообще собственного коня нету…

– Я не хочу на охоту, – тихо говорит Кир.

Азамат на мгновение закрывает глаза, видимо подавляя какой-то порыв.

– Ну, это ты сейчас не хочешь, – говорю. – Погоди, Арон приедет, рассказов понарассказывает, глядишь, и захочешь.

– Лошадь тебе нужна в любом случае, – подхватывает Азамат. – В табун мы поедем все вместе, а одного я тебя дома не оставлю. А будешь капризничать, – Азамат строго сдвигает брови, – заставлю объезжать молодых жеребцов!

Кир не пугается, только морщит нос и отворачивается.

– Это ведь опасно, – неуверенно говорю я. – Лошадь ведь может сбросить и копытом наподдать… и вообще.

– Конечно, опасно, – соглашается Азамат. – Поэтому я очень надеюсь, что Кир будет вести себя хорошо. – Он многозначительно смотрит на сына. Кир снова корчит рожу.

– Ну нет, дорогой, так не пойдет, – мотаю головой.  – Еще покалечишь мне ребенка! За плохое поведение будет навоз убирать за этими самыми лошадьми. Безопасно, зато противно. Но вообще я не вижу, почему бы это Кир вдруг стал плохо себя вести. Подумаешь, не хочет человек на охоту. Я вот тоже не хочу, меня же ты не станешь за это заставлять объезжать лошадей.

– Да тебя и заставлять не надо, – хохочет Азамат, вероятно вспомнив нашу весеннюю вылазку. – Я вообще не знаю, стоит ли тебя в этот раз к лошадям подпускать, еще разбегутся, ищи их потом по степи!

– Я могу и дома посидеть, – говорю.

– Да нет, – вздыхает Азамат. – Не сердись, Лиза. Я хотел тебя попросить обратно унгуц отогнать, потому что мы-то верхом вернемся. Не Алэка же за руль сажать.

– Ладно, – милостиво соглашаюсь. – Так и быть, поработаю пилотом. С тебя ужин и сказка детям на ночь.

– Обязательно, – склабится Азамат.

В степи ветрено и зябко, на траве то ли снег, то ли иней, но лошади еще пасутся. С одного из шатров сорвало часть внешней обивки, и двое пастухов под аккомпанемент цветистых выражений закрепляют все обратно. К нам выбегает мужик из Долхота, который в свое время восхищался Азаматовыми боевыми навыками. Он, кстати, воевал, пока война шла на планете, получил награду и потерял палец на руке. Я же ему протез и ставила.

– Ахмад-хон! – радостно восклицает он на бегу к нам. – Простите ради небес, у нас тут небольшая авария… Хотон-хон! Да благословят вас боги! Я уж думал, вы тут больше не появитесь.

Добежав, он кланяется, заложив руки под мышки. Потом вынимает и разводит ими:

– Ба-а, да и оба князя с вами!

– Счастлив будь, – приветствует его Азамат и подталкивает Кира, который быстро кивает. Алэк, примотанный к папе, машет кулачком.

– Как палец? – спрашиваю я.

– Отлично! – Пастух улыбается так широко, что зубы мудрости видать, и выставляет вперед грязноватую пятерню. Палец и правда неотличим от других, даже уже пожелтел от табака. – Я о нем и помню-то только потому, что положил себе за правило каждый вечер возносить гуйхалах за вашу целительную силу, Хотон-хон!

– Спасибо, – киваю я.

Кир с интересом рассматривает руку пастуха и косится на меня.

– Ну что. – Азамат окидывает взглядом пасущихся лошадей. – Показывай прошлогодних жеребцов побойчее, надо сыну подобрать достойного спутника.

Кир пригибает голову, но пастух не замечает: рассыпается в уверениях, что у них все лошади первоклассные, а потом увлекает нас за собой в гущу копытных.

– А что у него было с пальцем? – тихо спрашивает Кир у меня.

– Лазером отрезало, – пожимаю плечами. – Я бы просто пришила его обратно, но эти идиоты потеряли сам палец, так что пришлось ставить искусственный.

Кир поудобнее складывает брови и делает вид, что ему все понятно.

Внезапно из-за шатров раздается визг и лай.

– Филин!!! – вопит Кир и уносится на звуки.

– Ох ты ж… – оборачивается Азамат. – Как бы этот пес с местными не подрался, я и забыл о нем совсем. Пойдемте посмотрим…

Мы довольно резво добегаем до шатров и видим там эпическую картину: Кир в окружении местных собак одной рукой вцепился в ошейник рвущегося в бой Филина, другой сжимает какую-то длинную железяку и грозит ею пастушьим собакам.

Азамат выкрикивает раскатистую команду, так зычно, что эхо от гор возвращается. Местные псы поджимают хвосты, отбегают и ложатся. Филин облизывается, садится и машет хвостом как ни в чем не бывало.

– Давай-ка его на поводок, – уже человеческим голосом предлагает Азамат.

Кир косится на него с таким видом, что, если бы у него был хвост, обязательно бы поджал, но поводок достает.

– Да сам уже понял, – бурчит под нос.

– Ишь ты какой у вас пес! – ахает пастух. – Никак худульский горный?

– А то! – ухмыляется Азамат. – Дворняг не держим.

– Вот это кто-то одарил своего Императора! – продолжает восхищаться пастух, обходя вокруг Филина, который склонил голову набок и смотрит вопросительно, мол, чего ходишь, может, вкусное что предложишь?

– Это князя пес, – качает головой Азамат.

– И где ж вы его взяли, Нойн-хон? – допытывается пастух.

– Нашел в лесу, – кратко отвечает Кир. – Мамку медведь задрал.

Пастух отрывается от созерцания пса и переключается на Кира.

– Одна-ако, Нойн-хон хорошо знает леса…

Кир ощетинивается и отворачивается.

– Ладно, – прерывает их Азамат. – Ты хотел нам показать жеребца. Пойдемте, а то уже за полдень.

– Так Филин – породистый? – спрашиваю я Кира.

– Угу.

– А что, это какая-то редкая порода? – продолжаю я.

Кир смотрит на меня, как будто заподозрил у меня Альцгеймера.

– Естественно. Это же худульский горный пес.

– А чего Гхан с ним так обращался тогда? – недоумеваю я. – Он ведь дорогой, наверное.

– Ну я что, дурак, Гхану говорить, что у меня пес породистый! Он бы его продал сразу, и все. Я и сам двух других щенков продал, которых нашел.

– А, так Гхан не знал?

– Конечно нет, – нетерпеливо вздыхает Кир. – С его ногой только в окна заглядывать, смотреть, как богатые люди живут!..

Кир осекается, поняв, что ляпнул лишнего. Я кладу ему руку на плечо.

– Азамат работает над тем, чтобы в приютах стало лучше жить.

– Знаю, – буркает Кир и поддергивает поводок покороче, чтобы Филин не запутался в лошадиных ногах вокруг.

– Ну вот, например, – громко произносит пастух, останавливаясь около горы рябого меха. – Второгодочка, быстрый, как стрела. Небольшой, мальчику подойдет.

– Мы не на год коня подбираем, – замечает Азамат. – Князь скоро с меня ростом будет, куда ему небольшого конька?

Скотина обиженно фыркает. Кир старательно изображает, что его это все не касается.

– Ну вы хоть прикиньте… – разводит руками пастух. – Зверь-то правда хороший. Давайте я собачку подержу.

Кир хмурится и отдает поводок Азамату. Обходит лошадь спереди, трогает за морду. Мне даже на это смотреть страшно – щас этот конь его как укусит! Но ничего, вроде обошлось. Кир кладет руку скотине на хребет, примеривается и запрыгивает. Конь оборачивается посмотреть, что это за дрянь прилипла у него к спине. Кир отдает тихую команду, и конь нехотя трогается с места. Филин понимает, что хозяин уезжает без него, и заливается испуганным лаем. Со стороны шатров ему откликаются местные. Алэк решает немного похныкать.

– Спокойно! – с нажимом приказывает Кир. – Я никуда не ухожу.

Лучше всего это действует на Алэка. Мы с Азаматом хихикаем.

– Ишь ты, как пес переживает, – раздается у нас за спиной голос другого пастуха, который с севера.

– Да, они такие друзья, звездолетами не растащишь, – довольно отвечает Азамат, не отвлекаясь от созерцания Кира на коне.

Северянин здоровается со мной и присматривается к Филину.

– Неужто худульский горный?..

– Он самый! – поддакивает второй пастух.

– Вот это да… За сколько ж вы его купили, Ахмад-хон? Если не секрет?

– Его сын в лесу нашел, – бездумно отвечает Азамат, внимательно следя, как Кир спорит с конем о скорости перемещения. Животное ленится переходить на галоп.

Пастухи переглядываются. Я с интересом изучаю их мимику – вроде как свои люди, не станут же они красть собаку своего князя, правда? Но какой-то заговор тут явно происходит.

Кир возвращается рысью и спрыгивает с лошади.

– На этом ездить – только ругаться, – сообщает он.

– А, так вам послушного надо? – с плохо скрываемой усмешкой спрашивает северянин. – А мы думали быстрого…

– Ему хорошо бы неленивого, – отрезает Азамат. – Конь должен сначала переходить на галоп, а потом уже спрашивать зачем. А этот только и оборачивается, мол, уверен наездник? А может, еще порысим?

Кир улыбается в воротник, пастухи снова переглядываются. Да что такое, не пойму?

Пастух-северянин подводит нас к другому коню, побольше. Мне против света вообще не видно, где он там заканчивается. Шерсть у него белая с серым. Наверное, если бы был короткошерстным, был бы в яблоках, а так просто рябой. Кир рассматривает его безо всякого энтузиазма, выслушивая похвалы пастуха. Как и с первым, знакомится, погладив по морде. Потом заходит сбоку, подпрыгивает, чтобы дотянуться до хребта, и подтягивается на руках. Конь издает возмущенное кудахтанье и дергает с места куда-то в бескрайние просторы. Киру удается его притормозить примерно через полкилометра.

Азамат качает головой.

– Вы чего, лошадей нормально объездить не можете? Куда это годится?

– Да он послушный, только пугливый немного, – оправдывается северянин.

– Да? – грозно переспрашивает Азамат. – И почему ты решил, что сыну Императора подойдет пугливая лошаденка? Мне что, приплатить вам нужно, чтобы лучшего коня получить?

Кир возвращается и спрыгивает на землю, даже не пытаясь высказаться по поводу лошади: Азамат и так за него говорит.

– Ну, ну, не кипятитесь, Ахмад-хон! – Пастух поднимает ладони. – Давайте я вам самого-самого послушного коня покажу. Вот, пожалуйста.

Он подзывает зеленовато-бурую скотинку с несчастными глазами. Кир глубоко вздыхает и тихо-тихо говорит:

– Отец… А можно мне… покрасивее?

Азамат хмыкает и хлопает Кира по плечу.

– Пройдись-ка ты вокруг, сынок, да присмотри себе сам какого хочешь.

Кир забирает у него Филина и уходит в гущу лошадей, а мы остаемся отчитывать пастухов. Минут через пятнадцать ребенок возвращается верхом и вполне довольный. Скотина под ним черная с ярко-рыжими гривой и хвостом, как у моего Пудинга, Филин трусит рядом, довольно погавкивая.

– Вот. – Кир демонстративно объезжает вокруг нас. – Этого хочу.

Азамат хлопает коня по шее:

– Да, неплохо, неплохо. Полуторалетка, да?

– Ему год и семь, – говорит пастух-долхотчанин. – Но этот с норовом, абы кого к себе не подпускает.

– Сын у меня тоже с норовом, – усмехается Азамат. – Достойная пара.

Кир напрягается, пытаясь понять, похвала это была или укор.

– Хороший, хороший, – заверяю его я. – Ты, Кир, я смотрю, вообще со зверьем легко ладишь.

Ребенок смущенно кивает.

К нам приближаются остальные два пастуха, наконец-то сладившие с шатром.

– Здоровья вам, Ахмад-хон, Хотон-хон, – в унисон желают они, кланяясь. – Извините, что сразу не подошли, – продолжает один. – Видите, на этом ветру чуть крышу не унесло.

– Да я смотрю, она у вас закреплена как-то хлипко, – замечает Азамат. – Так на малых шатрах крепят, на большом и не будет держаться. Вы бы…

Дальше он пускается в объяснения технологии, которых я не понимаю, так что я переключаюсь на Кира. Он довольно гладит по гриве своего нового коня.

– А тебе не нравятся такие серебристые, как у Азамата? – спрашиваю.

Кир невнятно поводит плечом.

– Я пойду еще проедусь, – говорит он вместо ответа и отчаливает под веселый лай Филина.

– Хотон-хон, – негромко окликает меня пастух-долхотчанин. – Может, вы знаете, почем собачку-то покупали?

– Да не покупал ее никто! – пожимаю плечами. – Чего вы зациклились? Мы Кира вместе с собакой нашли, с собакой и забрали.

– А-а… – странным тоном протягивает северянин. – Ну тогда конечно, приходится говорить, что нашел, это понятно. Императорский сын все-таки, негоже…

– Думаете, я не слышу?! – вопит у меня за спиной Кир. – Я его не крал! Я знаю, что все думают, что я его украл, но я не крал!!!

Он подлетает к нам и спешивается, на щеках красные пятна, в глазах слезы. Я беру его за локоть – ишь как его проняло!

– Кир, успокойся, чего ты так переживаешь?

– Того! – Ребенок разворачивается ко мне и продолжает тем же громким, надорванным голосом: – Меня это уже достало! Все думают, что я вор! А я его не крал!!!

– На меня-то не кричи, – говорю.  – Я знаю, что ты его не крал. Что ты так нервничаешь из-за двух идиотов, которые только и годятся коров пасти?

Кир замолкает неожиданно для самого себя, зато я замечаю, что Азамат больше не обсуждает устройство крыши, а наблюдает за развернувшейся сценой, одной рукой покачивая Алэка.

– Я слышу, – говорит он негромко, но угрожающе, – что моего сына здесь обвиняют во лжи и воровстве. Уж не потому ли были такие проблемы с подбором лошади, что вы считаете князя недостойным своего титула?

– Прощения просим, Ахмад-хон! – выпаливает долхотчанин, низко кланяясь. – Никого не хотели обидеть, удивились неуместно, не гневайтесь!

Азамат кивает и отворачивается обратно к работягам. Долхотчанин тычет северянина под ребра, мол, тоже неплохо бы извиниться.

– Да ну к шакалу, – шипит северянин. – Какой он ему сын? Шваль безродная!

Кир бросается на него, но не успевает ничего сделать, потому что кулак Азамата, внезапно оказавшегося очень близко, прилетает пастуху в ухо. Он валится на землю. Повисает неприятная тишина. Я осторожно носком ботинка подталкиваю тело – оно стонет.

– Не убил, – с ироничным сожалением говорю я.

– Еще чего, – огрызается Азамат. – За такую падаль компенсацию платить. Пускай своим потом зарабатывает. Только не здесь.

Я беру за локоть Кира, который нервно сглатывает, переводя взгляд с разгневанного отца на побитого обидчика. Азамат подает не лучший пример своим поведением. Кира я пыталась отучить ровно от этого, а его образец для подражания внезапно выкинул тот же самый номер. Ну зато теперь видно, в кого мальчик растет.

– Еще кто-то из присутствующих хочет высказаться по поводу моего сына? – тихо интересуется Азамат.

– Отличный парень! – выпаливает долхотчанин. Двое других молчат, опустив головы.

Азамат задумчиво кивает и оборачивается к долхотчанину.

– Тебе поручаю найти замену этому недоумку. Чтобы завтра его уже тут не было. Вы двое, – бросает он остальным пастухам, – приведите мне двух послушных серебристых коней лет пяти. Послушных. Серебристых. Лет пяти. Двух. С первого раза справитесь?

Он так зыркает на пастухов, что даже мне делается жутковато, несмотря на общую комичность Азамата в пестром слинге с сонным младенцем. Кир весь напрягся. Пастухи вообще того и гляди обделаются – кивают, как болванчики, и бегом кидаются выполнять приказ. Через две минуты перед нами образуются заказанные кони. Азамат берет их за подбородки обеими руками и ведет прочь, туда, где стоит наш унгуц. Я, Кир, Филин и Киров жеребец плетемся следом. Алэк, которого перестали покачивать, принимается хныкать.

Когда мы отходим на изрядное расстояние от пастухов, Азамат немного расслабляется и перестает испепелять взглядом траву под ногами.

– Не расстраивайся, малыш, – неожиданно дружелюбно говорит он Киру. – Идиотов вокруг много, и ты, конечно, еще натерпишься оскорблений. Но помни, что подобные высказывания позорят не тебя, а того, кто их делает. Ты конем доволен?

Кир кивает, почесывая гигантское копытное под мордой.

– Вот и отлично, – улыбается Азамат. – Тогда, я думаю, пора домой. Лиза, ты не возьмешь маленького в унгуц? Я боюсь, он устал и хочет вернуться поскорее.

– Давай.

Кир наблюдает за передачей Алэка, постепенно приходя в себя. У меня на руках мелкий начинает намекать, что нехреново бы пожрать.

– Подожди немного, – говорю. – Тут лететь десять минут, дома поешь.

– Отец… – тихо окликает Кир.

– Ау? – оборачивается Азамат, закрепляя на мне концы слинга.

– Вы… вы верите, что я не крал?..

– Конечно, верю, – не задумываясь отвечает Азамат. – Ты мне до сих пор никогда не врал, так почему я должен сомневаться?

Кир пожимает плечами, но на лице его хорошо заметно облегчение. Я глажу его по руке.

– Филин к тебе так привязан, что сразу видно, ты его из беды выручил, – говорю. – Он с вами побежит?

– Да, – несколько раз кивает Кир. – Он может сколько угодно бежать, до дома – это вообще легкотня.

– Ну ладно, тогда мы с Алэком полетели. И да, Азамат, спасибо за демонстрацию. Теперь я знаю, как ты «объясняешь подоходчивее».

Азамат смущается.

– М-да, немного не сдержался, вообще, конечно, мне не подобает лично силу применять. Прежние Императоры на такой случай с собой стражу таскали, но мне это как-то не очень удобно… Да и кто бы мог предполагать…

Алэк принимается скулить, и я поспешно вставляюсь за руль. Кажется, Кир снова голову повесил, ну ладно, приедут – тогда и будем разбираться.

Дома я первым делом кормлю Алэка. Он уже вовсю ревет, так что готовить или греть утреннее некогда, обхожусь молоком. Зубы пока не начали резаться, так что мне ничто не мешает. Алэк вообще развивается во вполне земном темпе, разве что чуть-чуть ближе к верхнему порогу нормы. Хоть и муданжец наполовину, все же не такой неторопливый, как местные дети.

Однако ребенок что-то оголодал на совесть: выпил все, что было во мне, и потребовал еще. Я, правда, сегодня почти ничего не ела, только печенье утром. Видимо, молока было мало. Приходится достать из морозилки и разогреть пакет со сцеженным молоком. Оно не такое вкусное, да и вообще, скорее всего, кто-то просто выпендривался: пару глотков сделал из бутылочки, и все, больше не хочет. Вот переводчик продукта маленький! И уже хнычет, изворачивается, пора спать.

Уложив мелкого, устраиваюсь на кухне с остатками вчерашнего супа и раздумываю, что делать с целой бутылкой теплого молока. Снова замораживать – нехорошо, в следующее кормление я бы лучше свеженького мелкому дала. Не блины же на нем печь…

Азамат с Киром добираются до дома довольно быстро. Я слышу ржание лошадей на улице, лай Филина. Табун пришел к нам домой, да. Высовываю нос за дверь.

– Вы бы уняли зверье, – говорю. – Мелкий спит.

– Да-да, извини, – быстро кивает Азамат и машет Киру, чтобы шел за ним располагать коней в стойлах на стоянке унгуцев.

Филин залезает в свою конуру, и я ставлю размораживать для него кусок мяса.

Кир заходит в дом радостно-возбужденный, без напоминания моет руки и раскрасневшееся лицо.

– Там в микроволновке еда для твоего драгоценного пса, – говорю. – Я не стала его кормить, подумала, ты сам захочешь.

– Спасибо, – скалится ребенок и бежит к конуре.

– Ну что. – Азамат тоже моет руки и распахивает холодильник. – Как насчет хшур?

– Отлично! – в один голос одобряем я и вернувшийся Кир.

– Поможешь? – лукаво спрашивает Азамат через плечо.

– Ага! – с готовностью соглашается Кир. Потом заглядывает сбоку от Азамата в холодильник. – А можно чего-нибудь быстренько перекусить? Может, сыр какой-нибудь завалялся?

– Моего молока хочешь? – усмехаюсь я, поскольку так и не придумала, что с ним делать.

– Вашего? Это как? – не понимает Кир.

– Ну, грудного. Вон в бутылке стоит. Я для Алэка сцеживаю, а он не допил.

Кир смотрит на меня так, как будто у меня выросло три головы.

– А что, можно?

– А почему нет? – пожимаю плечами. – С ним ничего не сделаешь. Правда, предупреждаю, оно не очень вкусное. Азамату, например, не нравится.

Азамат следит за Киром с ухмылкой. Алэк не первый раз молоко не допил, и я уже пыталась заставить Азамата его утилизировать. Он сначала бормотал, что это как-то неправильно, а потом попробовал и долго мучился, как необидно мне сказать, что это ужасная гадость – сладкое молоко, фу-у-у. Я могла бы и сама догадаться, что он будет плеваться. Мне-то тоже не очень нравится. Вот теперь Кира честно предупреждаю.

Кир оборачивается к отцу:

– Правда можно?

– Да пей уже, если так хочешь, – усмехается Азамат, снимая с бутылки соску. – Но оно действительно… э-э… специфическое.

Кир благоговейно берет бутылку и осторожно отпивает из горлышка, закрыв глаза. Потом некоторое время ждет. Потом открывает глаза и счастливо смотрит на меня.

– Оно прекрасное. Спасибо. Можно я допью?

– Пей, господи, сиротинушка, – прыскаю я. – У меня еще целый ящик в морозильнике этого добра, и свеженькое на подходе.

Кир медленно, небольшими глотками и причмокивая употребляет всю бутылку, потом еще несколько раз благодарит меня и почему-то Азамата. Муж тем временем принимается рубить мясо для хшур. Покончив с молоком, Кир берется за тесто. А я сижу и кайфую: мужики работают, ребенок спит, лошади в стойле, пес в конуре, куница в вольере, котята на диване. Да еще в доме прибрано – уборщик приходил. Лепота.

После ужина я усаживаю Кира разматывать нитки, а сама продолжаю вязать. Под это дело ставлю следующую передачу про тритонов и саламандр. Азамат сидит с нами и отвечает на письма. Прекрасный вечер в кругу семьи. Кир навостряется разматывать нитки не глядя и жадно читает субтитры. Даже выучивает несколько слов на всеобщем.

На ночь Азамат читает нам всем сказки, как и обещал. В том числе странную сказку с сюжетом вроде «О царе Салтане», только вместо одного Гвидона в ней фигурируют золотой мальчик и серебряная девочка. Муданжские сказки вообще странные, но эта особенно удалась: мать главных героев злые враги живьем зарыли в землю, однако лет через двадцать раскаявшийся муж ее откопал, и она неплохо сохранилась. Принялась петь и танцевать, уговорила плодоносить какую-то засохшую яблоню и напоила своих взрослых женатых детей медом из грудей. Я понимаю, конечно, почему сегодня Азамат выбрал именно эту сказку, но как бы мне кошмары сниться не начали от таких сюжетов. На Кира, впрочем, кажется, впечатления не произвело.

– Последняя сказка была ужасная, – сообщаю мужу, укладываясь в постель.

– Да-а, – урчит Азамат. – Она очень древняя, а в древних сказках больше символов, чем красоты. Но я подумал, что Киру будет полезно ее послушать. Материнское молоко – это очень важный символ на Муданге. Ты ведь знаешь, у нас женщины редко кормят сами, так что это своего рода благословение Богини-Матери. Спасибо тебе, что его угостила. Я подумывал тебя попросить, но решил, что это будет уже слишком, ты и так его очень хорошо приняла.

– Он поэтому десять раз разрешения просил? И потом благодарил тебя за что-то? Я уж так и подумала, что тут какое скрытое значение.

– Да уж какое скрытое, – хмыкает Азамат. – Его родная мать ему ни капли не дала в свое время, а тут вдруг ты, чужая, в общем, женщина, предлагаешь целую бутылку. Вот это я понимаю, прием в семью.

– Давно бы сказал, – пожимаю плечами. – Может, он бы быстрее к нам привык.

– Я думаю, если бы ты ему прямо сразу молока предложила, он бы решил, что мы опасные безумцы, – смеется Азамат. – По-моему, все вышло просто отлично, потому что не нарочно. Может, он теперь успокоится наконец. Эх-х… – Азамат подгребает меня поближе и трется щекой о мою макушку. – Может, кончились наши невзгоды, как ты считаешь?

– Не загадывай, – кривлюсь я. – Нас так просто в покое не оставят.

Лошадь – это не только средство передвижения и спутник жизни, это еще и классная увлекательная игрушка, навроде нового телефона. И мои мальчики явно в детстве не наигрались. Вот уже полдня выгуливают своих скотов, меряются, чей выше прыгает, и учат мелкого командам. Он, правда, визжит все что угодно, только не то, что нужно, и лошади немного нервничают.

Я постояла понаблюдала за этим развлечением минут двадцать, зевнула и пошла домой консультировать страждущих на форуме. И вот как раз когда я обдумываю, как бы потактичнее и попонятнее объяснить некоему зажиточному фермеру, что с его сыном все хорошо, а вот у него самого запущенная паранойя, мне звонит Алтонгирел.

То есть звонит он не совсем мне, а просто на местный большой бук, которым мы с Азаматом пользуемся неразличимо.

– А, – говорит, – это ты. Здравствуй. Где Азамат?

– Выгуливает детей и зверей, – отвечаю. – И тебе привет.

Алтонгирел откачивается сначала в одну сторону, потом в другую, как будто хочет удостовериться, что муж не стоит у меня за спиной, подслушивая разговор.

– Да нету его, – говорю. – Он на стоянке.

– Угу. – Алтонгирел усаживается поудобнее и вдруг пригибается к экрану и спрашивает шепотом: – Ну как они ладят?

– Последние пару дней ничего, – задумчиво склоняю голову. – Хотя Кир по-прежнему странноватый. Вроде все хорошо, всем доволен, вдруг смотришь – опять надулся. Вчера, например…

Я кратко пересказываю вчерашний эпизод с побитым пастухом. Алтонгирел смотрит на меня пристально и корчит самые невообразимые рожи. В конце он страдальчески потирает лоб и некоторое время молчит.

– Что скажешь, духовник? – спрашиваю.

– Наверное, хорошо, – медленно начинает Алтонгирел, – что Азамат двинул этому полудурку.

– Конечно, хорошо, – удивляюсь я. – Есть сомнения?

– Я в том смысле, – продолжает Алтоша, – что раньше бы он так не сделал. До твоего появления он принимал оскорбления как должное, никому даже в голову не приходило, что ему обидно…

Я нетерпеливо вздыхаю.

– Ну естественно, у него с тех пор повысилась самооценка! Если ты не заметил, его вообще-то Императором сделали, а такие вещи обычно влияют на отношение к себе, знаешь ли. Я поражаюсь, как этот козел посмел рот открыть. Это ж надо быть таким кретином, чтобы опустить сына Императора в его присутствии! На что он рассчитывал, интересно? Что Азамат глухой?

– В том-то и дело, – хмурится Алтонгирел. – Если бы этот мужик самого Азамата оскорбил, Азамат бы сдержался. Он вспылил из-за мальчишки. Это, конечно, тоже кое-что говорит об этом… как ты его называешь… самомнении. Пастух, конечно, идиот, но сама ситуация показательна: народ не принимает безродного князя.

– Но официально Кир – не безродный, – возражаю я.

– Ага. И все, конечно, верят.

– Хочешь сказать, Азамату что-то угрожает? – озабоченно спрашиваю я.

Алтонгирел пожимает плечами.

– Он сам себе главная угроза. Надо было найти мальчишке приличную семью на Гарнете, а лучше еще подальше, назначить пособие и расслабиться. Кого повоспитывать-то найдется, вон у тебя спиногрыз растет. А Азамату этот мальчишка важнее должности. Ну как так можно? – Алтонгирел тяжело вздыхает. – Теперь все время будут проблемы. Ну допустим, половина населения верит в вашу сказку. Но вторая половина уж точно догадывается, как все было на самом деле. Потому эти ваши пастухи и лошадей показывали плюгавеньких, чтобы пацан не зарывался, не думал, будто ему теперь все кланяться станут. А-а! – Духовник раздраженно отмахивается.  – Вот упрямый шакал…

Это он про Азамата, я так понимаю.

– Алтонгирел, – окликаю я, пока у него перерыв в тираде, – а ты Кира принципиально по имени не называешь?

– Да нет, – пожимает плечами духовник. Потом поднимает на меня встревоженный взгляд. – И ты туда же? Азамат – я еще понимаю, он всю жизнь мечтал завести кучу детей. Но тебе-то какое дело, как я называю этот сборник проблем? Он ведь даже не твой.

– Ну-у, – я склоняю голову набок, – знаешь, мне как-то удобнее считать его своим, иначе приходится делить семью. Опять же, он-то не виноват, что безродный и что у Азамата из-за него проблемы. Да и потом, он довольно милый, особенно когда не психует. Вчера вообще был такая лапочка, я его своим молоком угостила, так он…

– Что-о ты сделала?! – вытаращивается Алтонгирел, хватаясь за край экрана для устойчивости.

– Ну у меня осталось лишнее в бутылке, – раздраженно поясняю я. Подумаешь, какая невидаль.

Алтонгирел проводит руками по лицу и волосам, как будто умываясь.

– Ты все-таки больная на всю голову, – резюмирует он.

– Да ну тебя, – обижаюсь. – Что ни скажу, все плохо.

– Э-э, да нет, я… в хорошем смысле, – исправляется духовник.

Я ржу. Он еще пытается оправдаться, потом сдается.

– Вы с Азаматом в самом деле идеальная пара, – скрипит зубами. – Ты его в любом сумасбродстве поддерживаешь, да еще и опережаешь. Я вообще не представляю, как твои дикие выходки выглядят для этого вашего Кира. Он ведь, когда повзрослеет, станет важным человеком на планете.

Я соглашаюсь, что Киру с нами, раздолбаями, тяжело, прощаюсь и отключаюсь как раз перед тем, как мои возвращаются в дом. Едва Азамат показывается на пороге кухни, становится ясно: они снова повздорили.

– Что на сей раз? – тихо спрашиваю я.

Азамат устраивает Алэка в манеже, падает в кресло и устало трет лицо руками.

– Я уже ничего не понимаю. Мне кажется, я так долго не выдержу.

Кир, застывший у двери по стойке «смирно», при этих словах подбирается.

– А у тебя есть выбор? – поднимаю бровь. Мне не нравится, как Кир стоит. Как бы не рванул куда-нибудь. – Кир, иди сюда.

Ребенок осторожно приближается, поглядывая на дверь. Азамат смотрит в пространство. Я прихватываю Кира за плечи и направляю на диван, чтобы сидел рядом со мной и далеко от двери.

– Ну что вы там опять не поделили? – спрашиваю, поглаживая его по затылку.

– Ничего, – почти беззвучно отвечает Кир.

– Я просто попросил его пришпорить лошадь, – рассказывает вместо него Азамат. – После чего внезапно катание нам стало не интересно, и мы, не объясняя причин, развернулись и пошли домой. Я не понимаю, Кир. Я что, невежливо к тебе обратился? Или тебе показалось, что я недостаточно высоко оцениваю твои способности наездника?

Ребенок смотрит в пол блестящими глазами.

– Или вчера, – продолжает Азамат, – я недостаточно ясно сказал, что ты можешь выбрать любую лошадь и сколько угодно ее гонять, чтобы убедиться, что она тебе подходит? Или, может, твой конь сбил копыто, а я и не заметил, бесчувственный придурок?

Кир резко втягивает воздух, явно еле сдерживая слезы.

– Азамат! – шиплю я. – Перестань!

Но муж, похоже, разошелся не на шутку. Он встает и принимается мерить шагами кухню, непрерывно перебирая варианты.

– Или ты обижаешься, что я вчера не убил этого подонка? Я вообще считаю, что убивать людей – плохо, но ради тебя готов поступиться принципами. Может, ты хотел бы, чтобы я оставил место Императора и увез тебя куда-нибудь на другую планету, где бы никто не тыкал пальцем и не обзывался? В принципе можно и так, если тебе от этого станет легче. Надеюсь, ты не против, если Лиза и Алэк поедут с нами? – Азамат застывает напротив Кира со странным отчаянным выражением на лице. Ох-хох, да он не иронизирует, он это всерьез…

– Отстань от меня!!! – взрывается Кир, подскакивая с места. – Я по горло нажрался твоими тупыми предложениями!!! Неужели так трудно – просто оставить меня в покое?!

Ребенок дрожит, по щекам текут слезы. Азамат совершенно ошарашен. Я протягиваю руку успокоить Кира – Азамат его довел, конечно, это ясно, но, может, если он выговорится и выплачется…

Кир стартует с места по направлению к двери, и Азамат рефлекторно ловит его за руку.

– Подожди, Кир, ну давай все обсудим…

Ребенок дергается, как будто его током долбануло, и выкрикивает на пределе легких:

– Убери от меня руки, урод!!!

Я разеваю рот, не зная, что сказать. Азамат отшатывается с таким видом, будто его побили плеткой. Кир, воспользовавшись свободой, скрывается за дверью – и я слышу, как хлопает входная.

Азамат стоит, глядя в пол, и слегка покачивается. Я сползаю с подлокотника дивана – и когда на него приземлилась-то? – и подхожу обнять мужа, но он не реагирует.

– Вот в чем дело, – тихо говорит он. Я понимаю, что он плачет. Прижимаюсь крепче. Азамат закрывает глаза. – Конечно, он не может долго меня терпеть. Кир очень красивый мальчик…

– Он очень похож на тебя, – замечаю тихо.

– На того, кем я когда-то был, – поправляет Азамат.

– Да у тебя шрамы-то уже почти не видны, – принимаюсь уговаривать я. – Цвет здоровый, кожа тянется, чувствительность нормальная. Подумаешь, неровно! Ты же его почти не трогаешь! И вообще, поначалу у него никаких претензий к твоей внешности не было. Дело в чем-то еще…

– Лиза, – Азамат прерывает меня с безысходной твердостью, – я бы сам с радостью был глухим. Или тупым. Но ты сама все слышала.

Как же я хочу возразить!.. Но – нечего.

Кир возвращается уже потемну. Я сижу внизу и раскладываю пасьянс в буке. Один за другим, один за другим. Злюсь, нервничаю, глупо себя чувствую. Азамат заснул, укачивая Алэка, и я так его и оставила в детской комнате на кровати Тирбиша. Бедный мой, весь день ходил совершенно убитый. На Кира зла не хватает – такое с отцом сделать! Ох, попадись ты мне…

Вот он попадается. Заходит тихо, осторожно прикрывает за собой дверь. Я сижу в темноте, он меня не сразу замечает, только когда я с клацаньем захлопываю крышку бука и выхожу на кухню. Вздрагивает, вжимает голову в плечи и пятится. Я сжимаю зубы – не потому что не хочу его обругать, а потому что муданжских слов у меня на такой случай недостаточно, а родные он не поймет. Молча, рывком открываю холодильник, достаю лотки с мясом и гарниром, бутылку молока. С грохотом ставлю все это на стол, распахиваю дверцу микроволновки и ухожу обратно в гостиную. Звукоизоляция в доме хорошая, Азамата не потревожу.

Кир начинает шуршать на кухне – выкладывает себе что-то на тарелку, ставит греть, остальное убирает. Наливает молока, убирает бутылку. Умывается. Достает ложку и садится есть. Я вижу его, только когда он подходит к раковине, остальное время – слышу. Я хочу пойти и залепить ему подзатыльник, но это не исправит ситуацию. Били его и раньше, и сильнее. И оставляли без ужина. Он не полюбит Азамата от того, что я поступлю с ним так же. От того, что накормлю и поглажу по голове, конечно, тоже не полюбит. А все остальное не важно. Так что пусть ест, мне не жалко. Ах да, еще же витамины.

Снова выхожу на кухню, Кир пригибается к тарелке, следит за мной из-под спутанных волос. Сейчас ведь изгваздает в жиру. Достаю баночку с шипучими таблетками, растворяю в стакане порцию, ставлю на стол перед Киром, не смотрю на него, не смотрю, иду в гостиную. Наверное, если я его тресну, станет легче. Вот прямо сейчас. А что будет потом? Он станет от меня шарахаться. Не поверит, что ему здесь желают добра. И то сказать, в данный момент я совершенно не желаю ему добра. Но если я доведу это до его сведения, Азамату не будет лучше. Азамат хочет, чтобы сын его любил. И чтобы отец его любил. А люблю его только я. И вынуждена терпеть этих двух козлов, как же они похожи! Может, Кир на самом деле – внебрачный сын Аравата? Он ведь хотел завести еще, да Ийзих-хон от него сбежала… Но нет, я же делала тест. И лучше забыть, что мальчишка похож на деда, иначе точно врежу.

Мои размышления прерывает сам Кир. Заходит в темную гостиную и топчется у входа, нерешительно покхекивая. Поднимаю голову.

– Простите… – хрипло начинает он и осекается, видимо, по моему лицу хорошо видно, что не прощу. – Мм… Мне мыться сегодня?

– Как хочешь, – по возможности бесстрастным голосом отвечаю я и возвращаю свое внимание к буку.

– Мн… кхм… а… где отец?

Я щурюсь на него, с трудом удерживаясь от замечания, мол, не заслужил ты право его отцом называть.

– Спит.

Кир кивает и замолкает, но не уходит. Я невидящим взглядом смотрю в бук и жду. Экран гаснет.

– Вы… сердитесь? – тихо и сипло спрашивает Кир.

Я отвечаю не сразу, чтобы не взорваться.

– Я в ярости, – говорю тяжело. – Я не хочу тебя видеть и слышать.

Он кивает и поспешно ретируется в кухню, а оттуда в прихожую. Надо надеяться, пошел к себе. Потому что если он сбежал… нет, я даже думать не хочу, что станет с Азаматом.

Я просиживаю внизу всю ночь. Даже гармарра не усыпляет сегодня. Только уже хорошо засветло понимаю, что можно попробовать лечь. Лифт стоит внизу, значит, Кир им не пользовался. Я не пойду проверять, у себя ли он. Мне хватило один раз обыскать весь дом, когда он пропал. Обойдется, много чести маленькому засранцу. Иду в нашу с Азаматом спальню – где нет Азамата – и падаю на постель, как есть, в домашних штанах и халате, не переодеваясь, даже не накрывшись одеялом. К счастью, засыпаю.

Глава 2

Днем меня будит Азамат. Он бледный и осунувшийся. Я недовольно ворочаюсь и понимаю, что отлежала шею.

– Лиза, – зовет муж, – ты не заболела? Скоро уже солнце сядет…

– Я поздно легла, – говорю, сажусь и принимаюсь растирать шею сзади. – Дай мне вон тот синий тюбик…

Азамат не просто дает мне тюбик, но и втирает содержимое в больное место.

– Ты сам-то как? – спрашиваю, расслабляясь под его уверенными руками.

– Ничего, – вздыхает он. – Кир сказал, ты его теперь ненавидишь.

– Ты с ним разговаривал? – удивляюсь.

– Ну так… Мы перекинулись парой слов. Я попытался с ним поговорить нормально, но он отмалчивается, а я не хочу навязываться. Если уж ему неприятно мое общество…

– А жирно ему не будет? – рыкаю я. – Он немного не в том положении, чтобы выбирать, общаться с тобой или нет! Тебе не кажется, что кто-то зажрался вообще? Поначалу дрожал, как бы не убили, а теперь, видите ли, отец ему рожей не вышел!

– Лиза, не кипятись. – Азамат устало упирается лбом в мой затылок.  – С этим ведь ничего нельзя поделать. Он же не со зла, не нарочно. Не каждому дано терпеть уродство.

– Пациентов как-то терпит. И потом, Алтонгирелу вон тоже было не дано, однако научился, – напоминаю я.

– Да, но у него на это было пятнадцать лет, и он знал меня до того. Ты слишком многого хочешь от ребенка.

Я хочу плакать. Азамат даже не злится на него! Он это просто принимает как должное! Господи, куда я попала…

– Он хотя бы извинился? – спрашиваю без особой надежды.

– За что? – пожимает плечами Азамат. – Он ведь просто сказал все, как есть. А что на повышенных тонах – так я его сам дожал.

У меня нет сил спорить и доказывать, что Киру еще как есть за что извиняться. Алтонгирел полагает, что у Азамата выросла самооценка? Щаз-з. Хотя, может, она и выросла, только вчера снова упала ниже плинтуса. Господи, я даже не знаю, как выдержать хоть пять минут в обществе этого мелкого оборванца!

– Тебе принести завтрак? – читает мои мысли Азамат.

– Не надо, – мотаю головой.  – Ты чем занят-то?

– Да так, упражнения делаю по учебнику, который твоя бабушка прислала.

– Я думала, ты закончил с ней заниматься.

– Ну, интенсивный курс закончился, теперь я только иногда сдаю ей чтение или грамматику. Вот, сижу учусь.

– А Кир?

– Гуляет с собакой. Я ему сказал, чтобы на закате возвращался ужинать, но до заката еще часа два.

– Понятно. Ладно, ты иди занимайся, я скоро спущусь.

Азамат меня оставляет, а я пытаюсь собраться с мыслями. Что делать, если не справляешься с ребенком? А что делать, если не справляешься со своим отношением к ребенку? Меня всю жизнь учили: не ладится дело в семье – обратись к специалисту. Пусть у меня есть сертификат самостоятельного родителя и я не обязана раз в месяц ходить на консультации с семейным психологом. Но не обязана – не значит не могу. Я имею право получить поддержку в трудный момент, и от этого моей самостоятельности не убудет. Вот бабушка, когда маму растила, регулярно обращалась за консультацией, потому что свято верила, что сертифицированный психолог лучше знает, отчего ребенок безобразничает и как с ним поступить. И мама выросла настолько здоровым человеком, что даже Алтонгирел заметил, хотя бабушка – тот еще монстр. Со мной и Сашкой мама, правда, по консультациям не таскалась, но мы были тихими, целеустремленными детьми, и с нами лучше всего работала политика невмешательства. Короче говоря, маме повезло. А мне нет. А раз нет, значит, нужно поступать как бабушка. То есть обратиться к специалисту.

Мне становится легче уже от одного того, что я приняла это решение. Теперь осталось понять, к кому бежать. Очевидный вариант – связаться с каким-нибудь рекомендованным профи с Земли, но он мне не нравится по двум причинам: во-первых, конфиденциальность консультации может быть нарушена по политическим соображениям, а мне совсем не хочется, чтобы в случае конфликта Муданга с Землей у наших чинуш были в руках такие козыри, как внебрачный сын Императора. А во-вторых, ситуация на Муданге настолько сильно отличается от земной, люди тут думают настолько иначе, что земной специалист может и не разобраться.

Так что обращаться надо к кому-то из местных. Стандартный вариант – к духовникам – отпадает, потому что Ажгдийдимидин сам с предрассудками, а Алтонгирел уже посоветовал все, что мог, и это было симптоматическое лечение. Про других духовников мне и думать боязно. Остаются мирские Старейшины, например… Унгуц. Кстати, мне еще когда Ажгдийдимидин рекомендовал к нему обратиться по вопросам воспитания! Будь он нормальным человеком, я бы послушалась, а так… Ну ладно, не стоит больше откладывать, звоню сейчас же!

Унгуц принимает вызов сразу, как будто ждал звонка.

– А-а, Лиза-хян! – радуется он, и мне становится теплее от его улыбки и не хочется омрачать его веселое лицо моими тоскливыми проблемами. – Я все думаю, когда же ты позвонишь? Неужто советы старого Унгуца уже никому не нужны?

– Ой нужны! – говорю с чувством. – Вы себе не представляете, как нужны. Причем нужнее всего они были пару месяцев назад, но, может быть, еще не все потеряно.

Унгуц ставит бук на пол и откидывается на подушки.

– Ну рассказывай, что у вас там стряслось.

И я рассказываю все с самого начала, с того, как мы снимали Кира с крыши, – и до вчерашнего нашего куцего разговора.

Унгуц кивает, гримасничает, иногда посмеивается, качает головой. Даже вчерашние события его не печалят, и я начинаю волноваться, вдруг он отмахнется от меня, не воспримет нанесенное Азамату оскорбление как повод для переживаний.

Наконец моя история заканчивается. Унгуц еще некоторое время сидит и задумчиво кивает. Потом начинает говорить:

– Кто бы мог подумать, что Азамат способен настолько подавить своего подопечного. Мальчик-то с амбициями…

– Что бы там Азамат ни сделал, – глухо отзываюсь я, – он не виноват, что Кира не устраивает его физиономия.

Унгуц отмахивается:

– Не думаю, что у него на самом деле такой утонченный вкус. Скорее, он просто хотел сказать Азамату что-нибудь ужасно обидное, а это подвернулось на язык.

– Он преуспел, – поджимаю губы. – Еще бы понять зачем.

– Это-то как раз ясно, – поднимает брови Унгуц.  – Хотел дожать до предела, чтобы все про него всё окончательно поняли.

– В смысле… – хмурюсь я, – адаптация? Хотел посмотреть, что будет, если мы всерьез разозлимся?

– Не думаю, – мотает головой Унгуц. – Он уже и так понял, что вы не станете его наказывать, как было принято в приюте. Скорее, мальчик просто не понимает, зачем вы тратите на него столько сил. Особенно отец, конечно. Ты-то правильно его, раз-раз, к работе приставила, тут помоги, там сделай, за хорошее поведение гостинец. Это он понимает, тебе нужны в хозяйстве руки, поэтому ты его терпишь. А Азамат, наоборот, зачем-то откладывает работу и свои нужды, чтобы с ним, Киром, возиться. В приюте такого никогда не было, кому он там нужен, заниматься с ним. За любое благо нужно платить, а чем – непонятно. Потом, Азамат не рассчитал сложность заданий, а мальчик решил, что не справляется, не заслуживает отцовского внимания. И перестал заниматься, потому что, ну, чего хорошему человеку, да еще Императору, тратить время на бездаря? А потом пошло-поехало. Он чувствует себя лишним в семье, старается ни в чем не участвовать, но Азамат все равно его вынуждает, все пристает с вопросами, с предложениями, тратит свое время, да еще обижается, вон другого хорошего человека побил… Парень старается поменьше бывать дома, чтобы поменьше привлекать к себе внимания. А вчера Азамат, как ты справедливо заметила, его «дожал». Это ж надо – предложить ради одного маленького Кира бросить пост, планету, друзей и чуть ли не семью! Мальчик понял, что единственный способ восстановить справедливость – это так насолить отцу, чтобы тот его выгнал. Вот и все.

Я пялюсь в экран стеклянными глазами. Да. Давно надо было поговорить с Унгуцем. Очень давно. Он действительно все поставил на свои места. И мне бы, конечно, в голову не пришло, что у Кира такие идеи. На Земле даже приемные дети считают себя центром Вселенной и твердо знают, что им все должны. Я просто никогда бы не подумала, что ребенок может считать себя недостойным чьего-то внимания. Это ненормально и болезненно. Чертов Муданг.

– Лиза-хян? Ау, ты здесь? – с усмешкой окликает меня Унгуц.

Я возвращаюсь в реальность.

– Угу… Старейшина, но что же мне теперь делать?

– А вот это хороший вопрос, – грустнеет Унгуц. – Хорошо бы попытаться поговорить с мальчиком. Объяснить, что он все не так понял. Но это будет тяжело, даже если с тобой он в принципе согласен разговаривать. Азамата лучше пока вообще не тормоши.

– Но я же должна ему сказать, что его внешность тут ни при чем!

– Вряд ли он поверит, – вздыхает Унгуц. – Боюсь, что тебе придется потерпеть его кислую физиономию до тех пор, пока Кир сам ему все не объяснит.

– Это может быть еще через полгода! – ужасаюсь я.

– Может, – кивает Унгуц. – Но если ты сейчас попытаешься все объяснить Азамату, он только усвоит, что сам виноват в несчастьях ребенка. Ты этого хочешь?

Я живо себе представляю, как Азамат кидается вымаливать прощения за свою нечувствительность и запугивает ребенка так, что тот пешком уходит обратно в приют. И правда, пожалуй, нужно начинать с другого конца.

– Чем я еще могу тебе помочь, доченька? – ласково улыбается Унгуц, следя за моими гримасами.

– Наверное, пока ничем. Попробую поговорить с Киром, если он явится к ужину, конечно. Спасибо вам, Старейшина, – с душой добавляю я. – Никогда больше не пренебрегу вашим советом.

– Да-а, – отмахивается Унгуц. – Ничего я тебе особенного не присоветовал. Азамат мог бы все то же сказать, если бы свое детство вспомнил. Я ведь по нему сужу. Он хоть и не безродный, но у Аравата под палкой привык чувствовать себя виноватым во всех невзгодах. Ладно, иди, перебирай свою крупу, авось какая каша сварится…

Азамат на кухне за пиалой с перченым чаем ковыряет упражнение на первое лицо глаголов.

– Какой-то у тебя странный язык, – говорит. – По законам все складывается, а в словаре написано, что так не бывает…

– Что, например?

– Да вот, тут слова-исключения. Как это может быть, что нельзя сказать «я победю»? Что это за пессимизм такой?

Я начинаю смеяться.

– Надо просто как-нибудь в обход сказать, типа «одержу победу».

Азамат пожимает плечами.

– Или вот еще. «Сосать» – «сосу», так почему не «пылесосу», а «пылесошу»?

– Потому что не «пылесосать», а «пылесосить», – хохочу я.

– Странный язык. – Азамат качает головой, глядя, как я угораю. – Но я рад, что тебя повеселил.

– Где тут у тебя завтрак? Или обед… Я готова к принятию пищи, – говорю, отдышавшись.

– На плите суп-пюре… только в большой кастрюле, а в маленькой – это обед Алэка остывает. – Азамат вдруг как-то мрачнеет и добавляет: – Кир отказался помогать его варить.

Я поджимаю губы. В принципе логично, если он добивается, чтобы мы его вытурили.

– Я говорила с Унгуцем, – сообщаю. Азамат смотрит на меня с надеждой. – Он кое-чего предположил. Все-таки Кир не думает о тебе так, как сказал. Он просто хотел тебя позлить.

Азамат склоняет голову и не отвечает.

– Послушай, – продолжаю. – Расскажи-ка мне поподробнее, из-за чего у вас вчера начался скандал?

– Да на пустом месте, говорю же.  – Азамат нехотя отрывается от экрана. – Он плелся за мной еле-еле, я его раз подогнал, два подогнал, а он все сзади тащится. Я сбавил скорость, чтобы с ним поравняться, так он еще сбавил. Я говорю, у меня нет столько времени, чтобы с твоей скоростью ползти до Желтых Камней, а он развернулся – и назад галопом.

Задумчиво киваю. Очень похоже на то, что говорил Унгуц. Азамат снова утыкается в свои упражнения.

Я ем в тишине, потом подкармливаю Алэка молочком. Режим летит к чертям. Муж напряженно долбит по клавишам, заполняя пропуски в предложениях. Мне больно на него смотреть. Не знаю, как высижу до тех пор, пока удастся поговорить с Киром.

– Пойду прогуляюсь, – говорю.

Азамат кивает, хотя я не уверена, что он меня услышал.

Я надвигаю высокие меховые сапоги, вставляюсь в короткую шубу и выхожу. На улице свежо, небо подернуто очень тонкой дымкой облаков, даже солнышко просвечивает. Ветра почти нет. Для прогулки хорошая погода. Я обхожу вокруг дома, проверяю, не выглядывают ли мамины растения из-под снега – кто-то из сыновей сторожа должен был их укрыть. Некоторое время торчу на берегу, любуясь Долом, прекрасным во все времена года. Потом разворачиваюсь и топаю по самой широкой тропинке просто потому, что она самая широкая. От нашего дома есть три тропы – на запад по берегу, на северо-восток в лес и на север к стоянке унгуцев, а оттуда в степь. Вот в ту степь я и ползу без особых идей.

Стойла, построенные в углу стоянки еще до войны, открыты, лошадей в них нет. Оглядевшись, замечаю двоих серых слева, под крутым склоном. Они щиплют сухую траву, торчащую между камней. Видимо, их выпустили погулять. На горизонте в степи маячит третий, кажется, со всадником. Вот, значит, где Кир гуляет, когда возвращается домой в ночи. А ну-ка…

Я спускаюсь по склону туда, где топчутся серые кони. Один стоит довольно близко, и я его подзываю. В упор не помню, как подзывать муданжских лошадей, да и имен этих скотов я не уловила, поэтому обхожусь универсальным:

– Пс-ст!

Как ни странно, конь поднимает голову и подходит поближе. Склон достаточно крутой, чтобы я смогла залезть на спину лошади сверху, хотя, конечно, корячилась долго. Хорошо хоть вышла в штанах. Однако серая громадина вытерпела мои издевательства без возражений, и я все-таки уселась верхом. Только теперь вспомнила, что управлять лошадью мне нечем. Мужики как-то их по шее хлопают… Ох, нашла я опять приключений на свой главный мыслительный орган!

– Давай-ка потихонечку во-он туда, за Киром, – негромко предлагаю я коню. Помню, что, если кричать, они ускоряются. – Только медленно, понимаешь, ме-е-едленно.

Конь некоторое время стоит в задумчивости, но я не помню, каким словом его запустить, так чтобы не сразу в галоп. Наконец он трогает шагом в нужном направлении, и я облегченно выдыхаю. Растопыриваю пятки, чтобы не дай бог не пришпорить это исполинское существо. Мне за его ушами цели-то не видно.

Однако конь подвозит меня ровнехонько к Киру. Не знаю, понял ли он мою просьбу или просто пошел к человеку, который может объяснить доступно, что мне нужно от бедного копытного. Кир смотаться не пытается: сидит верхом, повернувшись ко мне боком, и смотрит выжидательно.

– Привет, – говорю осторожно.

– Здравствуйте, – еще осторожнее отвечает Кир.

А вот бы я еще знала, как продолжить этот разговор. Ладно, попробуем в лоб.

– Кир, послушай. Если ты добиваешься, чтобы мы вернули тебя в приют, то зря. Мы никогда этого не сделаем.

Он сдвигает брови.

– Почему?

– Потому что за каждым нашим чихом следит вся планета. Все знают о тебе. Ты существуешь для огромного количества людей. Ты не можешь просто исчезнуть, как будто тебя никогда не было.

– А если я не хочу с вами жить?

– Почему не хочешь?

Кир отворачивается и молчит.

– Нет уж, дорогой. – Я складываю руки на груди. – Если ты хочешь каких-то изменений, будь добр, объяснись.

Ребенок пару раз глубоко вздыхает и наконец выдает:

– Вы мне не нравитесь. Мне было лучше в приюте.

Он настолько откровенно врет, что мне даже становится его немножко жалко. Наверное, ему было очень трудно это сказать.

– Чушь, – отмахиваюсь, и его лицо вытягивается.  – Если ты хочешь заслужить расположение отца, никогда не ври.

– Я не хочу! Мне не нужно его расположение!

– Еще как нужно, – возражаю я. – Ты просто отчаялся его получить. А зря. Азамата очень легко обрадовать. Но обидеть – еще легче.

– Да он вообще сумасшедший! – выкрикивает Кир так истерично, что его конь делает пару шагов назад и прядает ушами. – Вы слышали, что он сказал?! Он хочет все бросить и улететь отсюда из-за меня! Я его позорю! Почему он не может просто меня отослать?!

– Кир, успокойся. У меня от твоих воплей лошадь нервничает. Азамат просто хочет, чтобы тебе было хорошо. Нормальные отцы обычно этого хотят. Он не понимает, почему ты не хочешь с ним общаться. Пойди и объясни ему все, попробуй договориться.

Кир опускает глаза и закусывает губу.

– Он что, сам не понимает, что я ему не нужен?

– Ты ему очень нужен, – вздыхаю. – А вот быть Императором он никогда не хотел. Люди решили за него, и он не смог отказаться. Ему это тяжело дается, он так же, как и ты, боится всех разочаровать. Ему гораздо интереснее с тобой кататься на лошадях, чем сидеть во дворце и составлять документы. Не усложняй ему жизнь, Кир, пожалуйста.

– Да это он все усложняет! Что во мне такого интересного? Давно бы уже забыл про меня и горя не знал.

– Он не может про тебя забыть. Я же говорю, ты уже существуешь. Для него и для всех. Все, пути назад нет, ты не можешь стать опять неизвестным и никому не нужным. Ты не можешь все бросить и начать заново. У тебя нет другого выбора, кроме как помириться с отцом. Ты все равно останешься с нами, как бы ты ни ругался и ни выпендривался. Ты только причинишь ему боль, как вчера, но это все равно ничего не изменит. Так что перестань создавать всем проблемы, извинись перед ним и смирись с мыслью, что он хочет тратить на тебя время.

– А вы не можете… – Кир сглатывает, – убедить его меня выставить?

Я раздраженно вздыхаю.

– Максимум, что я могу тебе предложить, – это отправить тебя учиться на Землю, к моей маме. Может быть, на это он согласится. Но для того чтобы туда поехать, тебе все равно придется сначала выучить два языка, законы, обучиться водить и еще куче всего.

Кир таращится на меня огромными глазами.

– Вы думаете, я могу полететь на Землю?

– Если помиришься с отцом и сдашь экзамены, то да, – решаю я.

– И ваша… ваша мама разрешит мне там жить?

– Да, она что угодно разрешит, – пожимаю плечами. – Вот уж кто не будет тебя донимать своей назойливой заботой.

Кир переводит дух, потом сужает глаза и косится в мою сторону.

– Вы на меня больше не сердитесь?

– Сержусь, – киваю. – Ты меня вчера очень, очень разозлил. Меня уже почти год никто так не злил.

– Тогда почему вы сюда пришли? – хмурится Кир.

– Потому что я, в отличие от тебя, знаю, что, если сидеть в углу и злиться, ничего не изменится. И пока ты не извинишься, я не хочу с тобой иметь никакого дела.

Кир набирает побольше воздуху и выдыхает:

– Простите, пожалуйста, я больше так никогда не сделаю!

– Да не передо мной, идиотина, – качаю головой.  – Перед отцом извинись. Ты его обидел. Ты знаешь, сколько сил я потратила, чтобы убедить его не стесняться своей внешности? Сколько долгих-долгих разговоров, интриг и скандалов мне пришлось устроить, чтобы Азамат перестал считать себя хуже других. А ты вчера все это уничтожил одним словом! Так что иди теперь и объясняй отцу, что ты просто хотел его позлить.

Кир слушает меня, пожевывая губу, потом обреченно кивает и направляет лошадь к стойлам. Моя, к счастью, идет следом.

На полпути нас накрывает большая тень. Задираем головы и видим, что на стоянку метит приземлиться какой-то незнакомый унгуц. Переглядываемся и прибавляем ходу. Лошади нервничают. Пока мы огибаем крутой склон и взбираемся по кривой тропинке, унгуц как раз садится, и из него вытряхивается Арон. О боже. Он ведь собирался прилететь, чтобы пойти на охоту. Я прямо чувствую, как у меня вытягивается лицо.

– Хотон-хо-о-он! – радостно приветствует меня деверь. – Никак встречаете?

– Честно говоря, мы тут просто гуляли… с Киром. Я даже не знала, что ты сегодня прилетишь…

– Как же! – Арон разводит руками. – Мы с Азаматом ведь договаривались. Он, что ли, забыл вам сказать?

Пожимаю плечами:

– Может, и говорил, да я забыла.

– Ну ничего страшного! – радостно отмахивается Арон. – Я пилота отпущу, как вы думаете? Вернемся-то вместе, наверное?

Я мысленно кривлюсь, представив себе отпуск в одном доме с Ароном, ну да ладно, если сильно достанет, вызовем ему из столицы другого пилота, а то еще этого придется куда-то девать.

– Да, отпускай, конечно, – мило улыбаюсь я. – Что же ты собственным унгуцем до сих пор не обзавелся?

Арон при помощи незнакомого мне пилота вытаскивает из багажника несколько огромных сумок с вещами. Не иначе зимовать тут собирается.

– Ой, да не люблю я все эти машины с кнопками, того гляди сломаются.

Я дергаю Кира за рукав.

– Видишь, как твой отец своего брата разбаловал? – шепчу. – И тебя так же разбалует, потому что не может сказать «нет».

– Я не боюсь кнопочек, – ворчливо шепчет Кир.

– Зато ты боишься не оправдать его надежд.

Кир прожигает меня взглядом.

– Что? – оборачивается Арон.

– Я говорю, куда ты наволок столько одежды? – повышаю голос. – У нас тут и пойти-то в ней некуда.

– Ой, да я не глядя все свалил, не на себе же тащить. Кир, сынок, помоги, а то рук не хватает.

Кир от такого обращения вздыбливает шерсть на загривке, но послушно шагает вперед, подхватить последнюю сумку. Я его останавливаю.

– Вон лошадь возьми и навьючь, на нее все сразу влезет.

– Ой, точно, – спохватывается Арон и принимается довольно бестолково вешать мешки на спину второго серого коня, который смотрит на него как на назойливое насекомое.

Кир не выдерживает и все-таки идет помогать, а потом загоняет наших коней в стойло и закрывает. Я тем временем оставляю орнаментальный автограф на лобовом стекле унгуца, выслушивая медовые речи пилота, которому внезапно подвернулась счастливая возможность посмотреть на меня вблизи. Наконец можно идти домой.

Арон всю недлинную дорогу весело треплется о том, как замечательно выздоровела его дочка, хотя жена по-прежнему боится к ней подходить, о динамике цен на овец и дифжир, о погоде и поставках фруктов с юга. Я киваю и рассеянно поддакиваю. Как же он не вовремя…

Азамат удивленно привстает из-за стола.

– Арон? Ты уже приехал? А я думал, ты только в первое новолуние соберешься.

– Так ведь уже первое новолуние! – радостно улыбается Арон.

Азамат хмурится и прижимает какую-то кнопку на часах.

– Нет, до него еще два дня.

– Да? – поражается Арон. – Ого, значит, я обсчитался? Вот это да! Ну это же ничего страшного, правда?

– Конечно, – улыбается Азамат. – Я всегда рад тебя видеть. Кира ты знаешь, так ведь?

– Да, да. – Арон рассеянно оборачивается к Киру. – Мы встречались.

– Замечательно. Ничего, если мы тебя положим на третьем этаже? Там мебели нет, зато просторно.

– А, я помню. Конечно, у меня даже собственные дифжир с собой, тебе вообще не о чем беспокоиться. У тебя тут подъемник был, кажется…

Азамат напоминает брату, как пользоваться лифтом, и провожает его наверх со всеми сумками. Я только головой качаю. По-моему, на охоту с ним ходить небезопасно. Кир хмыкает, моет руки и принимается выгружать из посудомоечной машины чистые тарелки. Мне кажется, он начинает привыкать к чистоте, или ему просто нравится возможность пользоваться водой когда угодно и в любых количествах.

Однако Азамат, кажется, действительно рад приезду брата. Он оживляется, убирает со стола бук, расспрашивает о здоровье племянницы. Арон говорит без умолку, но Азамат с удовольствием слушает. Кир присаживается в углу комнаты и делает вид, что ковыряется в телефоне, но то и дело поглядывает на отца и дядю. Я играю с Алэком в манеже.

Азамат принимается готовить ужин под басни Арона о потрясающей похлебке, что тот умеет варить из какой-то дикой птицы.

– Я их о прошлом годе подстрелил десять штук, представляешь? Десять! – обильно жестикулируя, рассказывает он.  – Столько сразу ни за что не съесть, а замораживать жалко, они от этого портятся. Ну я уж и нажарил, и навялил, и засолил, руки уже отвалились мясо это разделывать. Пришлось из последней суп сварить. И ты знаешь, так здорово получилось! С тех пор только так их и готовлю. Даже Воробей хвалил, представляешь? Он в гости как раз зашел тогда.

– А кто это, Воробей? – уточняет Азамат.

– Ты что, не знаешь Воробья? Это ж брат Старейшины Асундула, знаменитый охотник! Мы с ним еще три года тому на медведя ходили, во-от это было дело…

К тому моменту как ужин готов, меня уже мутит от бесконечных охотничьих рассказов про то, кто при каких обстоятельствах обделался со страху, какого лесного зверя как потрошат и кто нажрался медвежатины до отрыжки. Кир, однако, слушает раскрыв рот.

– Лиза, садись. – Азамат выдвигает мне стул у стола.

– Знаешь, я что-то не хочу. Я же недавно обедала.

Азамат сразу так расстраивается, что мне даже неуютно становится. Видно, он еле держится в приветливом настроении.

– Я чуть-чуть попозже присоединюсь, – обещаю. – Вот Алэка покормлю…

Сгребаю мелкого, который, впрочем, пока есть не просит, и ухожу подальше от застольного разговора.

Когда Алэк засыпает, я решаю, что достаточно проветрилась, чтобы пойти попить чаю, и двигаюсь к лифту, где налетаю на выскочившего с лестницы Кира, который светится как парадный диль.

– Отец возьмет меня на охоту! – выпаливает он, едва завидев меня.

– Это очень интересно, – говорю. – А ты извинился?

– Нет, – тушуется Кир. – Ну, не буду же я при Арон-хоне…

– Кир, мне неинтересно, когда, где и в чьем присутствии ты будешь извиняться. Но пока ты не поговоришь с отцом, никакой охоты.

– Но отец уже сказал, что берет меня! – возражает парень.

– Он-то, может, и берет, а вот я не отпускаю.

И решительно иду вниз. Кир плетется следом, поникший. Но меня печальными глазками не проймешь. Азамату намного хуже, настолько, что он даже не подумал этого оболтуса наказать. Я строевым шагом врываюсь в кухню. Там густой запах жирной, перченой еды, мужики сидят потягивают хримгу. Вообще атас. Азамат пьет только по праздникам.

– Дорогой, можно тебя на пару слов? – говорю негромко, но убедительно.

– Да, конечно, – рассеянно кивает он и с трудом встает из-за стола.

Мы выходим в коридор, где топчется унылый Кир.

– Во-первых, ты чего напиваешься? – спрашиваю.

Он пожимает плечами.

– Да так… Арон привез домашнюю хримгу, почему бы не выпить? Я с ним не так часто вижусь, тем более ужинаю.

– Понятно… Ладно, вот что. С какой стати ты берешь Кира на охоту?

– Так давно же собирались…

– Да, и что, по-твоему, он заслужил?

– Ну ладно тебе, Лиза. – Азамат отмахивается. – Мы же все обсудили вчера. Я сам виноват. Ну что тебе, жалко, что ребенок погуляет немного?

– Я считаю, что после вчерашнего он не имеет права на развлечения.

– Ты очень строгая, – пьяно вздыхает Азамат. – Тебе-то он ничего не сделал, а я не сержусь.

– Я заметила, – цежу.  – И меня это сильно печалит. Может быть, ты хотя бы поговоришь с ним сейчас? У него есть что тебе сказать.

– Зна-аю я все, что он мне может сказать, – тянет Азамат. – И слушать этого не хочу. Лиза, мне уже все равно, хочет на охоту – пускай идет, может, не так сильно будет меня ненавидеть.

– Азамат! – ахаю я, но он уже идет обратно в кухню. – Постой, мы не закончили! Ты рехнулся совсем, что ли? Я так ни одного из вас никуда не отпущу!

– Лиза-хон, что за шум? – пьяно скалится Арон из-за стола. – Присоединяйтесь!

– Азамат, это никуда не годится! – продолжаю я, игнорируя Арона. – Ты не можешь вот так ему все позволять, просто чтобы ему понравиться. Хорошо, пусть будет другое наказание, но нельзя оставить все как есть!

– А, так юный князь провинился? – доходит до Арона. – Так всыпь ему ремнем, как отец, бывало, и дело с концом.

Азамат вскидывается.

– Я никогда не буду бить своих детей! – рыкает он так неожиданно и громко, что мы все приседаем.

– Почему? – удивленно спрашивает Арон. – Это очень здорово помогает.

– Потому! – продолжает Азамат тем же грохочущим голосом. – Тебя отец бил, может, раз в год. А меня несколько раз в месяц! Я знаю, каково это!

– Ох ты ж, – бормочет Арон, сползая немного по спинке стула. – Нет, ну дело твое, конечно… А что он натворил-то?

– Да ничего особенного, – буркает Азамат. – Наговорил мне гадостей, повысил голос. Забудь. Все в силе.

– Не-е-е, – внезапно возмущенно протягивает Арон и стучит кулаком по краю стола, с трудом попадая. – Ты что, брат! Если б мой мне нахамил, он бы еще неделю сидеть не смог! Нетушки, такого засранца на охоту брать нельзя. Ты что, Азамат, совсем парня распустил. Я с ним вместе не пойду. Пускай сначала заслужит. А то ишь, глаза горят, пострелять охота! Никакой охоты!

Я даже не знаю, радоваться или нет, что Арон подключился к разговору. С одной стороны, он прав, и Азамату полезно напоминание, кто в доме хозяин. С другой, эти варварские представления… неудивительно, что сын Арона такой странный, если отец его регулярно избивает.

Азамат некоторое время мечется и хмурится, но в конце концов сдается.

– Ладно, все отменяется. Кир, иди спать. Немедленно.

Ребенок одаривает меня хмурым взглядом и уходит, не сказав ни слова.

– Азамат, я тебя очень прошу, поговори с ним, – напоминаю я.

– Завтра поговорю, – буркает Азамат. – Сейчас я слишком пьяный.

Я тяжело вздыхаю и иду к себе в кабинет за таблетками от похмелья. Вот уж не думала, что их надо держать в кухонной аптечке.

Спать Азамат ложится с краю кровати и отвернувшись от меня. Бормочет что-то про то, что я не люблю запах хримги, и засыпает. Мне ничего не остается, как последовать его примеру.

Меня будит радионяня. Спросонок оглядевшись и поняв, что Азамата рядом нет, я нашариваю тапки и несусь в детскую. Все хорошо, малыш проснулся и требует завтрак и чистый подгузник. Однако муж меня разбаловал, я как-то привыкла, что по утрам деточку обслуживает кто-то еще.

Когда я спускаюсь вниз и обнаруживаю, что на кухне даже не пахнет завтраком, у меня закрадываются неприятные подозрения. Азамат не обнаруживается ни в одной из комнат, и Кира тоже нет. На третьем этаже под восемью одеялами мирно дрыхнет Арон. Ну хоть этот никуда не делся. Снова спускаюсь вниз, накидываю куртку поверх себя и мелкого и тащусь на стоянку. Стойла закрыты, но в них только одна серая лошадь. Значит, поехали кататься. Ладно, может, поговорят. Возвращаюсь в дом и на всякий случай проверяю чулан – и высказываюсь, как Алэку лучше бы не слышать. Двух ружей нет, не считая того, что Кир утопил. Значит, Азамат, вместо того чтобы не брать Кира, решил не брать Арона. Отлично. Боже, лишь бы вернулись целыми. А то один психанет, другой распереживается… Ну, муженек, ну я тебе устрою…

Арон спит долго и спускается совершенно разбитый.

– Ох, ну я вчера и напился… – стонет он. – Хотон-хон, у вас ничего нет от головы?

Меня подмывает ему мстительно отказать за то, что мужа опоил, но выслушивать его стенания тоже не очень хочется, да еще, не дай бог, испачкает мне пробковый пол…

– На, проглоти, запей водой.

После таблетки Арон быстро приходит в себя и начинает озираться.

– А где Азамат?

– Пошел на охоту с Киром, – невозмутимо сообщаю я.

– Вот те раз! – восклицает Арон. – Ну он дает. Вчера же договорились! А, вечно под ним гвоздь в подушке. Ну ладно, давайте я хоть завтрак сделаю…

Пока Арон готовит, я берусь за начатый гобелен. Не вязать же шарф Киру, когда он так себя ведет! От гобелена у меня сделана треть – лента узора по краю, кусочек пейзажа и ноги. Весь день я маньячно строчу ряды, иногда прерываясь на попытки позвонить Азамату. Но он вне покрытия, а над ухом непрерывно зудит Арон – что-то рассказывает о своих детях, о детстве Азамата, о том, за что ему влетало и как именно, как страшно сердился отец… Судя по этим воспоминаниям, Ийзих-хон была права. Аравата и правда больше всего бесило, что Азамат не честолюбив.

Байч-Харахи возвращаются затемно. Я слышу ржание, беру сковородку поувесистее и встаю сбоку от входной двери. Увы, реакция у Азамата хорошая, и он ловит сковородку в воздухе, войдя первым.

– Он извинился! – быстро и весело говорит муж.

– Да ну! – поражаюсь я.

– Да-да, – часто кивает Азамат, и по тому, как светится в темноте прихожей его физиономия, я понимаю, что так и есть. – Мы все очень подробно обсудили.

Кир топчется в дверях, тайком улыбаясь.

Я прищуриваюсь.

– Что, прямо утром встал и извинился?

– Лиза, ну что ты придираешься! – Азамат закатывает глаза. – Я тебе сообщаю факт: он извинился. И мы хорошо провели время. Тебе так принципиально, в какой последовательности?

Я вздыхаю:

– Ты неисправим. Чего наохотили-то?

– У-у… Всего-всего. Куропаток, фазанов, кроликов. – Он потрясает большим мешком, к счастью, непромокаемым. – А у Кира вон степная антилопа.

Я только теперь замечаю, что у Кира через плечо перекинута какая-то палка. При ближайшем рассмотрении это оказываются задние ноги с копытами.

– О боже, – отшатываюсь. – Ясно, я лучше на кухню не пойду.

– Сковородочку отдай. – Азамат тянет за ручку.  – Нам пригодится.

И весело подмигивает, отчаливая в направлении кухни.

Кир скалится, как сытая акула, поудобнее пристраивает на плече жилистые ноги зверя и аккуратно ставит ружья в чулан.

– До чего вы с отцом договорились? – спрашиваю.

– Ну, сначала я честно думал, он меня пристрелит, – сознается Кир. – Такой мрачный был и все ружьем клацал. Я даже заговорить с ним боялся. Но потом как дичь пошла, как-то отмяк… В общем, я ему объяснил, что просто хотел его позлить, потому что меня бесит, что он из-за меня забивает на работу и ссорится с людьми. Он та-ак обрадовался! – Кир широко раскрывает глаза. – И стал мне объяснять, что так и должно быть, и все такое. В общем, мы поторговались, что я до двенадцати лет терплю его, э-э, как он это назвал, заботу, а потом, как вы предложили, поеду учиться на Землю. Он разрешил! Конечно, мне кучу всего надо выучить, но он сказал, что я успею, даже если буду заниматься всего час в день, представляете? Мне кажется, я этот всеобщий язык никогда не запомню, но он обещал помочь и сказал, что у меня хорошая память. И еще! – Кир понижает голос, но глаза у него горят ватт на сто: – Он сказал, что сделает мне лук к соревнованиям на Белый День!

Я только головой качаю. Не ругать же их теперь, когда они наконец-то расхлебали эту бодягу. Помирились – и слава богу. Хотя бы и тому, которому я гобелен плету. Учок, или как его там…

– Кир! – Азамат высовывается из-за двери кухни. – Ну где ты застрял, иди, Арон хочет посмотреть на твою добычу!

– Иду-иду! – И Кир радостно уносится вслед за Азаматом – хвастаться достижениями.

Глава 3

На следующий день я просыпаюсь раньше обычного и спускаюсь вниз, где Азамат с Киром продолжают заготавливать настрелянную вчера дичь.

– Здрасте! – радостно приветствует меня Кир, отрываясь от разделки степной антилопы.

Я не сразу понимаю, что в нем изменилось со вчера. Потом доходит: волосы обкорнал.

– Ой! – говорю я, имея в виду, что жалко красивые волосы. Потом вспоминаю смысл этого действия и уже с другой интонацией повторяю: – Ой.

Кир хихикает и встряхивает косматой головой. Обстригся он не под ноль, а где-то до середины уха, криво – видно, что сам, – и теперь эти патлы под разными углами торчат во все стороны.

– Доброе утро. – Азамат выходит из гостиной и целует меня в затылок. Светится он, как лазерный прожектор. Еще бы – сын признал!

– Как у вас тут интересно, – наконец нахожу слова я. – Кир, когда закончишь в мясе возиться, давай я тебя подровняю, что ли…

– А вы умеете стричь? – удивляется ребенок.

– Ну так…

– Да ладно, Лиза. – Азамат ставит на стол рядом с Киром пустую кастрюлю, с которой вошел. – Доедем до столицы, там придворный цирюльник подровняет. И вообще, по-моему, ему так идет. – Муж с удовольствием рассматривает Кира, склонив голову набок. – Можно будет особо выступающие перья покрасить, получится живописно.

Кир пожимает плечами и сваливает длинные куски мяса в кастрюлю.

– А что это вы делаете? – спрашиваю.

– Сушим мясо, – поясняет Азамат. – Кир, видишь, разделывает, а я развешиваю на третьем этаже. Завтрак ждет тебя в микроволновке.

В гостиной посреди манежика сидит задумчивый Алэк и лепит какую-то безумную конструкцию из мягкого конструктора.

Пока я ем, Кир несколько раз оглядывается на меня, как будто хочет что-то спросить, но не решается. Наконец осторожно говорит:

– Лиза-хон?

– М? – откликаюсь я с полным ртом.

– А мы… сегодня посмотрим кино с подписями?

– М-гм, – киваю я. Потом проглатываю. – Кстати, ты можешь звать меня просто Лиза.

Кир состраивает задумчивую рожицу:

– Попробую…

Последним ото сна восстает Арон, разбуженный запахом мяса над головой, и сразу начинает жаловаться:

– Вот, вы-то вчера настреляли, теперь полмесяца с этим возиться будете, а я как же? Нарочно ведь приехал из столицы, дела побросал, жену, больного ребенка…

– А кто ж тебя неволил? – интересуется Азамат. – Сам приехал на два дня раньше, терпи. Кир, погрей ему жаркое, я тут закончу.

– Ну хоть завтра-то пойдем? – занудствует Арон.

– Завтра, может, пойдем, – пожимает плечами Азамат.  – Смотря какая погода будет.

– Только давай в лес, а не в поле, – оживляется Арон.

Азамат кривится.

– Чтобы идти в лес, надо спрашивать разрешения у хозяина, а он, кажется, на меня обиделся. Да и вообще, ты-то в степи не был с нами, так почему не хочешь?

– Я привык по лесу работать, – деловито заявляет Арон.

Кир подносит ему дымящуюся тарелку и неприязненно морщит нос. Не забыл Ароновы воспитательные методы.

– Может, вам на рыбалку сходить, пока Дол не

Как погибала звезда «Сорок первого»

Как погибала звезда «Сорок первого»

Михаил Трахман3 марта 1971 года радио BBC сообщило: «В Москве от голода и холода, всеми забытая, выброшенная из общества, скончалась знаменитая 38-летняя актриса Изольда Извицкая»

Нет в советском кино фигуры более загадочной и трагической, нежели Изольда Извицкая. В 25 лет к ней пришла мировая слава – фильм Григория Чухрая «Сорок первый», где они с Олегом Стриженовым сыграли главные роли, буквально «взорвал» 10-й Международный кинофестиваль в Каннах. Жюри и зрителей поразил сам сюжет, свежий и смелый для советского кино тех лет – о пылкой любви бойца Красной Армии Марютки и её непримиримого классового врага – белогвардейца. Не меньше удивила актриса: красавица со светло-изумрудными глазами, копной вьющихся каштановых волос (да ещё из закрытого «железным занавесом» таинственного СССР!) справилась со сложнейшей драматургией блестяще.

Тогда, в 1957-м, именно Изольду Извицкую европейская и американская пресса величали «советской актрисой номер один». А как в неё влюблялись! Женские чары «великолепной Изольды» воздействовали магически: было в её внешности что-то запредельно притягательное – и на экране, и в жизни… Кто бы мог подумать, что через каких-то 13 лет актрису ждёт такой драматический финал: от неё уйдёт муж, отвернутся друзья и коллеги, режиссёры перестанут приглашать её даже на пробы. Когда Извицкой не стало, по Москве пошли гулять слухи один хлеще другого: «покончила с собой», «зверски убили, из квартиры вынесли всё»… О её смерти сообщили только «вражеские голоса». И даже официальная дата смерти – 1 марта 1971 года – очень условная. К тому времени как минимум неделю актрисы не было в живых.

Изольда Извицкая. 1963

КАК БУДТО ИЗО ЛЬДА

Будущая звезда советского кино появилась на свет 21 июня 1932 года в небольшом городке химиков Дзержинске, что под нынешним Нижним Новгородом. На первый взгляд, семья была самая обычная: мама – педагог в местном Дворце пионеров, папа – химик на одном из оборонных заводов. Вот только, вопреки моде тех лет на имена «революционные», имя для своей дочери они выбрали совсем «немодное», можно сказать, «старорежимное».

Кстати, с выбором имени связана любопытная семейная легенда, даже две. По одной, мама, Мария Степановна, назвала её в честь героини знаменитого рыцарского романа ХII века о сумасшедшей любви королевича Тристана и белокурой красавицы Изольды, которым зачитывалась в юности. По другой, когда малютку принесли из роддома домой, папа побоялся брать новорождённую на руки – настолько его поразили необычная нежная белизна и прозрачность её кожи. Кто-то из близких даже восхищённо воскликнул: «Да она как будто изо льда!» Решили девочку так и назвать – Изольда.
Мама со временем стала директором Дворца пионеров, и Иза, как её называли домашние и друзья, там проводила всё свободное от учёбы время: ходила в кружки рисования, кройки и шитья, вместе с мальчишками увлечённо клеила модели самолётов. А когда стала чуть постарше, записалась в драмкружок. Как и всех будущих актёров её поколения, на сцену её подтолкнуло кино – шедевры тех лет «Весёлые ребята», «Цирк» и «Волга-Волга» она смотрела бессчётное количество раз, а Любовь Орлова навсегда стала её любимой актрисой.
В одной из постановок драмкружка «юное дарование с косичками» заметил главный режиссёр Дзержинского драмтеатра Борис Райский. Он стал заниматься с Изольдой индивидуально, причём втайне от родителей – строгий папа, Василий Герасимович, был категорически против её «несерьёзного увлечения киношкой». Однако вскоре увлечение стало настоящей страстью.
Подруга детства и одноклассница Нина Голубева годы спустя рассказывала: «Иза меня делала зрительницей своих «спектаклей»: мы сами придумывали маленькие пьесы, ещё она играла героинь Островского, пыталась взяться за Шекспира – за Офелию. Тогда в Дзержинск часто приезжали артисты Большого, Малого театра, МХАТа, и мы постоянно ходили на спектакли, потом горячо их обсуждали. Да и в школе у нас были очень хорошие учителя, особенно по литературе!» По словам подруги, характером Изольда была в Марию Степановну – женщину возвышенную, романтичную, видящую во всём и всех только позитивное. Жили все очень бедно, но ей всегда удавалось придумать для дочери какую-нибудь изюминку в одежде, она сама кроила и шила ей модные платьица. А вот папа был жёсткий, очень любил и «потому» держал дочь (да и всю семью) в ежовых рукавицах. Характер, сила духа, умение сопротивляться – всё это было подавлено в Изольде отцом.
«Изу все любили, она была весёлая, красивая – мальчишки влюблялись в неё повально, – вспоминала Нина Голубева. – Она была очень ярким человеком. Если бы к этой яркости прибавить силу воли и духа!»
Сохранились дневники старшеклассницы Изольды Извицкой. «Как мне хочется стать артисткой, учиться в театральном институте! – писала она. – Если бы моя мечта осуществилась, я бы обязательно очень хорошо училась. Только вот насчёт таланта сомневаюсь. Мечта чудесная, но только невозможная… Нет, нет! У нас ведь всё возможно! Почему бы мне не стать артисткой?!!!» Незадолго до выпускного вечера 16 февраля 1949 года 17-летняя девушка написала: «Все говорят, что я хорошо читаю и играю в самодеятельности. Но если бы всё это когда-нибудь пригодилось! Ой, дура я. Даже мечтать об этом не смею. Как можно: из меня – и вдруг артистка?!» Она не верила, что её, обычную провинциальную девчонку, могут принять в вуз, куда мечтают поступить все. Но Борис Райский убедил Изольду рискнуть и попробовать сдать экзамены во ВГИК.
Летом 1950 года прямо с выпускного школьного бала весь класс отправился провожать Изу на ночной московский поезд. В каком-то смысле это был настоящий побег – родители об её отъезде не знали. Смелости признаться отцу в этой авантюре ей так и не хватило, так что Изольда решила для себя: если не примут, вернётся с повинной и пойдёт работать на завод. Но выдающиеся педагоги ВГИКа Ольга Пыжова и Борис Бибиков на первом же экзамене положили глаз на волжскую красавицу и взяли на свой курс.
Изольда Извицкая первую скрипку в студенческих постановках и этюдах не играла, но училась прилежно, азартно. У ученицы и партнёрши Станиславского Ольги Ивановны Пыжовой был девиз: «Когда я могу сказать о своём студенте: «Он хорошо работает», – я самый счастливый человек на свете!» Педагоги всех своих учеников обожали. Кстати, этот курс 1950 года был выдающимся: на нём учились будущие звёзды сцены и экрана Руфина Нифонтова, Маргарита Криницына, Надежда Румянцева, Татьяна Конюхова, Майя Булгакова, Юрий Белов… Со временем его назовут роковым – большинство ставших знаменитостями актёров и актрис из жизни уйдут в расцвете сил. Некоторые, как например, Леонид Пархоменко, Руфина Нифонтова и Майя Булгакова, уйдут страшно. Из всего выпуска сегодня живут и здравствуют всего трое.
…В ноябре 2017-го я специально встретился с Татьяной Георгиевной Конюховой, чтобы поговорить об Извицкой. В частности, вот что она рассказала:
«Конечно, хороша собой Изольда была невозможно. У неё была кожа нежная – такой, знаете, «французский фарфор». Ресницы большущие – как веера. Когда она их поднимала, там открывалась такая глубина, такой удивительной красоты глаза – как будто ты в омут заглядываешь, в какую-то тайну тайн. При этом глаза на вас смотрели наивные, чистые. И начинало всё лицо светиться – меня это так поражало в ней! Мы с Изольдой жили во вгиковском общежитии в одной комнате – наши койки стояли рядышком. Мы подружились!
Я её воспринимала как мягкую, очень ласковую, добрую, искреннюю – от неё солнечное тепло исходило при общении. Знаете, кого она мне напоминала? Кошечку! Такую, как иногда сейчас в рекламе показывают: идёт не спеша по лестнице пушистое существо, хвост трубой! Любимое её словечко было «лапа». Когда она высказывала своё одобрение, она мне говорила: «Ой, Танюшка, ты такая лапа!» Честно вам скажу: в те студенческие годы вообще ничего не предвещало такой её судьбы…»
(См. интервью «Разные судьбы Татьяны Конюховой», «Совершенно секретно» №11/388, ноябрь 2016.)

 

Изольда Извицкая (справа) с легендарным французским режиссёром Бернаром Бордери.

Канский кинофестиваль

ОНИ ИДЕАЛЬНО ПОДХОДИЛИ ДРУГ ДРУГУ

В отличие от театральных вузов, где студентам было запрещено подходить к съёмочной площадке на пушечный выстрел, вгиковцам это не возбранялось. Даже наоборот! Например, та же Татьяна Конюхова уже на первом курсе снялась в фильме Александра Роу «Майская ночь, или Утопленница» и сразу проснулась знаменитой – её огромный портрет висел в самом центре Москвы. Изольда дебютировала в кино в 1954-м, на предпоследнем курсе. Сыграла небольшие роли в приключенческой ленте «Богатырь» идёт в Марто» и драме «Тревожная молодость». Незадолго до этого в её жизни случилось важное событие – она приехала в родной Дзержинск на летние каникулы и влюбилась. Первой любовью Изольды Извицкой стал 25-летний студент Ленинградского института киноинженеров Слава Коротков. Красивый, высокий парень – спортсмен, фотограф, будущий кинооператор. У них было много общего, в том числе страсть к кино. По воспоминаниям друзей, они в те дни почти не расставались – допоздна пропадали на Оке: купались, загорали, гуляли в лугах, фотографировались, мечтали, строили совместные планы. По всеобщему мнению, они идеально подходили друг другу.

Ещё год влюблённые обменивались полными нежности письмами, ездили друг к другу на свидания поездом Москва – Ленинград. А в 1953-м неожиданно расстались – настоящая причина расставания так и осталась для всех окружающих загадкой. Известно только, что, став кинооператором Киностудии «Ленфильм», Вячеслав Коротков участвовал в создании таких знаменитых художественных фильмов, как «Укротительница тигров», «В окопах Сталинграда», «Два капитана», «Поднятая целина», «Даурия»… И ушёл из жизни тоже очень рано – в 1973-м, пережив Изольду всего на два года. Семью так и не завёл – любил её до последнего дня…
Незадолго до окончания ВГИКа Извицкая сыграла трактористку Аню Залогину в мелодраме Михаила Калатозова «Первый эшелон». Именно на съёмках этой картины она познакомилась с 21-летним Эдуардом Бредуном. Их свадьба и для её близких, и для сокурсников стала полной неожиданностью. Борис Владимирович Бибиков, когда ему сказали, что Извицкая вышла замуж, сначала оживился: «Хорошие вести. И кто же этот счастливец?» «Актёр с параллельного курса – Эдик Бредун!» Повисла тяжёлая пауза. «Боже, какая страшная, совершенно неактёрская фамилия!» – произнёс Бибиков.
Из письма Извицкой подруге Зареме Кормилицыной: «Извицкая – идиотка! Вышла замуж… Да-да. Это реальное дело. Факт в паспорте. Но ты не огорчайся, мой котёнок! Она, эта дрянная девчонка, которая называется актрисой, всё такой же баламут и ничего не понимает в жизни. Она каждый день ссорится со своим мужем по поводу «кто глава семейства». Так ещё и не выяснили!»

 

Олег Стриженов (слева), Изольда Извицкая и Григорий Чухрай на 10-м Каннском кинофестивале.

Франция. Май 1957

КРАСАВИЦА С РУЖЬЁМ

В 1955 году молодой режиссёр Григорий Чухрай задумал снять героико-революционную драму «Сорок первый» по одноимённой повести Бориса Лавренёва. На главные роли – поручика Вадима Николаевича Говорухи-Отрока и бойца Красной Армии Марии (Марютки) Басовой – им были выбраны ставший знаменитым после «Овода» Олег Стриженов и никому не известная выпускница ВГИКа Изольда Извицкая.
Григорий Чухрай объяснял свой выбор так: «Мне очень понравилось сочетание этих двух людей – таких разных. И кроме того, Марютка в «Сорок первом» у Лавренёва написана как немного диковатая, резкая. А мне показалось, что было бы лучше сделать её такой мягкой, как была Изольда».
Работа над фильмом с самого начала шла крайне тяжело. Уж больно тема с позиций советской идеологии была щекотливая – о страстной любви девушки-красноармейца и пленного белогвардейца. Тем более что режиссёр планировал уйти от идеологии и просто рассказать трогательную человеческую историю. Для кино эпохи соцреализма – уже почти кощунство. Плюс в сценарии была прописала по нынешним временам абсолютно целомудренная, а по мнению чиновников тех лет, «бесстыдно-эротическая сцена». В Госкино категорически возражали против такого «антипартийного» подхода, требовали доработки сценария, съёмки то и дело откладывались. Да и Извицкая, как считали в худсовете «Мосфильма», «слишком мягка, изящна и утончена, чтобы сыграть грубоватую и простоватую революционерку-партизанку Марютку». Открыто заявляли: «Да она провалит эту роль! Какой из неё красный стрелок?!» Но начиналась хрущёвская оттепель, подул свежестью ветер перемен, и Чухраю удалось настоять на своём, в том числе отстоять актрису. Съёмки начались.

 

В роли Марютки Басовой. Кадр из героико-революционной драмы Григория Чухрая «Сорок первый».

«Мосфильм». 1956

Результат превзошёл все ожидания. Чухрай вспоминал, что директор «Мосфильма» Иван Пырьев, посмотрев готовую картину, обнял его, расцеловал… Самое удивительное, что больше всех в восторге от «Сорок первого» были те, кто в картине сомневался и ставил съёмочной группе палки в колёса. Режиссёру простили даже существенный перерасход казённых средств. В Госкино фильм приняли без серьёзных поправок и пустили в прокат – в 1956-м его посмотрели 25 миллионов человек. Через год – на волне большого зрительского интереса – «Сорок первый» повезли на 10-й МКФ в Канны.
Ещё до открытия фестиваля французская газета «Фигаро» написала: «В Канны прибыла советская делегация. Среди её членов – звезда с ногами степного кавалериста». Имелась в виду Изольда Извицкая, хотя никто ни фильма, ни её ещё и в глаза не видел. Как только советская делегация появилась в холле отеля, западные журналисты начали упражняться в остроумии, обсуждая её наряды, вернее, их отсутствие. На фоне съехавшихся звёзд мирового кино, позировавших в костюмах и платьях лучших кутюрье, в мехах и бриллиантах, «наряд» Извицкой выглядел, по их мнению, откровенно безвкусным и проигрышным. Репортёры ёрничали: «Она тоже надела самое лучшее!» Участники нашей делегации рассказывали, что актриса, узнав об этих публикациях, целый день прорыдала в гостиничном номере, её еле уговорили пойти на показ картины.
Зато что творилось в зале после просмотра! «Сорок первый» стал мировой сенсацией – «такого от русских, этих фанатов-коммунистов, никто не ожидал». Жюри фестиваля единодушно присудило ленте специальный приз – «За оригинальный сценарий, гуманизм и романтику». По словам Олега Стриженова, сидевшие в зале белоэмигранты забрасывали создателей картины цветами и кричали вдогонку: «Целуйте родину, целуйте нашу землю!»
«Действительно, такого нашего кино на Западе раньше не видели, – вспоминал Олег Александрович. – Да его и не было такого! И вдруг все видят такую трогательную человеческую историю любви белогвардейского офицера и красной партизанки, да ещё с такими откровенными сценами… Фильм имел большой успех ещё потому, что сделан очень профессионально, там прекрасный актёрский ансамбль и великолепная работа кинооператора Сергея Павловича Урусевского».
Освещавших кинофорум журналистов как будто подменили: главной темой их репортажей стали «самобытный талант и неземная красота исполнительницы главной роли». Теперь они соревновались в изощрённости и красочности комплиментов. Популярный американский светский журнал New York Magazine и ежедневная французская газета Le Parisien libéré вышли с портретами Изольды Извицкой и подписями: «Актриса номер один советского кино», «Русская Мэрилин Монро». Отныне она была «великолепная», «прелестная» и так далее. Вскоре в Париже даже открылось кафе «Изольда» – в её честь. Это был настоящий фурор!
Инна Чурикова, вспоминая об атмосфере вокруг фильма, говорила об Извицкой и её образе пламенной «красавицы с ружьём»: «Мощная актриса – она мне очень нравилась. Она в «Сорок первом» как хороша была! Я любовалась её лицом, как одета… И это заставляло меня думать о том, что тоже хочу быть актрисой».

 

Изольда Извицкая в роли Паши (слева) и Людмила Касаткина (Анна Морозова) на съёмках военно-исторического сериала Сергея Колосова «Вызываем огонь на себя». «Мосфильм». 1965

В Москву Извицкая вернулась абсолютно счастливая: сбылась её заветная мечта – она стала не просто знаменитой, а актрисой, признанной во всём мире. В любом городе СССР её на улицах узнавали все – от мала до велика. В киоски «Союзпечати» выстраивались очереди за её фотографиями, её огромные портреты украшали афиши кинотеатров от Калининграда до Владивостока. Всеобщее обожание, цветы, интервью… Дома тоже всё было празднично. Любимый муж встретил Изольду как королеву, накрыл стол, пригласил друзей. Теперь многие коллеги почитали за счастье приехать к Извицкой и Бредуну в их «однушку» во 2-м Мосфильмовском переулке. Благо двери нараспашку – дом был хлебосольный, гостеприимный.
У Изольды появились многочисленные поклонники, среди которых были довольно известные и влиятельные личности. Например, по Москве тогда ходили слухи, что, добиваясь её расположения, не на шутку разругались зять Никиты Сергеевича Хрущёва Алексей Аджубей и знаменитый актёр и певец Марк Бернес. Ещё говорили, что у актрисы появился влиятельный воздыхатель из ЦК комсомола, который прилагает усилия, чтобы именно она стала «лицом СССР» – представляла страну за рубежом в составе всевозможных молодёжных делегаций.
И действительно, вскоре Извицкую выбрали членом Ассоциации по культурным связям со странами Латинской Америки, отныне она могла беспрепятственно путешествовать по всему миру. В Париже, Брюсселе, Вене, Будапеште, Варшаве, Буэнос-Айресе она была «желанным и обязательным гостем» на всевозможных приёмах и светских раутах, ей пели дифирамбы, в честь её красоты и таланта поднимались тосты…
От такого закружилась бы голова и у более закалённого славой человека, но в случае с Извицкой проблема была посерьёзнее звёздной болезни. От природы мягкая, романтичная, ранимая, со сверхчувствительным, обострённым восприятием мира, она не обладала ни толстокожей стрессоустойчивой психикой, ни мало-мальски хорошим физическим здоровьем. Многие потом вспоминали, что на всех этих бесконечных приёмах и банкетах уже тогда Изольду Извицкую можно было увидеть, мягко говоря, «не в идеальной форме». Иногда её даже приходилось уводить, поддерживая под руки. Впрочем, тогда этим «дипломатическим» казусам особого внимания никто не придавал – молодая звезда, с кем не бывает!
В течение нескольких лет с «Сорок первым» актриса исколесила всю страну, даже самые дальние «медвежьи углы». Об одной такой удивительной встрече с Извицкой несколько лет назад мне рассказывал Александр Васильевич Панкратов-Чёрный. Он, 10-летний мальчик, жил тогда в глухом алтайском селе, куда зимой и добраться-то было проблематично.
Александр Панкратов-Чёрный: «Однажды – мороз градусов под 40, лютая зима, ночь… Я сижу на кухне, пишу стихи. Вдруг открывается дверь и заходит… Изольда Извицкая. Волшебная женщина невероятной красоты – как фея из сказки! Представляете моё состояние?! Оказывается, наша потрясающая кинозвезда ехала с фильмом «Сорок первый» из Кемерово в Новокузнецк, у них забуксовал автобус, и они застряли напротив нашего посёлка. Негде ночевать, они пошли на единственный горящий огонёк. Помню, она улыбнулась: «Здравствуйте!» Замёрзшая, лицо необыкновенное: мне казалось, если прикоснуться пальчиком, там шрам останется, такое нежное у неё лицо было… Я разбудил маму, она пельменей сварила. Гости покушали, чаю попили и сразу легли спать. Когда рано утром я их провожал, Изольда подарила мне чёрно-белую открыточку со своей фотографией. Спросила: «Саша, что тебе написать на память?» «Не знаю». – «А о чём ты мечтаешь?» «Я мечтаю работать в кино», – говорю. И тогда она написала: «Санечка! Твоя мечта обязательно должна сбыться. Я в это верю! Изольда Из.». Открыточку эту я храню до сих пор».

 

Изольда Извицкая в роли Фенички. Кадр из фильма «Отцы и дети» по одноимённому роману И.С. Тургенева.

«Ленфильм». 1958

ПЫРЬЕВ И «ИДИОТ»

Несмотря на плотный график поездок, Извицкая успевала сниматься в кино. В том же 1957-м она сыграла в комедии «К Чёрному морю», драмах «Неповторимая весна» и «Поэт». Во всех трёх лентах у неё были главные роли. Правда, совершенно однотипные – «хорошенькая студентка-комсомолка», «красавица – передовик производства». Казалось бы, после грандиозного успеха «Сорок первого» лучшие режиссёры должны были выстроиться к ней в очередь, но этого не произошло – глубоких драматических, масштабных ролей Извицкой не предлагали.
Григорий Чухрай объяснял это так: «Многие крупные, да и молодые режиссёры не хотели работать с известными артистами, стремясь из эгоистических побуждений открыть свою собственную кинозвезду. Они не заметили тех значительных возможностей, которые раскрыла в Извицкой роль Марютки. Именно поэтому многие актёры поистине уникального таланта у нас снимались весьма редко, тогда как на Западе большой успех в фильме открывает дорогу актёру ко многим фильмам. Там, если уж ты стал звездой, тебя эксплуатируют и снимают без конца – в расчёте на кассу, на то, что зрители хотят это лицо видеть».
Из письма Изольды Извицкой подруге: «Как безумно тяжело быть актрисой! Если бы ты только всё это перенесла… Господи, как трудно жить! Хочется свежего воздуха, хочется роли и настоящей работы, интересных в такой мере, что всё остальное будет отлетать, как шелуха».
Актриса понимала, что ей очень нужна картина уровня «Сорок первого». И судьба предоставила ей такой шанс. В 1958 году Иван Александрович Пырьев собрался экранизировать роман «Идиот» своего любимого писателя Фёдора Достоевского. Незадолго до этого на фестивале в Венеции в одном из итальянских журналов он увидел фотографию Извицкой. Внешне именно такой он представлял себе Настасью Филипповну – эту женщину-огонь. Вернувшись в СССР, дал ассистентам команду: найти актрису и вызвать на пробы. Говорят, Изольда приехала и «внешне выглядела в тот день просто божественно». Но проба не удалась. Пырьев, как мог, старался её «раскочегарить», объявлял перерывы, втолковывал, что он от неё хочет… Не зажгла! В конце концов Иван Грозный (так называли между собой директора «Мосфильма» Ивана Пырьева кинематографисты. – прим. ред.) не выдержал и при всех нелицеприятно прошёлся по поводу её актёрского дара.
Конечно, для Извицкой это был тяжелейший удар. Тем более что о её провале, естественно, сразу узнали все, и ещё долго актёрская братия с удовольствием смаковала и передавала эту историю из уст в уста. Переживала она очень сильно. Приходила домой, а там вместо поддержки мужа обнаруживала застолье и очередную весёлую компанию.
Татьяна Конюхова: «Эдик Бредун во ВГИКе учился – у Ройзмана. Внешне хорошенький такой был, смазливенький, курносенький. Но как актёр ничем не блистал – играл в основном в эпизодах. У него была большая компашка любителей «этого дела». Не сидеть же им в кафешке напротив «Мосфильма», когда у него рядом квартира. Он всех звал к себе в гости. Так гордился, что у него жена – мировое светило! Ну и Изка с ними сидела… Несчастное существо – здоровье-то у неё было совсем слабенькое».
Многие считают, что именно Бредун, умышленно или сам того не желая, приучил жену к спиртному. Мол, не мог смириться с её славой и своей безвестностью – его больно задевало, когда на съёмках его представляли режиссёрам: «Это Эдик, муж Изольды Извицкой!» Однажды на кинофестивале в Горьком их коллеги стали свидетелями доносившегося из их гостиничного номера диалога: «Мне плохо, Эдик… Я больше не могу пить эту гадость». «А ты опохмелись – легче будет!»
Григорий Чухрай: «Первое время, встречаясь с Изольдой на «Мосфильме», я спрашивал её: «Ну как твои дела?» Она грустно отвечала, что, мол, нет интересных предложений. Хотя публика-то её давным-давно вовсю узнавала и очень полюбила. Она говорила: «Когда выхожу с «Мосфильма», все меня узнают. А на «Мосфильме» хожу-хожу по коридорам, и никто меня «не узнаёт» – в упор не видят…» Потом до меня стали доходить слухи, что она приходила на какие-то съёмки в не очень трезвом виде. Говорили, что Бредун любил выпить, а она, чтобы он пил меньше, брала на себя часть алкоголя и втянулась в это дело».
Не прошло и года, как от главных ролей актрисе пришлось перейти к второстепенным, вскоре и вовсе соглашаться на эпизоды. Лишь бы работать, оставаться в профессии. Но ей было обидно, когда, например, после съёмок в фильме «Коммунист» её имя даже не упомянули в титрах.

 

С Виктором Авдюшко (в роли Базарова) в картине «Отцы и дети»

«А МОЯ НАДЕЖДА – УМИРАЕТ»

В 1963 году режиссёр Сергей Колосов приступил к съёмкам одного из первых отечественных сериалов – «Вызываем огонь на себя». На главную роль советской разведчицы Анны Морозовой была утверждена Людмила Касаткина, а на роль её напарницы, красавицы официантки из казино Паши – Извицкая.
Сергей Николаевич вспоминал: «Порой Изольда была недостаточно собрана, плохо выглядела, чувствовалось, что она ведёт безалаберную семейную жизнь с мужчиной, который был мне антипатичен». Тем не менее Колосов отнёсся к актрисе бережно – он понимал, как это важно и для неё, и для конечного результата фильма. И Извицкая здорово справилась со своей задачей. Почти полтора года, пока шли съёмки, она держала себя в руках. Многим, кто продолжал в неё верить, даже показалось, что в жизни актрисы вот-вот начнётся-таки белая полоса.
Но чуда не произошло. Вскоре радость от того, что сериал был принят зрителями на ура и получил несколько международных призов, сменилась затяжной депрессией. Новой работы режиссёры Извицкой не предлагали. Но особенно её ранило, что от неё отворачивались многие из тех, кого она считала друзьями. По выражению актрисы Майи Менглет, «ей завидовали, и её депрессию воспринимали чуть ли не с восторгом». На «Мосфильме» всё чаще говорили о том, что «былая красота и шарм Извицкой улетучились», «некогда волнующий тембр голоса стал хриплым».
Не для кого не были секретом и семейные скандалы – с криками и битьём посуды. В 1968 году известная актриса кино Людмила Марченко и её муж, театральный администратор Виталий Войтенко, пришли в гости к Изольде и были потрясены, увидев, что она сильно избита. «Она показала множество ссадин на руках и теле, синие подтёки под глазами, но не сказала, кто это сделал. Впрочем, все догадывались, кто».
Некоторые старались Извицкой помочь. В Театре киноактёра, где она числилась в штате, ей предлагали небольшие роли в спектаклях. В самый трудный период школьные подруги призывали актрису вернуться на родину, устроиться в Дзержинский драмтеатр или в один из горьковских театров. Но она отвечала: «Нет, я уже не могу. Я же артистка кино».
Нина Голубева: «Изольда никому в последние годы не признавалась, как у неё дела. Говорила, что всё нормально.
А ещё она очень переживала, что не могла иметь детей. Во время одной из наших последних встреч говорила мне: «У тебя хотя бы есть сын, а у меня – никого!»
Александр Панкратов-Чёрный так вспоминал о двух последних встречах с актрисой: «Прошли годы, я поступил в театральное училище в городе Горьком. И Извицкую пригласили на встречу со студентами в наше училище… Я к ней подошёл, напомнил про её пожелание. Она меня вспомнила, очень обрадовалась: «Вот видишь, мечта уже сбывается!» Последний раз мы встретились ещё через несколько лет – в коридорах «Мосфильма», когда она уже была, мягко говоря, в очень грустном состоянии. Никогда не забуду её слова: «Ваша мечта, Санечка, сбывается, а моя умирает…» Спасти её мы так и не смогли, хотя, наверное, было можно, если б дали работу, возможность сниматься. А с ней так же как с Танечкой Самойловой поступили. Танечке предложили сниматься в Голливуде, но элементарная зависть – запрещали, «не пущали»…

 

Актриса охотно позирует для фотографа журнала Paris Match.

Канны. 1957

СКОНЧАЛАСЬ 23 ФЕВРАЛЯ

В 1969 году коллеги уговорили режиссёра Самсона Самсонова взять Извицкую в картину «Каждый вечер после одиннадцати». Однако роль ей досталась такая крохотная, да ещё без слов, что её появления на экране зрители даже не заметили. Этот фильм стал 22-м и последним в её фильмографии.
В январе 1971 года Эдуард Бредун собрал свои вещи и переехал к подруге жены, то ли буфетчице, то ли продавщице ковров. Это двойное предательство окончательно добило: актриса была на грани помешательства. Она закрылась в своей квартире, открывая дверь лишь на условный стук своих сомнительных знакомых. Жила, а вернее, существовала на свою небольшую зарплату, поступавшую из Театра киноактёра. Именно в эти дни её случайно встретила актриса Татьяна Гаврилова, жившая неподалёку. Её рассказ потрясает:
«Возвращаясь с репетиции, я шла вниз по 2-му Мосфильмовскому переулку. Впереди шла худенькая женщина в рыжей выцветшей каракулевой шубе и русском цветном платке. Она крепко держала в правой руке старенькую авоську с двумя пустыми бутылками из-под кефира и газетным свёртком. Обогнав её, я интуитивно обернулась и сразу узнала Изольду Извицкую. Её лицо показалось мне более болезненным и одутловатым, чем прежде, она производила впечатление человека не от мира сего. «Здравствуйте, Изольда Васильевна!» «Ой, деточка, здравствуй! Не хочешь ли зайти ко мне? Посидим, я кое-что тебе расскажу…» Её глаза просили меня поговорить, пообщаться с ней. Я согласилась…
В однокомнатной квартире Извицкой царила идеальная чистота – чистюля она была необыкновенная, но обстановка была весьма бедной. В полуоткрытом одёжном шкафу висело лишь несколько поношенных женских халатиков. Уловив мой взгляд, Изольда Васильевна сказала, что её недавно обокрали. В углу стояла старая продавленная тахта и около неё – телевизор с небольшим экраном, как выяснилось, неработающий… Выглядела она неважно: хилое тельце, совершенно высохшее, синие руки – я сразу поняла, что она очень тяжело больна. Конечно, я была поражена, что эта нищая совершенно женщина в драном французском халате – та самая Изольда Извицкая.
«Деточка, – вдруг произнесла актриса, – давай с тобой выпьем». Она извлекла из газетного свёртка спрятанную бутылку «Столичной», поставила её на кухонный стол, затем налила две небольшие стопки водки, а на закуску подала чёрные сухарики. Когда она открывала холодильник на кухне, я заметила, что он пуст. Видимо, все эти последние дни её мучил голод, но на водку Изольда деньги где-то доставала. После первой рюмки она потеряла равновесие и схватилась за край кухонного стола. Испугавшись, я обхватила её руками и поволокла к тахте. Когда она пришла в себя, я попрощалась и ушла. Я понимала, чем всё это может кончиться».
Зимой 1971-го в Театре киноактёра Извицкой предложили роль в спектакле «Слава» по пьесе драматурга Виктора Гусева. Это предложение воодушевило актрису, она с энтузиазмом взялась учить текст, ждала начала репетиций. Все эти дни Татьяна Гаврилова её навещала: приносила еду, помогала помыться, причесаться. И вдруг 23 февраля Извицкая перестала брать трубку, несмотря на условный стук, дверь не открывала. Гаврилова сразу поняла, что случилось самое страшное. Но в милиции на её требование взломать дверь ответили: «Не устраивайте здесь спектакль! Может, она куда-нибудь уехала». Только 3 марта Татьяне и одной из сотрудниц Театра киноактёра удалось уговорить Бредуна наведаться к Извицкой – у него были ключи от квартиры. Оказалось, что дверь заперта изнутри. Вызвали милицию, слесаря из ЖЭКа – они взломали дверь.

Изольда Извицкая и почётный президент 10-го МКФ знаменитый сценарист-режиссёр Жан Кокто (в центре) в кулуарах фестиваля.

Канны. 1957

Татьяна Гаврилова: «Изольда Васильевна лежала на полу как-то боком, головой – на кухне, худеньким телом – в комнате. Увидев всё это, Бредун громко сказал: «Уже набралась, вставай!» Но Извицкая не поднималась. На лице отчётливо проступали характерные пятна, и слесарь проворчал: «Ты что, не видишь, она же мёртвая!» Видимо, актриса шла на кухню, но, потеряв сознание, упала и умерла. Судя по всему, пролежала так больше недели. Но я точно знаю дату её смерти – 23 февраля».
Согласно официальному диагнозу причина смерти – сердечно-сосудистая недостаточность. Однако всем было ясно: её сломала тяжелейшая депрессия. И слабое сердце просто не выдержало. Изольде Извицкой было всего 38 лет.
Татьяна Конюхова: «Меня часто спрашивали, правда ли, что Извицкая была пьяницей. Я возмущалась: да как вам не стыдно! Она погибала. Изольда была больным человеком, и она не могла, была не в силах сопротивляться тем горестям, которые на неё сыпались».
3 марта Русская служба «Би-би-си» сообщила: «В Москве от голода и холода, всеми забытая, выброшенная из общества, скончалась знаменитая актриса Изольда Извицкая». Наталья Фатеева вспоминала: «Я пошла на похороны Изольды и видела несчастных родителей, отца и мать, хоронивших дочь. Стоял мороз, но светило солнце, словно обогревая холодное кладбище. Мне запомнилось, что, когда опускали гроб и начали бросать мёрзлые комья, раздавался жуткий грохот. А пьяный Бредун кричал и кричал: «Бросайте камни аккуратно, аккуратно, ведь ей же больно!»
Из книги Олега Стриженова «Исповедь»: «Когда в начале 1970-х годов умерла Изольда Извицкая, все вдруг заинтересовались причиной её смерти. Выстраивались различные версии, одна из них: покончила с собой по причине алкоголизма. Почему-то интересовались больше не душой актрисы, которую она раскрыла в своих ролях, а изнанкой жизни. Но ведь актёр – это загадка, это праздник, а если ты копаешься в мелочах семейной жизни, значит, тебя интересует больше не кино, а замочная скважина квартиры чужого человека. Я не хочу исповедоваться во всех откровениях ни читателю, ни священнику. И всё же скажу: Изольда была от природы одарённым человеком, красивой и внешне – чудесные волосы, обворожительная улыбка, – и внутренне. Во Франции её часто сравнивали с Мэрилин Монро. И она удачно вписалась в прекрасный образ Марютки, созданный Лавренёвым».
Эдуард Бредун пережил свою жену на 13 лет и умер, не дожив до своего 50-летия трёх месяцев, так и оставшись в памяти людской только тем, что он был мужем «той самой Изольды Извицкой».
А вот её звезда не погасла: фильм «Сорок первый» до сих пор занимает своё законное место в сокровищнице мирового кино. Изольду Извицкую зрители до сих пор помнят и любят. О ней сняты несколько документальных фильмов, ей посвящены выпуски цикла передач Виталия Вульфа «Серебряный шар» и Леонида Филатова «Чтобы помнили». На её родине в Дзержинске в краеведческом музее висит мемориальная доска, рядом с которой всегда лежат живые цветы. Посмотреть экспозицию, посвящённую актрисе, послушать рассказы о ней ежегодно съезжаются поклонники её таланта со всей страны. Да и её могила на Востряковском кладбище – одна из самых посещаемых. И это понятно – забыть Изольду Извицкую невозможно.

 

Источник: www.sovsekretno.ru

Галатская башня, залив Золотой Рог, Гранд базар и акведук Валента. Экскурсия по стамбулу самостоятельно что посетить в первую очередь Гуляем по стамбулу

· 09.07.2016

Текст статьи обновлён: 6.01.2019

Напомню, что вчера у нас был очень долгий день: с 9 утра до 9 вечера мы добирались из Кемера в Стамбул, посетив по дороге самую известную достопримечательность Турции — известковые травертины Памуккале. Поскольку до конечной точки маршрута путешествия было еще далеко, мы остановились в городе Эскишехир (Eskişehir). Сегодня буду рассказывать, как доехали до гостиницы в Стамбуле, покажу снимки, сделанные на площади Султанахмет ночью и днем, с прогулки по колоритным улочкам города.

От Эскишехира до Стамбула можно добраться по длинной дороге (расстояние около 310-324 километров) или по короткой, переправившись на пароме из Яловы (Yalova) в стамбульский порт Yenikapı, оказавшись в европейской части города, совсем не далеко от площади Султанахмет. Цена — 126 лир, если заказывать билет заранее через Интернет (сайт ido.com.tr/en). Тогда мы сэкономим 100 километров пути и имеем шанс устроить еще одну экскурсию: проплыть по Мраморному морю на пароме. Однако у такого способа добраться до Стамбула есть два минуса: 1) нужно попасть в порт Ялова к точно указанному в билете времени; 2) по условиям проката авто, нужно извещать арендную компанию, а они по-английски едва говорят… Ладно уж… Прокатимся по Турции лишний час, интересно же!

Утром встали, неспешно позавтракали, повалялись в гостинице, побродили по улице, выехали… И, не доезжая 50 километров до конечной точки нашего путешествия, встали в жесточайшую пробку. Полсотни километров – 5 часов (правда, делали остановку на отдых и обед в придорожном кафе). В какой-то момент загорелась лампа, извещающая об окончании бензина в баке, а на платных трассах в Турции, напомню, заправки располагаются лишь через 50 километров…

В общем, пожалели десять раз, что не поплыли в Стамбул на пароме! К Босфорскому мосту, добрались лишь к 18 часам вечера.

Наверное, москвичам к такому мертвому трафику не привыкать, но нам же, жителям Екатеринбурга, такая поездка психологически далась нелегко. Кстати, удивила система общественного транспорта Стамбула: пока мы жарились в пробках на въезде в Босфорский мост, автобусы по выделенной полосе сновали каждые три минуты.

В Стамбуле еще одно приключение: как переехали Галатский мост, и до отеля оставалось 4 километра, умер навигатор. Точнее не просто сдох, а завел куда-то в трущобы. Ох, каково это — после 5-ти часов в пробке рулить по лабиринтам древних улочек!..

Тут еще названивает девочка из прокатной компании:

— Сэр, скажите, где завтра забирать автомобиль?
— Так мы еще не решили, где будем ночевать, я вам позже скажу.
— Что? Я говорю, где будет стоять авто?

Английский у нее плохой, договариваемся, что как заселимся в гостиницу, так я сброшу адрес по СМС.

В этот раз решили не селиться в Emin Hotel, где мы провели первую ночь в Стамбуле. Нам нужна была парковка, поэтому в Booking выбрали несколько недорогих отелей, в описании которых указана эта опция. Первый в списке — Amaros Apartments (координаты GPS: 41.003975, 28.966510), что в 900 метрах от Гранд Базара (Kapali Carsi) и в полутора километрах от парка Султанахмет с Голубой мечетью (Sultan Ahmet Camii), Айия-Софьей (Ayasofya) и Цистерной Базилика (Yerebatan Sarnıcı), которую мы хотели завтра увидеть. Цена проживания — 75 лир (25.6 долларов).

В общем, совет такой: если навигатор не ловит спутники, нужно останавливаться после каждого второго перекрестка, сверяться с картой и тогда найдешь нужное место довольно легко. Только вот, Amaros Apartments затерялся в таких пампасах!.. Дважды проехали мимо адреса, вывески нет нигде. Остановил машину, иду спросить парнишку, стоящего в сторонке:

— Сэр! А где Амарос Апартменс находится?
— М-м-м… — не понимает, по-английски.
— Amaros?
— А-а-а, так вот! — и показывает на стальную дверь с визиткой, спрятанной под стеклом.

Выясняется, что парковка в стоимость гостиницы не входит. Хозяин Amaros Apartments отводит к тому парню, который нам показывал местоположение. Он оказался охранником. Стоимость 25 лир. Грабеж! Караул! Ну куда-то ехать искать другой вариант сил уже нет.

Пока выгружаем вещи из багажника, слышу, как старик, сидящий на ступеньках дома напротив, по-русски спрашивает у охранника:

— А ты, сколько с иностранцев взял?
— 25 лир, одна ночь всего…
— Эй, ребята! Вы по-русски что ли говорите? А что молчали? – восклицаю я удивленно.
— А что Вы по-английски с нами общались?..

Оказалось, приехали они на заработки в Турцию из Узбекистана. И граждан этой азиатской страны мы еще несколько раз встречали в кафе Стамбула, работают официантами.

Район, в котором находится гостиница Amaros Apartments, выглядит, как трущобы, на улицах темно. Но хочется поснимать ночной Стамбул… Спрашиваю у хозяина отеля:
— А у вас насколько опасно в ночное время тут бродить?
— Вы насмотрелись телевизора. Стамбул — очень безопасный город. Не беспокойтесь, ходите, где хотите, — отвечает он почти с обидой в голосе.

Сил хватило, лишь дотопать до площади Султанахмет (на ней в 20:30 вечера было все еще многолюдно) и сделать пару снимков.

На улицах Стамбула. Немного истории города

Утром оказалось, что в нашем отеле нет завтраков. Этот момент я упустил при выборе гостиницы. В номере есть плита и холодильник, тарелки и кастрюли. Хотите сэкономить? Тогда готовьте сами. Сначала расстроились, но оказалось, что не все так уж и страшно: если в первый вечер нас шокировали цены в ресторанах туристической части старого города, то здесь, в районе Фатих (Fatih), за 20-30 лир с человека (7-10 долларов) можно отлично подкрепиться.

Стамбул — город с древней историей. Он необычайно красив и колоритен для фотографа. Прежде, чем пойти смотреть достопримечательности, решили прогуляться по его переулкам.

На задворках многие здания находятся не в лучшем виде, но тем интереснее здесь бродить.

Первые поселения на этой земле возникли 3000 лет до нашей эры. Но это еще не был город, пока в 7-м веке до Рождества Христова не прибыли греческие колонисты и не основали Византий. Их предводителем был царь Визас (по-гречески, Βύζας), которого в Древней Греции считали сыном бога Посейдона и Кероэссы, дочери Зевса и Ио.

В первой половине IV века (c 330 – 395 годы) Византий стал частью Римской империи. Во времена правления Константина I Великого город назвали Новым Римом, и он стал имперской столицей. Но название не закрепилось, столица стала называться Константинополем.

Став столицей, город быстро развивался: возведены дворцы, перестраивается ипподром, возводят огромный храм Святых Апостолов.

В 395 году умирает император Феодосий I Великий — начинается «смутное время»: его сыновья не могут поделить власть, страна распадается на Западную Римскую и Восточную Римскую империи. В 476 году Западная Римская империя исчезает, а Константинополь остается столицей Восточной. За рубежом ее называют Византийской империей, хотя сами граждане говорят, что они — ромеи, то есть римляне, а империя их — Ромейская. В Древней Руси Константинополь называли Царьградом, а страну — Греческим царством, поскольку говорили её жители на среднегреческом языке.

Поскольку Константинополь был расположен на двух континентах, он стал бурно развиваться: росла торговая, культурное и дипломатическое влияние. Хотя в 92-м году случился бунт «Ника» (по-гречески значит «победа» или «побеждать»), в результате которого город подвергся сильным разрушениям, и при подавлении восстания погибло 35 тысяч человек.

После подавления восстания императором Юстинианом столица отстраивается заново. Строится знаменитая Айя-София – храм, который более 1000 лет являлся самым большим в мире (высота — 55,6 метров, диаметр купола — 31 метр): только в 1626 году в Риме побили этот рекорд, возведя Собор Святого Павла (136,57 метров высота и 47 метров диаметр купола).

С возведением Айя-Софии, Константинополь становиться центром греческой православной церкви. И, хотя город процветал в течении десятилетий, являясь центром Византийской империи, богатство делало его мишенью для завоевателей, на протяжении веков армии со всего Ближнего Востока нападали не давали его жителям расслабиться. В 544-м году чума унесла 40 % обитателей мегаполиса.

В 1204-м рыцари Четвертого крестового похода, подстрекаемые правителем Венеции, штурмом взяли столицу Византии — один из самых богатых и крупных городов Средневековья. «Освободители Гроба Господнего» решили не спасать Иерусалим, куда они изначально направлялись, а остановились в Константинополе. Возникла Латинская империя. Храм Святой Софии разграблен, в пожарах сгорели рукописи, священники из Европы захватили древние реликвии и вывезли их из страны (не напоминает ли действия ИГИЛ в Сирии? Организация запрещена в России).

Через пятьдесят лет крестоносцев изгнали, но Константинополь так и не смог восстановить свое величие. Еще и турки-османы начинают захватывать соседние города, перекрывая кислород столице.

За 2000 лет до того, с гор Алтая стали спускаться гастарбайтеры, направившие свои стропы в Малую Азию и на Балканы. Византийские императоры селили их на окраине, в восточной Анатолии, чтобы защититься от персов. Но пока Константинополь боролся с Европой, туки стали проблемой…

В 1452 году, через год после рождения будущего открывателя Америки Христофора Колумба, всего за четыре месяца и 16 дней по приказу султана Мехмеда II Завоевателя (Фатих) в самом узком месте Босфора была построена крепость Румелихисар (Rumeli Hisari). Это сейчас она — туристическая достопримечательность Стамбула, а тогда — средство для того, чтобы перекрыть дорогу к Черному морю для Империи.

Ослабленная постоянными вторжениями, будучи отрезанной от соседних городов турками, столица Византии продержалась в осаде 53 дня и 29 мая 1453 года пала… Последний Византийский император Константин XI Палеолог погиб, защищая свой город.

Почти сразу же Константинополь был объявлен столицей Османской империи и переименован в Стамбул, а на Руси, видевшей в Константинополе центр религии и просвещения, решили объявить Москву Третьим Римом и наследницей Византии: ведь оттуда получена шапка Мономаха и барка (широкий воротник с камнями в царском халате), и князь Рюрик, родоначальник династии Рюриковичей — брат Римского Кесаря Октовиана Августа, а Белый клобук (символ церковной независимости, переданный Константином Великим Римскому папе Сильвестру, от него — в Константинополь, оттуда в Новгород, затем попал в Москву) пришел из Византии. А наше слово «царь» — это видоизмененное «цезарь».

В общем, со Стамбулом у нашей страны давняя история отношений. Тут еще упустили из виду, что в 911 году Вещий Олег попортил ворота Царьграда, прибивая на них свой щит. В 941-944 годах князь Игорь от Олега не отставал, а игорева вдова Ольга крестилась в Царьграде. Ну и, в 988 году наш великий князь Владимир I Святославович запал на Анну, сестру византийских императоров Василия II и Константина VIII:

— Коли не дадите мне девку замуж, захвачу ваш Константинополь раньше турков.
— А ты сначала перекрестись!
— Делов то…

Так из-за князя-ловеласа имперские священники стали указывать русскому люду, какому богу молиться, а скульптор Салават Щербаков получил шанс изуродовать Боровицкую площадь в Москве, установив там очередного безвкусного идола в 2016 году.

Что-то отвлеклись мы… Падение Византийской империи стало краеугольным камнем, отделяя Средневековье от эпохи Возрождения, и очень сильно повлияло на развитие современной цивилизации: турки, захватив Константинополь, перекрыли торговый путь из Европы в Азию, из-за чего пришлось плавать за индийским перцем и китайским ширпотребом, огибая Африку. Но это долго, решили снаряжать корабли Христофора Колумба, чтобы найти дорогу короче. Так и Америку открыли…

Ну, а турки развивали Стамбул, приглашали католиков и православных, смешивали их с мусульманами и иудеями, чтобы получить мульти культурное общество.

В 1520-1556 годах султан Сулейман Великолепный сделал из Стамбула крупный культурный, политический и коммерческий центр. В середине XVI века здесь проживал уже 1 миллион жителей.

Стамбул был столицей Османской империи вплоть до Первой мировой, пока его не оккупировали союзники Антанты.

Оккупация стала причиной Кемалисткой революции, закончившейся Лозаннским договором и возникновением современной Турецкой республики. Столицей государства стала Анкара, а Стамбул долго время оставался в тени. В 1940-1950 в городе построили новые скверы, бульвары, площади и проспекты. Жаль, что из-за строительства многие здания были утеряны.

В 1970-е годы население города резко выросло, он стал расширяться и превратился в один из крупнейших мегаполисов мира.

В 1985 году множество исторических зон Стамбула добавлены в список мирового наследия Юнеско. В 2010 году Европейский Союз объявил его Культурной столицей из-за богатой истории и великой культуры, важной как для Европы, так и для всего мира.

Вот, рассуждая о бурной истории Византия, Константинополя и Стамбула, мы незаметно вышли на площадь Султанахмет, расположенную на месте древнего ипподрома. Здесь, несмотря на обилие туристов со всего света, приятно посидеть, поглазеть, отдохнуть перед посещением главных достопримечательностей города.

Предлагаю посмотреть занимательное видео, в котором показана история возникновения и исчезания стран на территории Анатолии.

Кстати, Египетский обелиск (Dikilitaş) — самое старое «сооружение» в городе: XV век до Рождества Христова. Император Феодосий I повелел в 390 году экспроприировать его в Луксоре. На сторонах монумента размещены иероглифы, рассказывающие об успехах фараона Тутмоса III, а сверху — фараон и бог Амон. Оригинальный монумент, установленный в честь тридцатилетия правителя в 1460 году до нашей эры в городе Фивы, был высотой 37,77 метра и весил 542,94 тонны. Византийцам было тяжело его тащить, поэтому обломали до 19,59 метров.

Вот чего мне не удалось сфотографировать в Стамбуле во время прогулки по улицам города, так это кошек. Они — настоящие символы города. Редкий фотоотчет туриста обойдется без усатых жителей Константинополя.

На этом заканчиваю отзыв о прогулке по улочкам Стамбула и сеанс пичканья историческими справками. В следующей, последней главе рассказа о путешествии по Турции посмотрим, как выглядит внутри мечеть Султанахмет, собор Айя-София и Цистерна Базилика иже с ними. Оставайтесь на связи, други мои!

Стамбул, находящийся на обоих берегах Босфора, оказывается, таким образом, европейским и азиатским городом одновременно, мимо которого воды Черного моря текут в Средиземное через Босфор, Мраморное море и пролив Дарданеллы. Уникальность географического расположения Стамбула можно описать так: это ближайший к Европе азиатский город и ближайший к Азии европейский город.

(Всего 26 фото)

Спонсор поста: Хочешь поехать в Гонконг?! Участвуй в проекте «НАЧАЛО» на www.nabortu.ru – просто пришли фото, прими участие в голосовании и выиграй 3-дневное путешествие в один из самых красочных городов мира!

1. Впервые в этом городе я побывал в феврале 2009-го. Несмотря на достаточно мерзкую погоду (где-то +5 и практически непрекращающийся моросящий дождь), в город я влюбился практически сразу и, наверно, навсегда. Добраться в Стамбул можно Аэрофлотом или Турецкими авиалиниями, стоимость сравнительно одинаковая, все зависит от дат, я дважды летал турками. При выборе билета по возможности откажитесь от прилета или (особенно) вылета из аэропорта Sabiha Gokcen. Дорога из исторического центра до аэропорта SAW заняла у нас ровно два часа, причем это были ужасные пробки на невыносимой жаре.

2. Оба раза я останавливался в очень милой семейной гостинице Emine Sultan Hotel (отели Турции известны своим гостеприимством). Там всего 10 номеров, немного маловатых, но очень аккуратных, прекрасное место для завтраков и великолепная площадка на крыше, где можно посидеть. Не могу сказать, что там прям очень дешево (офиц. цена за дабл — 105 евро), но предварительно связавшись с хозяйкой, всегда можно договориться. Я получил прошлогоднюю цену в 95 евро + 10% скидка за оплату наличными. При этом нам предоставили номер спустя 4 часа после чекаута, чтобы мы могли привести себя в порядок перед вылетом.

3. Самое прекрасное в этом отеле – расположение. Из окон видна Голубая мечеть, а с другой стороны море. Во что можно влюбиться в Стамбуле? Да во все. В прекрасные мечети, дворцы, солнце, море, чаек, узкие улочки и дома. Но, наверное, в первую очередь нужно увидеть Голубую мечеть и Собор Святой Софии. Они стоят напротив друг друга и даже сложно определить, что нравится больше. По размерам, конечно, Айя София больше и привлекает, что раньше это все-таки был православный храм (сейчас это музей), но в то же время Голубая мечеть, не смотря на размеры, очень камерная, уютная и чувствуется, что действующая. А название свое она получила за счет голубых изразцов, использовавшихся для отделки внутри.

5. Святая София 1000 лет была главным православным храмом, а затем 500 лет мечетью. Меня впечатлил тот факт, что турки не стали убирать фигура Архангелов, посчитав, что они придутся к месту и лишь закрыли им лица масками. Вообще, в храме очень чувствуется контраст, сейчас, когда с фресок сняли штукатурку, удивительно видеть огромные кожаные щиты рядом с иконой богоматери.

7. Вообще, несмотря на то, что Турция считается светским государством, не стоит ощущать себя в Европе и, к примеру, обниматься на улице, особенно рядом с какой-нибудь мечетью. Практически наверняка получите замечание, но вполне вежливо. Совсем рядом с главной площадью Султанахмета есть еще одно интересное место – Цистерна, построенная в 6-м веке императором Юстинианом и служащая хранилищем воды. Примечательна она и тем, что для укрепления постройки использовали голову Медузы Горгоны.

8. После Цистерны стоит отправиться в Дворец Топкапы, т.к. он расположен достаточно близко. Там до какого-то недавнего времени жил Султан, а теперь это просто музей. Можно пройтись по залам, посмотреть на убранства залов, беседку для завтрака Султана с прекрасным видом, Гарем и т.д. Торчащие “горлышки бутылок” – это кухня. Не могу сказать, что дворец очень уж впечатляет, но посмотреть стоит. Если же вы сначала оказались в Долмабахче, то сюда уже заходить не обязательно.

9. Все вышеперечисленные достопримечательности покажут вам историческую ценность Стамбула. Но не только ради этого сюда стоит ехать. Через бухту Золотой рог стоит Галатский мост. Это место, где практически в любое время суток можно увидеть рыбаков, их действительно много. И тут же, можно попробовать безумно вкусную жареную рыбу с хлебом и овощами. А позже посидеть в одном из многочисленных кафе внизу, покурить кальян и полюбоваться на закат.

11. Если пройти дальше по мосту, то можно подняться к Галатской башне, откуда можно полюбоваться на прекрасные виды города в солнечных лучах. Это практически единственная высокая смотровая площадка города, не считая дворца Топкапы (во всяком случае, о которых я знаю).

12. От башни совсем недалеко до ул. Истикляль (Независимости), это улица напоминает московский Арбат. Там очень много магазинов, кафе, ресторанов, клубов, уличных торговцев и, конечно же, трамвай. Нам повезло – к трамваю был прицеплен вагон с прекрасной вокалисткой, которая пела на протяжении всего маршрута и развлекала всю улицу. Там же находится и посольство России, а также церковь Святого Антуана – самая большая католическая церковь Стамбула. Оттуда можно спуститься на местном мини-метро с названием Тюннель (на пл.Таксим), где поездка длится всего несколько минут, но под большим углом.

13. В продолжение первой части. Побывать в Стамбуле и не побывать на местных рынках было бы большим упущением. Их два основных – базар и рынок специй. Оба скорее туристические, но побывать там стоит – огромное количество специй, ювелирных изделий, сладостей, красивых тарелочек, ковров и всего остального. Ну и, конечно, на рынке нужно торговаться.

14. Совсем недалеко от рынка находится Стамбульский университет, основанный еще в 1453 году и являющийся одним из первых 10 университетов, основанных в Европе. Когда-то он был высшей мусульманской школой, но после провозглашения Турецкой республики стал светским образовательным учреждением. Его строений практически не видно, а я и не изучал, но главный вход на площади Беязит (в Римский период была известна как площадь Быков) приятно впечатляет, а рядом на площади всегда много голубей.

15. Оттуда пешком также недалеко до Акведука Валента, который когда-то являлся частью водопроводной системы Константинополя и построенный еще в IV веке. Длиной он почти километр, а наверху лежат свинцовые трубы, по которым поступала вода вплоть до середины XIX века. Чем дальше отходишь от акведука, тем больше он кажется. Вообще, удивительно видеть такое строение прямо в середине города.

16. Дворец Долмабахче стал, наверно, одним из главных впечатлений для меня во второй поездке в Стамбул. Это огромное строение на берегу Босфора с европейской стороны, разделенное на две части – основную и гарем. Построил его султан Абдул-Меджида I, которому надоел средневековый комплекс Топкапы и желавший построить что-то подобное и конкурентноспособное европейским дворцам.

17. В настоящее время дворец – действующая резиденция премьер-министра, поэтому внутри, к сожалению, запрещают фотографировать и экскурсии возможны только с гидом (где-то каждые полчаса на турецком или английском). Там прекрасная хрустальная лестница (вопреки моим ожиданиям, ступеньки все-таки были каменными) и впечатляющий своими размерами главный зал с огромнейшей люстрой. Там же умер Ататюрк, кровать которого обязательна к показу (в Турции вообще испытывают пиетет к этому человеку и постоянно о нем напоминают).

18. От Галатского моста можно на пароме приплыть на азиатскую часть в Юскюдар, откуда пешочком совсем недалеко до Девичьей башни (она же башня Леандра). Про башню я слышал как минимум три варианта легеды, причем все они очень похожи на обычные истории подобных строений. От берега ходит небольшой катерок до башни туда-обратно, можно подняться на смотровую площадку, посмотреть на виды и выпить пива с орешками в местном кафе.

19. Стамбул для меня – город кошек. Их там великое множество. Собаки встречаются гораздо реже. Они могут лежать под зонтиком в зимний период, перебегать дорогу или сидеть на дверной ручке совершенно непонятным образом.

21. А еще Стамбул – светский город с огромным количеством мечетей. Они на каждом шагу – маленькие, большие, очень большие. С разным количеством минаретов, но все очень красивые. Ночной снимок – это Новая мечеть, расположенная в старой части города. Рядом как раз Египетский базар (Базар специй), который, как оказалось, выполнял функцию финансирования ее строительства.

22. Внутрь я заходил только в Голубую , чтобы не мешать верующим, хотя мне был вручен буклет, в котором рассказывалось об Исламе, их священном символе Каябе и где поясняется, что вход во все мечети бесплатен.

23. От Галатского же моста можно взять круиз по Босфору, который длится где-то два часа. Стоит он недорого (кажется, 15 турецких лир), а покататься стоит, только места лучше займите на правой стороне парома. Он делает 2 или 3 остановки, плывет вдоль побережья. Можно посмотреть на уютные виллы на берегу (практически единицы имеют выход к морю), красивые пейзажи и огромные мосты через пролив. Ближе к развороту вглуби Босфора можно увидеть крепость Румелихисар, построенную 500 лет в узком месте пролива и предназначенную для закрытия Константинополю выхода к Черному морю.

24. В городе очень часто встречаются кладбища, их много, действительно много. Это может быть как совсем небольшая огороженная территория, так и что-то большое на склоне, как около крепости Румелихисар (слева от крепости на фотографии). Причем, рядом с кладбищем (даже кажется, что прямо на территории) может быть какая-нибудь кальянная (наргиле по-турецки), где всегда много людей. Вообще, хороший кальян в моем привычном понимании этого слова в Турции можно встретить достаточно редко. Но если встретил, то это минимум два часа удовольствия.

25. Стамбул сложно назвать совсем контрастным городом, как Гонконг, к примеру. Здесь контраст скорее в соседстве двух государств в одном – светского и мусульманского. Здесь нет огромного количества небоскребов, но и они появляются, возвышаясь над маленькими мечетями.

26. Столица Турции – это город, который влюбляет в себя сразу, в первый же день приезда, его не нужно постепенно открывать, вы как будто сразу проваливаетесь во всю эту атмосферу. Я был здесь уже два раза (это, кстати, единственный зарубежный город где я был дважды, ну не считая СНГ и Бали) и наверняка еще вернусь, чтобы уже не исследовать, а просто отдохнуть, искупаться на Принцевых островах и съесть еще эту прекрасную рыбку около Галатского моста.

Турецкий мегаполис Стамбул, разноликий и шумный, раскинувшийся по обоим берегам Босфорского пролива, основан почти 3 тыс. лет назад. Он был столицей Римской империи под названием Константинополь в честь императора Константина (330-395 г). Более 1000 лет город служил столицей Византийской империи, а с 15 в. стал центром Османской империи и позже (до 1923 г) – Турции. Стамбул, воплотивший в себе черты трех мировых империй, огромный музей уникальных памятников архитектуры, религии и культуры. Для знакомства с ними нужно немало времени. Эта рекомендательная статья предлагает, что посмотреть в Стамбуле за 4 дня и маршрут по городу.

Из аэропорта Ататюрк в центр Стамбула можно доехать на такси (25-30 долларов), автобусе ТН1 (11 лир, первый рейс – в 4 утра) или на красной линии метро Havalimani, куда из терминала прилёта ведут указатели. Для проезда приобретается разовый купон или карта истамбул. 6 остановок на метро, затем пересадка на скоростной трамвай Т1, идущий в центр. Из аэропорта Сабиха Гекчен в центр Стамбула курсирует только наземный автотранспорт – такси (примерно 45€) и автобусы Хавабас (15 лир, 1,5 часа в пути, отправляются каждые полчаса).

Где остановиться

Если вы не хотите переплачивать за еду в ресторанах и хотите избежать огромного скопления туристов, то рекомендуем остановиться в одном из отелей или хостелов в районе улицы Истикляль в Бейоглу. Здесь отдыхают и проводят свободное время в кафе и ресторанах, в основном, местные жители, поэтому цены ниже, чем, например, в центре. Если вы хотите разместиться в непосредственной близости к основным достопримечательностям, то рекомендуем остановить свой выбор на районе Султанахмет. Еще одними из самых популярных мест для проживания являются Аксарай и Лалели. Если вы приобретаете тур, то агент, скорее всего, предложит вам проживание в одном из этих районов.

Titanic City Taksim

Всего в 5 минутах ходьбы от площади Таксим

394 отзыва

Очень хорошо 8,3

Забронировано сегодня 12 раз

Забронировать

Opera Hotel Bosphorus

Бассейн и ресторан на крыше

69 отзывов

Очень хорошо 7,8

Забронировано сегодня 10 раз

Забронировать

Swissotel The Bosphorus Istanbul

С потрясающим видом на Босфор

922 отзыва

Очень хорошо 9,0

Забронировано сегодня 50 раз

Забронировать

Rixos Pera Istanbul

В 200 метрах от улицы Истикляль

148 отзывов

Очень хорошо 8,8

Забронировано сегодня 28 раз

Забронировать

Radisson Blu Hotel Istanbul Pera

Крытый бассейн и турецкая баня

739 отзывов

Очень хорошо 8,3

Забронировано сегодня 28 раз

Забронировать

1 день

Очутившись в центре Стамбула, сразу ощущаешь его многоголосье, городскую суету и шум, многолюдность и разноликость. Стройные башни минаретов чередуются с авангардными высотками из стекла и бетона, древние соборы – с развлекательными центрами, старинные узкие улочки – с современными широкими бульварами. Пёстрая людская толпа разноцветным потоком «течёт» бурным потоком в разные стороны.

Мечеть Айя София

Самый известный религиозный памятник Турции Собор Святой Софии (Айя-София), по сути, является сейчас популярным музеем византийского зодчества, символизирующим «золотой век Византии. Больше 1 тыс. лет собор оставался самой грандиозной христианской церковью (537-1626 г). Возведённый на месте прежних базилик, уничтоженных пожарами, собор был призван символизировать могущество византийских императоров.
Уникальная церковь была воздвигнута ценой кропотливого ежедневного труда 10 тыс. человек.

Стены отделаны белым мрамором, доставляемым с одноименного острова, зелёные мраморные колонны – их эфесского храма Артемиды, порфировые колонны – из римского храма Солнца. Несколько раз собор, страдавший от землетрясений, выстоял. Был основательно разграблен крестоносцами (1204 г), а после завоевания османами после частичной реконструкции преобразован в мечеть – несомненное украшение Стамбула и популярный туристический объект. 4 минарета, богатая библиотека, медресе, шадырван делают её востребованной у местных жителей.

Голубая мечеть

Современный космополитизм Стамбула не в состоянии затмить неповторимый исламский колорит, символ которого – бесценный архитектурный шедевр, пленяющий красотой и изяществом форм. Голубая Мечеть, притягивающая взоры, видна издали – мимо неё невозможно пройти равнодушно. Грандиозный религиозный объект был возведён по указу султана Ахмеда I как знак его мольбы о божьей помощи в победе над врагами. 7 лет шло сооружение шедевра из камня дорогих пород и ценных сортов мрамора. В архитектурном стиле сооружения слились византийские и османские черты, создавшие неповторимый облик мечети.

Виртуозные инженерные решения, оригинальный декор здания дали право называть руководителя проекта ювелиром. Молитвенная ниша (махриб) вытесана из монолитного куска мрамора. Стены и потолки внутри декорированы высокохудожественными изразцами голубых и белых оттенков (20 тыс. штук), давшими название мечети. Кафедра для молитв (минбар), также вытесанная из цельного куска мрамора, покрыта филигранной резьбой. Золотые росписи, чёрно-красный орнамент на стенах, великолепные витражи дополняют богатое и пышное убранство.

Топкапы

Помпезный, величественный дворец Топкапы, построенный по велению султана Мехмеда, 4 столетия был роскошным пристанищем 25 турецких султанов. Занимающий площадь более 170 га, он является олицетворением безграничной власти султанов и их несметных богатств. При первом президенте Турции, освободившем народ от власти султаната, дворец стал музеем. Массивное входное сооружение, именуемое «пушечными воротами» (так переводится топ капы) ведет к дворцу. Каждый въезд или выезд султанов сопровождался пушечным выстрелом, отсюда и название. По сути, это было мини-государство: мечети, больницы, янычарские казармы, рабочие и парадные кабинеты.

Убранство дворца поражает роскошным убранством и грандиозностью 4-х экспозиций-дворов, знакомящих туристов с бытом султанов. 1-й двор – различные служебные помещения; 2-й – султанская канцелярия, казначейство; 3-й – султанские покои, гаремные помещения; 4-й – тематические павильоны. Среди экспонатов богатейшие коллекции фарфора, ювелирных украшений.

Музей мозаик

Раскопки, производимые в 20-х гг. 20 в. вблизи Голубой мечети, обнажили среди развалин площадку, окружённую разрушенной колоннадой (перистиль) — остатки византийского дворца. Самой ценной находкой явилось мозаичное покрытие (пл. 2 тыс. кв. м), украшавшее дворец и портик галереи. Археологи были потрясены необыкновенной сохранностью мозаики и художественной выразительностью.На месте раскопок был организован музей (1953 г), входящий вначале в состав Музея археологии, а затем – в Музей св. Софии. Мозаичное панно «накрыли» деревянным зданием, плохо защищающим раритет от влажности и контраста температур. Затем выстроили каменное здание (1987 г), модернизированное в 2012 г с целью лучшей сохранности мозаик.

Виртуозное мастерство, невероятный талант и кропотливость труда древних мастеров-мозаичников потрясает воображение и восхищает максимальной реалистичностью. Многочисленные сюжеты бытовой и мифической тематики широко знакомят с жизнью и мировоззрением доисторических предков: кормление младенца, охота, будничные дела, мифологические животные и т д. – всего 90 жанров.

Мечеть Баязид

Расположенная в центре исторической части Стамбула мечеть Баязида – 2-я по величине купольная мечеть города, выстроенная по указанию султана Баязида II в 16 в. вместо византийского форума Феодосия. При сносе последнего все ценные материалы: мраморные колонны, цветной камень, украшения из мрамора — использовались при возведении религиозного комплекса. Поскольку Баязид замыслил не просто мечеть, а целый комплекс, это сказалось и на необычности архитектуры сооружения. Высокие минареты находятся друг от друга на расстоянии 100 м, в облике зданий смешались ранние османские и западные стили.

Центральный купол и 2 полукупола, на которые он (главный купол) опирается, снабжены большим количеством окон (34). Массивные колонны из порфира поддерживают купольную группу, весь двор выложен мраморными плитами. Сейчас здания, входившие в религиозный комплекс, имеют разное назначение: в бывших караван-сарае и столовых размещена библиотека, в религиозной школе – уникальный Музей каллиграфии. В одном из мавзолеев похоронены останки Баязида. На территории мечети регулярно проводится книжный базар, где туристы покупают редкие книги.

Акведук Валента

Глядя на грандиозное сооружение, расположенное в р/не Фатих, акведук Валента, невольно вспоминается крылатая фраза Маяковского «сработанный ещё рабами Рима». Традиционный римский акведук колоссальных размеров, построенный в 4 в. н э., потрясает своими гигантскими арками з серого камня. Названный в честь императора Валенты, при котором он был сооружён, акведук был важной частью водопровода Константинополя. Длина сооружения, сделанного из серого камня, взятого со стен Халкидона, равнялась 1 км, высота – 26 м. Всё, кто имеет возможность созерцать монументальное древнее сооружение, потрясены технологическими возможностями древних строителей, не имевших никакой тяжёлой автотехники. Удивляет отличная сохранность арок и тот факт, что акведук функционировал до 19 в. Сейчас это ещё один символ города.

Мечеть Сулеймание

Самая большая по величине и 2-я по значимости мечеть Стамбула — Сулеймание находится в р-не Вефа, являясь его главным украшением и знаменитой достопримечательностью. В её пределах покоятся останки султана Сулеймана Великолепного (инициатора стройки) и его легендарной жены Хюррен (Роксоланы).
По преданию, архитектор Синан, автор и исполнитель проекта, на торжествах в честь открытия объекта воскликнул: «Эта мечеть будет стоять вечно!» Прошедшие столетия подтверждают его пророчество: детище Синана, пережив 96 землетрясений, устояло практически без разрушений. Архитектор выполнил требование Сулеймана сделать мечеть сейсмически устойчивой.

Основа мечети – мощнейший фундамент (60Х57 м) с надёжной системой крепления, не позволяющего сползания строения вниз с холма и устойчивого к тряске. Ров после закладки камнями заполняли водой, в течение 3-х лет фундамент выстаивал, образуя монолит, а затем возводились стены. 4 стройных минарета, расположенные по углам, гордо устремлены ввысь, аскетическая красота стен и куполов восхищает и завораживает.

Мечеть Рустема-паши

Подлинная жемчужина в ряду своих «сестёр» мечеть Рустем-паши не так доступна туристам, как другие, потому что расположена в отдалённом уголке Старого города. Это ещё одно детище архитектора Синана (автора Сулеймание), его поэтический штрих в строительстве (1561-1562 г). Все посетители уходят из мечети в полном восхищении. Величественное купольное здание в османском стиле воздвигнуто на квадратный подиум. Многочисленные арки-входы, своды, колонны и столбы, украшающие подиум, надёжно поддерживают купол, декорированный решётчатыми окнами. Могучие серые стены несут на себе печать прошедших веков и воплощённый тяжёлый труд тысяч рабочих.

Невозможно не замереть от восторга, зайдя внутрь святилища – настолько здесь всё красиво и торжественно, богато и художественно! Изумляет оформление стен дорогой измирской плиткой с цветочным орнаментом в бело-голубых, синих и коричневых тонах. Пол, отделанный плитами тёплых оранжевых оттенков, как бы освещает пространство снизу. Гирлянды каплевидных стеклянных светильников украшают верх подобно каплям дождя.

2 день

Если кому-то после первого дня путешествия по городу покажется, что уже всё интересное позади, то это будет ошибочное мнение. Стоит хорошо отоспаться, набраться сил и продолжить осмотр неповторимых достопримечательностей наследника Константинополя. Прогулки по городу на 2-й день откроют новые тайны Стамбула, познакомят с более современными сооружениями, позволят проникнуть в ритм жизни мегаполиса и его обитателей.

Долмабахче

В одном из самых красочных р/нов города находится самый большой дворец, точнее, дворцовый комплекс Долмабахче, поражающий воображение своей красотой и размерами. Построенный в середине 19 в. (1843-1856 г) в качестве новой резиденции султанов дворец символизирует невиданную роскошь и богатство османов.
Султан Абдулмеджид I, задумавший «переплюнуть» роскошью европейских монархов, приказал выстроить монументальный дворец в стиле барокко. На его сооружение была потрачена колоссальная сумма – 5 млн. фунтов золотом. Украшение зданий потребовало 14 т. чистого золота и 40 т. серебра.

Туристы, активно посещающие архитектурную жемчужину Стамбула, поражаются масштабами богатства и роскоши в отделке дворцовых зданий. Их удивляют часы, показывающие одно и то же время – 9. О5 (момент смерти Ататюрка). Сейчас дворцу присвоен статус музея и объекта национального наследия, который величием и красотой может соперничать с выдающимися дворцами мира.

Таксим

Современный вид скоростного передвижения по Стамбулу – подземный фуникулёр, вход в который находится рядом с остановкой Кабаташ (трамвай — Т 1), позволит быстро оказаться на площади Таксим. Это легендарное место города, связанное с самыми судьбоносными событиями страны, вокруг которого расположены известные достопримечательности города. Именно здесь находится условная граница между старой частью Стамбула и новой. «Таксим» в переводе означает «распределение», поскольку много лет площадь служила пунктом распределения воды по городской системе водоснабжения.

Помимо этого отсюда берут начало многие транспортные линии, туристические маршруты по городу. Здесь проводились и проводятся торжества, праздничные шествия и акции протеста. Интерес туристов вызывает величественный монумент Республики (1928 г), со скульптурными изображениями Ататюрка и его сподвижников. Посещение церкви Святой Троицы оставляет глубокое впечатление как островок православия в мусульманской вере. С площади берёт начало пешеходная ул. Истикляль, заканчивающаяся древней Галатской башней (визитная карточка Стамбула).

Истикляль

Бывший главный проспект Константинополя Grande Rue de Pera стал называться Истикляль («независимость») с 1928 г., когда на пл. Таксим был установлен монумент «Республика». Сейчас здесь кипит бурная демократичная жизнь: толпы туристов, местных жителей гуляют вдоль многочисленных заведений, уличные музыканты удивляют своим мастерством. В уличной инфраструктуре на каждом шагу ощущается двуликость Стамбула – соседство фешенебельных ресторанов с непрезетабельными забегаловками, религиозных заведений – с шумными ночными клубами, восточного стиля архитектуры – с западным стилем.

Хотя ул. считается пешеходной, по ней ходит раритетный трамвай (с 1871 г.), являющийся данью традиции. Учитывая огромный поток туристов, на Истикляль открыты сотни отелей различной категории, от элитных гостиниц, до самых дешёвых хостелов. Предлагается большой выбор апартаментов, отелей с бассейнами, спа-салонами.

Церковь святого Антония

Это не только самый большой католический храм Стамбула, но и настоящий архитектурный шедевр, покоряющий своей величественностью и великолепием. Выстроенная в 1911 г. католическая церковь – дань уважения местных властей католической вере, проповедниками которой были францисканские монахи. С храмом связана многострадальная история францисканских монахов, впервые появившихся в городе в 1221 г. Следствием этого стало возведение в 1230 г. в окрестностях р/на Галаты церкви св. Франциска (или св. Софии). 2 раза храм восстанавливали после сильных пожаров, и, хотя после 3-го пожара, он уцелел, его по требованию султана Мустафы II превратили в мечеть.

Надо отдать должное монахам, упорно желавшим иметь свой храм, и построившим заново церковь, названную по имени святого Антония (1724 г). Но и ей была уготована печальная участь – прокладка трамвайных путей уничтожила творение монахов. Новую жизнь церковь святого Антония, выстроенная в стиле неоклассицизма, приобрела 15. 02. 1912 г, когда состоялось первое богослужение. Сегодня здесь каждый день собирается много прихожан из разных стран.

Галатская башня

Древний старожил Стамбула – Галатская башня, расположенная на высоком холме (140 м. над уровнем моря), находится в р/не Бейоглу и видна из всех концов города. Башня, сооружённая в 6-м в., предположительно, при византийском императоре Юстиниане в качестве сторожевого объекта из дерева, в 14 в. была перестроена из камня. Размеры каменного исполина, как бы парящего над водами Босфора, впечатляют: высота 65 м., в диаметре 16,5 м., толщина стен 3,7 м. Когда-то башню окружали исчезнувшие крепостные рвы, давшие названия старым соседним улочкам, находящимся рядом.

После сильного землетрясения (1503 г.), причинившего Галате существенные повреждения, её реставрировали и сделали надстройку. В 17 в., когда изобретатель-первый воздухоплаватель Турции Хезафрен Кулеси на сконструированных им крыльях совершил перелёт через Босфор, стартовав с верхнего этажа башни, её стали называть башней Хезафрена. Несколько веков в нижних этажах сооружения размещалась тюрьма, а верхняя площадка была наблюдательным пунктом.

Галатский мост

Уникальная переправа, соединяющая берега залива Золотой Рог — Галатский мост с разводным механизмом не может не восхищать своей красотой и масштабностью. 2-х-этажный красавец-мост шириной 142 м. протянулся над бирюзовыми водами на 484 метра – детище турецкой компании STFA. Первый деревянный мост возник в этом месте в 1845 г. по велению Валиде, жены султана Махмуда II, именем которой и был назван. Прослужив 17 лет, сооружение пришло в негодность, и к визиту в Стамбул Наполеона III (1863 г) мост практически полностью был перестроен.

Существенная реконструкция Галатского моста была осуществлена в 1875 г, после чего проход по нему стал платным. Нынешняя переправа – пятое по счёту грандиозное сооружение (1992-94 г). Сегодня Галатский мост – не только востребованная переправа, но и популярный туристический объект, куда приходят тысячи людей. 2–й этаж – оживлённая транспортная линия, по которой ходят не только авто, но и трамвай. 1-й этаж — пешеходно-досуговая зона, где находится множество различных заведений.

Египетский рынок

Особый экзотический штрих в колоритной панораме Стамбула – Египетский рынок или базар, на котором торгуют восточными пряностями. Такое название рынок получил потому, что специи доставлялись из Индии через Египет, а египтяне ими торговали. Согласно истории, на этом месте ещё в византийскую эпоху здесь также существовал рынок. Старый Египетский базар начаили строить из дерева в 1660 г. как объект спонсорского финансирования строительства Новой мечети, сохранившейся до наших дней.

Позже перестроенное из камня и кирпича здание рынка дважды горело, а в 1940 г. в процессе капитальной реконструкции приобрело современный облик. В монументальное здание, построенное в виде буквы L, ведут 6 арочных входов, свинцовый купол венчает крышу. Ещё издали можно почувствовать дурманящий аромат всевозможных приправ, поэтому трудно ошибиться с поиском базара. Помимо специй и пряностей, здесь торгуют сухофруктами и молочными продуктами.

3 день

За первые 2 дня пребывания в Стамбуле вы узнаёте столько интересного, что, кажется, что больше здесь уже нечему удивляться. Но нет, древний город, расположенный на 2-х континентах, способен дарить много новых впечатлений и в 3-й день путешествия по нему. Объекты, которые предстоит увидеть в 3-й день, позволят глубже проникнуть в историю славного прошлого города, ощутить его византийскую аутентичность. Вам предстоит знакомство с легендарными личностями, внёсшими свой вклад в судьбу города.

Музей Карие

В отдалённом р/не Стамбула находится внешне скромное, но внутренне очень содержательное строение Музей Карие. С исторической и культурной точки зрения это настоящий кладезь бесценных раритетов византийского периода. Здание было построено в 4-5 в. в качестве церкви Христа Спасителя, позже служившей монастырём Хора. 2 раза перестроенное сооружение в разные эпохи меняло своё назначение: из церкви преобразовывалось в монастырь и наоборот, потом служило мечетью.

В стенах здания воплотилась история византийского Константинополя и турецкого Стамбула. Под слоем штукатурки, нанесённой при турках, сохранились художественные росписи византийцев. Рядом Храмовый музей, официально открытый в 1958 г, состоит из 3-х залов, каждый из которых потрясает удивительными мозаиками и фресками. Это истинные шедевры византийского искусства 14 в, отражающие библейские сюжеты. Общее убранство музея-церкви по красоте может соперничать с любым другим византийским храмом Европы.

Мечеть Михринах Султан

Рядом с музеем Карие находится мечеть Михринах Султан – красивейший архитектурный и религиозный памятник с романтической историей. Названа мечеть именем любимой дочери Сулеймана Великолепного и Роксоланы и возведена в её честь архитектором Синаном, влюблённым в Михринах. Многие считают, что внешний облик мечети напоминает фигуру девушки в длинном одеянии. Это сходство создают 2-х-ярусные портики у основания здания и под куполами.

Центральный купол, венчающий мечеть, плавно переходит на нижние купола. Особую роль здесь играет дневное освещение, проникающее в залы и создающее небывалое впечатление, отражаясь на оконных витражах и ажурных стенах. Вокруг мечети ходит молва о её небесной связи в день рождения Михринах, 21 марта. Считается, что если стать в этот день между 2-мя мечетями (2-я находится в р/не Эдирнекапы), то будут видны между минаретами Луна и Солнце одновременно. Мечеть очень почитаема местными жителями.

Стены Константинополя

Остатки мощных крепостных стен и башен – уникальный памятник архитектуры, наглядное напоминание о византийском Константинополе, о его былом величии. Их иначе называют Феодосиевы стены, потому что сооружены они были по инициативе императора Феодосия Ii (408-413 г), когда город разросся дальше границ.
Простояв 3 в., стены частично были разрушены сильным землетрясением 747 года, но заново отстроены и укреплены дополнительным рвом.

После завоевания города Мехмедом (1453 .) повреждения стен Константинополя были устранены. Но в 19-20 в. укрепительное сооружение стали разбирать за ненадобностью. Оценив историческое и культурное значение памятника, общественность взяла стены под охрану Юнеско, в 80-е годы 20 в. они были восстановлены. Хотя землетрясения последних лет значительно повредили новую кладку, мы имеем возможность видеть символы могущества Византии.

Холм и кофейня Пьер Лоти

Это знаковое место расположено в р/не Эйюп, на большом холме бывшего османского кладбища. Вершина холма – своеобразная смотровая площадка, с которой открываются потрясающе красивые виды залива и города. Подняться на него можно пешком или по канатной дороге. Предприимчивый владелец, открывший кафе в этом живописном месте, окружённом стройными кипарисами, назвал кофейное заведение именем популярного в 19 в. писателя Пьера Лоти. Это псевдоним французского офицера ВМФ Луи М. Ж. Вио, описавшего в своих произведениях страны, которые он посетил.

Романы Лоти, посвящённые жизни древнего, загадочного Востока, его традициям глубоко волновали читателей, и названное его именем кафе привлекало множество посетителей. Сейчас оно так же не пустует – сотни туристов по пути осматривают окрестности с мраморными надгробиями, любуются видами Золотого Рога, потом пьют яблочный чай и кофе в кафе Пьера Лоти.

4 день

Немало интересных впечатлений оставляет 4-й день осмотра города, соединившего Восток и Запад, воплотившего богатейшую историю 2-х империй. Впечатлит посещение Археологического музея, османской крепости, оригинальной базилики и грандиозного базара.

Крепость Румели Хисары

Историческая крепость Румели Хисары, поражающая своей масштабностью, была возведена в 1452 г. по приказу падишаха Мехмеда (Завоевателя) в качестве стратегического сооружения для осады Константинополя. 2 тыс. строителей и 1 тыс. проектировщиков возвели мощные стены и башни за 4,5 месяца, чтобы «отрезать» город от моря. Основой Румели стал фундамент разрушенной древней византийской крепости Фонеус, на котором возвели стены толщиной 7 м., 3 огромные основные башни с воротами и 13 небольших, соединяющих 2-й ряд стен. Во дворе были выстроены солдатские казармы и мечеть (от неё сохранился только минарет). В 17 в. крепость утратила стратегическое значение и стала использоваться в качестве тюрьмы, которую стали называть «замком забвения». В 50-е годы прошлого века крепость отреставрировали, организовали в ней Артиллерийский музей, Летний театр и открыли для посещений.

Археологический музей

Стамбульский музей археологии в момент создания назывался «музеем саркофагов» (именно они стали его первыми экспонатами). 1-е здание неоклассического стиля в городе в 1896 г. стало музейным. С появлением множества других артефактов построили ещё 2 здания, и сегодня это 3 тематических музея. Далеко не все музеи мира могут похвастать таким количеством уникальных, подлинных экспонатов, отражающих различные эпохи н. э. в развитии человечества.

Бесценные находки раскопок, проводившихся в Стамбуле, Африке, Афганистане, на Балканах, нашли своё место в Археологическом музее, в павильоне Древнего Востока и Изразцовом павильоне. Саркофаги А. Македонского или царские – наиболее значительные артефакты, привезённые из Древней Сирии. Здесь хранятся мумии фараонов Египта, фрагменты скульптур из древнегреческих храмов Зевса и Афины, коллекции клинописных текстов, оттоманских монет и многое другое.

Цистерна Базилика

Если кому-то покажется, что уже нечему удивляться в Стамбуле, то он ошибётся, если ещё не побывал в абсолютно уникальном сооружении – цистерне Базилике. Это бывшее водохранилище (так переводится «цистерна») – технологическое и архитектурное чудо, сработанное при императоре Юстиниане. Когда отпала надобность в водохранилище, в этом уникальном помещении открыли Йеребатан-сарай, то есть подземный дворец, ставший интереснейшим музеем. Нет границ восхищению туристов мастерством византийских строителей, когда они спускаются сюда.

Гигантских размеров зал заставлен 336-ю 8-9-ю-метровыми мраморными колоннами, подпирающими потолок. Их преимущественно свозили из античных храмов, что заметно по их обработке. Самые примечательные из них – 2 колонны, основания которых оформлены в виде голов Медузы Горгоны. Оригинальная подсветка помещения создаёт поистине волшебную обстановку.

Гранд Базар и Чемберлиташ

Один из самых посещаемых туристами р/нов Чемберлиташ известен колонной Константина, банями хамам, одноименной площадью и Гранд Базаром. Первую колонну со статуей императора установили в 330 г., последнюю – через 2 столетия. Турецкие хамамы, сейчас известные во всём мире, здесь имеют особый колорит.
Старинный крытый рынок возник на этом месте ещё при Мехмеде Завоевателе в 1453 г. Неоднократно перестраиваясь и расширяясь, Гранд Базар превратился в главный центр торговли и бизнеса Стамбула и даже работорговли (до 19 в.).

В начале 17 на территории рынка было 67 улиц, 5 мечетей, 7 фонтанов, 18 ворот. Иначе как восточной сказкой этот огромный рыночный комплекс не назовёшь. Придя сюда на час, можно задержаться здесь на полдня – настолько базарное пространство колоритно, ярко, красиво и разнообразно. Кажется, в его павильонах есть всё, что только пожелаешь – ассортимент товаров зашкаливает. Не стоит здесь демонстрировать своё благосостояние, нужно обязательно торговаться при покупке.

Весной был в Стамбуле и рассказывал вам про . Это была очень быстрая однодневная экскурсия и по ее ходу пришлось пробежаться по городу.

Огромный город, в котором очень много истории и очень много современного интереса. Тут нужно неделю погулять по городу, чтобы как то более серьезно понять его.

Ну посмотрите мимолетные кадры, каким я увидел Стамбул…

Сначала по традиции видеоверсия прогулки:

Подписывайтесь на мой канал в Ютюбе — https://www.youtube.com/c/MasterokST

Вот такая телефонная будка

Все для туристов.

Мы конечно больше гуляли по исторической части города. Идем к площади Султанахмет.

Этот обелиск изначально установил в Египте в XVI веке до н.э. фараон Тутмос III. Он выполнен из красного гранита и высота его ранее составляла 30 метров. На каждой из четырех его сторон повествуется о победах фараона Тутмоса III в сражении на берегах реки Евфрат в 1450 году до н.э.

Спустя столетия римский император Констанций II перевез обелиск по Нилу в Александрию, где и установил в честь 20-летия своего правления в 357 году. Однако на этом путешествие обелиска не закончилось. Он простоял в Александрии до 390 года, а затем был перевезен в Константинополь (нынешний Стамбул) последним императором единой Римской империи Феодосием I.

В результате многочисленных транспортировок, демонтажа и повторных установок основание обелиска пострадало, и сегодня высота его составляет лишь 25,5 метров.

На барельефе мраморного постамента можно увидеть изображение Феодосия I, который протягивает венец победы победителю в гонках на колесницах. Его окружают зрители, музыканты и танцоры. Еще один сюжет посвящен установке самого обелиска на площади Ипподрома.

Любопытной достопримечательностью площади Султанахмет Стамбула является Змеиная колонна. Это античная бронзовая колонна отлитая в 478 год до н.э. — сохранившаяся часть жертвенного треножника, созданного из оружия погибших персов в битве при Платеях (сентябрь 479 год до н.э.) во время греко-персидских войн. Когда-то Змеиная колонна находилась в греческих Дельфах, а впоследствии была перевезена Константином в новую столицу Римской империи Константинополь. Изначально 8-метровую колонну увенчивали три змеиные головы.

Изначачально — эта была колонна подпиравшая посвятительный золотой треножник Аполлону. Как и треножник, Змеиная колонна являлась даром десятой части от добычи 31 древнегреческого полиса в святилище Аполлона в Дельфах в честь победы греков над персами при городе Платеи, (Беотия, Греция) в 479 году до н.э. Змеиная колонна была отлита из лома бронзовых деталей персидских щитов в технике «сфирелатос» (способ литья или ковки полых статуй). Согласно Геродоту «…Из этой десятины был (сделан и) посвящён золотой треножник, который стоит в Дельфах на трёхглавой медной змее непосредственно у алтаря…».

На рисунке — реконструкция этого треножника стоящего на Змеиной колонне.

Этот великий дар греков находился непосредственно в храме Аполлона у алтаря рядом с его золотой статуей. Первоначально вся композиция имела высоту около восьми с половиной метров и представляла свившихся в жгут трех змей, головы которых расходились между собой на ее вершине в разные стороны под уголом в сто двадцать градусов. Ствол колонны имеет классический энтасис (per medias columnae), т.е. расширение диаметра ствола примерно в конце первой трети ее высоты с последующим сужением. По изображениям именно змеиных тел идет перечень всех союзных греческих городов.

В 326 году император Константин Великий (306-337 гг.) приказал доставить Змеиную колонну из Дельф в Византий как и многие другие известные артефакты того времени. Позже, после 390 года, она была установлена на разделительном барьере Большого ипподрома, но находилась не на нынешнем месте, а ближе к центру спи́ны, с другой стороны Египетского обелиска.

Не знаю, как там обычно, но в этот раз на площади народу было очень много. Между туристами приходилось протискиваться.

Фото 10.

Флаги везде. Это традиция наверное такая — государственные флаги ВЕЗДЕ!

Фото 11.

Собор Святой Софии.К сожалению времени было очень мало и внутрь я не попал.

Фото 12.

А это хамам. Хамам Хюррем Султан, который был построен для легендарной жены султана – Роксоланы. Даже через пять столетий продолжает радовать и принимать посетителей. Отличительная особенность бани Роксоланы – огромные размеры бани. Роскошь, белый мрамор, изобилие дерева, огромный купол, изысканные детали останутся в сердце навсегда. Располагается: между Голубой Мечетью и Музеем Святой Софии.

Фото 13.

Фото 14.

Фото 15.

Много передвижных торговых точек для туристов

Фото 16.

А это мы зашли на рынок

Фото 17.

Самый известный базар Стамбула является одной из главных его достопримечательностей. Он был основан в 1461 году и сейчас под его крышей находится более 5.000 магазинов и лавок. Базар Капалы Чарши заложил султан Мехмед II через 8 лет после завоевания Константинополя, заказав в 1461 году строительство бедестена. Сейчас это небольшое здание сохранилось в недрах огромного базара. Сегодня сеть торговых улиц и галерей сформировала запутанный лабиринт, где можно купить все, что душе угодно.

Сотни тысяч людей, находящиеся под сводами Капалы Чарши каждый день создают тут непередаваемую атмосферу смешения культур, языков, традиций. На Гранд Базаре можно купить абсолютно все, но не удивляйтесь невероятно высоким ценам – рядовые турки на этом рынке не закупаются вовсе и работает он исключительно для туристов.

Фото 18.

Понимал, что все тут с бешеной наценкой, но все равно не удержался и купил какие то мелочи.

Фото 19.

Фото 20.

Фото 21.

Фото 22.

Фото 23.

Фото 24.

Фото 25.

Фото 26.

Фото 28.

Все это сооружение предназначено для хранения воды. Все тут до потолка должно быть заполнено водой.

Фото 29.

Фото 30.

Фото 31.

Фото 34.

Местная керамика

Фото 35.

Фото 36.

Фото 37.

А вот из таких органических красителей делают разноцветную пряжу для турецких ковров

Фото 38.

Фото 39.

Фото 40.

Фото 41.

Много полиции и военных не видел, но вот бронетехника на улице встречается.

Фото 42.

Фото 47.

И рогалики … вкуснейшие рогалики!

Фото 43.

Магазинные сувениры.

Фото 44.

Фото 45.

Фото 46.

Фото 48.

Фото 49.

Фото 50.

Вот такие фонтаны в Турции

Фото 51.

На корабле плыли по Босфору (сделаю отдельный пост) и причалили к берегу. Рыбаки как ловили там что то, так чуть ли не из под корабля продолжали ловить.

Фото 52.

Что там можно ловить из под уходящих и приходящих кораблей!!!

Самым дорогим отелем Турции, который оказался заброшен

Это копия статьи, находящейся по адресу

Продолжаю свой рассказ о самостоятельном путешествии по Турции.
Второй день в Стамбуле я решила провести более спокойно. Наметила для себя посещение Галатской башни, Гранд базара и прогулку на пароме до района Эйюп. Далее по программе – подъем на фуникулере на холм, с которого открывается живописный вид на залив Золотой рог.

Итого, сегодня у меня будет как минимум две обзорные площадки, которые я обожаю и стараюсь в каждом городе найти возможность взобраться повыше.
Если вы еще не читали мои отчеты о первом дне проведенном в Стамбуле, то welcome – и .

Галатская башня.

Башню построили в 14 веке, чтобы наблюдать за входом Босфор.

Ну что же, пойдемте понаблюдаем 🙂 .
До башни можно доехать на трамвае, но я решила снова прогуляться по Галатскому мосту, чтобы еще раз увидеть помешанных на своем увлечении рыбаков. Удивительные люди!

К башне ведут узкие, петляющие улочки.

Временами башня теряется между домами, но я ориентируюсь по и какими-то “огородами” пробираюсь к ней.

Вход стоит 25 лир. За эти деньги вам не придется пешком подниматься наверх. Заходите в лифт, пара секунд и вы уже на самой верхней точке.

На верхнем этаже Галатской башни функционирует кафе. Самые любимые столики посетителей, конечно же, у окна.

Вот он, Стамбул, с обзором на 360 градусов. На фото плохо видно, но там, на горизонте уже просматривается Мраморное море.

Стамбул разделен не только Босфором. Залив Золотой Рог тоже привносит свою толику пробок. Он на фото ниже. Почему у залива такое название, расскажу чуть позже.

Слева – Босфор, справа – Золотой рог. А там вдалеке – Мраморное море и вход в Босфор.

Специально перевернула Гугл-карты, чтобы показать точку обзора.

Утром я еще даже не подозревала, что вечером снова окажусь около Галатской башни. Но об этом чуть позже.

Район Эйюп. Смотровая площадка.

Поскольку в Стамбуле причалов великое множество, с паромами не так то просто разобраться. Я очень долго не могла сообразить откуда отправляются паромы на Эйюп. Для таких же первооткрывателей прикладываю карту.
Две красных точки на карте это места посадки на паром, следующий до Эйюп. Если вы находитесь на причале Еминеню, то нужно идти далеко за Галатский мост. Причал будет около автостоянки.

Если вы находитесь на другой стороне залива Золотой Рог, то есть на причале Кадикой, нужная пристань будет слева от моста.

Жетономатиков рядом нет, так что покупкой жетона нужно озаботиться заранее. Расписание на причале есть всегда. Таким образом можно вычислить, что время в пути от Кадикой до Эйюп – 40 минут.

Паром выполняет роль маршрутного такси, курсируя от берега к берегу, постоянно пересекая залив Золотой Рог. Такой трансфер вполне можно использовать в качестве водной прогулки. Стоимость поездки стандартная – 4 лиры.

Паром гораздо меньше вчерашнего прогулочного, но здесь тоже есть кафетерий с вкусным чаем.

Немного фотозарисовок.

Самая настоящая подводная лодка, только старенькая.

На причале фотографирую на память расписание паромов и отправляюсь к фуникулеру. Есть такое мнение, что Эйюп один из самых религиозных районов Стамбула. Не могу ни подтвердить, ни опровергнуть данное мнение. Здесь я чувствовала себя также комфортно, как и в туристическом Султанахмете.

Телеферик ничто иное как фуникулер. Он располагается у подножия холма чуть дальше от пристани.

Угадайте стоимость подъема на фуникулере? Правильно – 4 лиры.
Забыла сказать, что склон холма представляет из себя мусульманское кладбище. Лично меня данный факт нисколько не смущал. Я потом даже потихоньку присоединилась к французской туристической группе и прошлась вместе с ними по кладбищу.

Наверху холма находится знаменитая кофейня Пьер Лоти с очень живописной террасой. Смотровая площадка располагается рядом.
Залив Золотой рог назван так из-за своего крутого изгиба.

В Стамбуле прохладно, туристический сезон еще не начался, поэтому практически все столики в кафе свободны.

А вот и большая группа французских товарищей, с которыми я спустилась вниз к причалу.

Разумеется, можно было снова воспользоваться фуникулером, но прогуляться гораздо интереснее.

Гранд базар.

Неважно планируете ли вы делать покупки на Гранд базаре или нет, заглянуть сюда стоит. Большой рынок привлекателен в первую очередь своим колоритом. Ассортимент товара довольно разнообразен: кожаные изделия, ковры, посуда, одежда, ювелирные украшения.

Строить рынок начали в 1453 году, одно время он даже был центром работорговли.

А я все ходила, приглядывалась к красивому потолку, абсолютно не обращая внимания на местных зазывал.

Кстати, в районе Гранд Базара самый выгодный обмен валюты.

После посещения Гранд Базара у меня не осталось никаких спец.планов, но световой день еще даже не собирался клониться к вечеру и надо было что-то придумать.
Вот тут то мне и пришла в голову “гениальная” идея – увидеть Мраморное море. На карте расстояния казались вполне вменяемыми. Мне предстояло пересечь район Султанахмет и выйти к Kennedy Cadesi.
На деле оказалось, что весь проспект закрыт какой-то стройкой. Мраморное море я увидела только издалека.

Пока шла к морю, глазела по сторонам. Мне показалось, что уровень цен в этой части Султанахмет несколько ниже.
Не знаю, что это за домики, но очень симпатичные.

Прогулка по набережной у меня не получилась и я решила вернуться к Голубой Мечети. Вчера я не все успела осмотреть. Прямо за мечетью находится площадь Ипподром. Другое название – площадь Султанахмет.

В древности на площади проводились конные бега, по обе стороны стояли трибуны для зрителей. В наши дни беговые дорожки находятся под пятиметровым слоем земли.

На площади есть два обелиска. Один из обелисков я узнала, он из Карнакского храма. Когда мы были в , экскурсовод рассказывал группе про этот обелиск.

У входа на площадь находится Немецкий фонтан. Если заглянуть внутрь, то можно увидеть позолоченную мозаику.

К этому времени я изрядно проголодалась и решила двигаться в сторону Галатского моста, чтобы покушать в одном из рыбных ресторанов.

Проходя мимо парка Гюльхане решила заглянуть туда ненадолго. Около входа расположился фонтан-книга.

Думаю, что летом здесь должно быть замечательно. Ранней весной зелени все таки маловато.

В Стамбуле никуда не спрятаться от каштанов, вареной кукурузы и бубликов. Даже в парке.

Специальный ресторан на Галатском мосту я не стала выбирать. Зашла в тот, который показался мне более симпатичным.
В хорошую погоду приятно посидеть на улице. Я же выбрала внутреннее помещение, так как было довольно прохладно и ветрено.

В турецких кафе и ресторанах все официанты и повара мужчины. Возможно, такая работа считается исключительно мужской в Турции. Девушки работают кассирами в магазинах, а вот взрослых работающих женщин я вообще не видела.

После обедо-ужина я некоторое время раздумывала чем себя занять. Ноги просились в отель, а душа требовала зрелищ (с хлебом вообще никаких проблем не было). Развернув карту Стамбула и изучив еще раз достопримечательности, я решила посмотреть на старинный акведук.

Акведук Валента.

Все бы ничего, только город начал стремительно погружаться в сумерки. К акведуку я пробиралась какими-то турецкими трущобами, долго плутала и наконец-то увидела его.

Акведук Валента – часть водопроводной системы Стамбула. Мост как бы соединяет два холма, а по верху раньше были проложены трубы для воды. Сооружение было построено в III веке. Только вдумайтесь сколько ему лет!
Специальная подсветка придает древнему строению какой-то особенный шарм и я даже обрадовалась, что решила посмотреть на акведук именно вечером.

Картина на холодильнике, Una Foto en la Ofrenda

Лидия Гарсия

Во время недавней встречи с другими программами CASA со всей страны исполнительный директор упомянула, что ее видение CASA заключается в том, чтобы у каждого ребенка, которого мы обслуживаем, была фотография на чьем-то холодильнике. Будь то их родители, родственники, передача в приемную семью или даже волонтер CASA, она хотела знать, что по крайней мере кто-то думает о каждом ребенке в системе Службы защиты детей и расставляет приоритеты на том уровне, где у них может быть фотография на их страницах. холодильник*.

Наличие вашей фотографии на чьем-то холодильнике может показаться не таким уж важным, если учесть, что дети, которых мы обслуживаем, переживают травму и нуждаются в удовлетворении многих потребностей, но эта концепция нашла отклик у меня. Это что-то значит, иметь свою фотографию в чьем-то доме, особенно в наше время, когда мы так редко даже удосуживаемся распечатать фотографии, когда вместо этого у нас есть Instagram, чтобы поделиться ими.

На самом деле, эта концепция специально напомнила об офренде, или подношении, Día de Muertos (31 октября — 2 ноября), когда фотографии наших умерших близких окружены их любимыми блюдами, цветами календулы, свечами, религиозные иконы и многое другое.Этот алтарь и офренда служат для того, чтобы приветствовать наших близких в стране живых для посещения их семьи и друзей.

Многие узнали больше об этой мексиканской традиции в прошлом году, когда на большом экране появился мультфильм «Коко» от Pixar. Одна из основных сюжетных линий фильма касается умершего персонажа Гектора и его отчаянных попыток добиться того, чтобы его фото было размещено на чьей-то офренде. Он должен сделать это, прежде чем он полностью исчезнет из памяти живых и, в свою очередь, исчезнет навсегда, даже больше не живя в Стране мертвых.И, конечно же, ему не хватает времени.

Сюжетная линия

Гектора была душераздирающей. Он просто хотел знать, что кто-то помнит его… заботится о нем. Это единственное, что было для него важно. И насколько это важно для детей, которых мы обслуживаем в CASA?

Представьте себе ребенка, которого отняли от всего, что он любит и считает знакомым (даже если он подвергался редкому жестокому обращению, дети все равно чувствуют любовь и связь со своей семьей и домом). Представьте себе их замешательство и чувство потерянности в окружении незнакомцев.Разве вы не хотели бы чувствовать, что кто-то, кто хорошо вас знает, думает о вас — заботится о вас и ставит вас в приоритет — в этот момент?

А потом перескочить к ребенку или юноше, который годами находится в системе и у которого лишены родительских прав, но он так и не попал в постоянный дом к любящим родственникам или приемным родителям. К сожалению, есть много молодых людей, которые никогда не достигают этого постоянства и стареют вне системы в возрасте 18 лет. Насколько жизненно важно для них знать, что кто-то заботится о них настолько, что их фотография висит на холодильнике?

Несмотря на то, что нахождение в системе приемной семьи не равнозначно нахождению в Стране Мертвых, дети и подростки, которые чувствуют себя безнадежными и нелюбимыми, прыгая из дома в дом, могут чувствовать себя очень похожими на чувства Гектора в его поисках кто-то, кто помнит его.Они заслуживают фото на чьей-нибудь офренде за живое.

Волонтерами

CASA может быть по крайней мере один человек, который заботится об этом конкретном ребенке и уделяет ему приоритетное внимание, а затем они могут обеспечить, чтобы было больше людей, которые будут делать то же самое.

Волонтеры CASA могут работать над тем, чтобы доставить ребенка в безопасный, любящий постоянный дом (будь то воссоединение с родителями или усыновление родственниками или неродственниками), у которого будет не только его фотография, но и его рисунок, табель успеваемости и все остальное. ребенок делает на своем холодильнике.И если постоянный дом не получается после неустанных усилий, волонтеры CASA могут позаботиться о том, чтобы молодежь построила крепкие, здоровые отношения с поддерживающими взрослыми. Взрослых, которые будут рядом с молодежью, когда они вступят во взрослую жизнь, которые возьмут трубку и ответят на их звонок, пригласят их на каникулы и обязательно повесят фото на холодильник.

* Добровольцы CASA нарушили бы конфиденциальность, распечатав реальную фотографию молодежи, которую они обслуживают, на своем холодильнике и видимую другим, но мы знаем и ценим, что вы отдаете приоритет детям, которым помогаете на этом уровне!

Фото Мелинды Стюарт

Октябрь 2018 г. Пропаганда культуры и разнообразия

Руководство для манекена по NCCS

Новая система классификации потребителей (NCCS) — это новый инструмент для классификации потребителей в Индии.Эта методология будет использоваться Советом по исследованию аудитории вещания в своей системе измерения телеаудитории, которая скоро будет запущена. Рассмотрим несколько основных вопросов, которые помогут лучше понять NCCS.

Почти три десятилетия назад в стране была введена социально-экономическая классификация (СЭК) для разделения потребителей на разные группы. Со временем в системе были замечены недостатки. Именно тогда отрасль решила пересмотреть систему классификации потребителей и ввести Новую систему классификации потребителей (NCCS), которая во многих отношениях лучше, чем SEC.

В то время как Indian Readership Survey (IRS) уже начал использовать NCCS с начала 2014 года, BARC (Совет по исследованию аудитории вещания) работает над системой для своей валюты измерения аудитории, которая скоро будет запущена.

афакс! рассматривает несколько основных вопросов, которые помогут лучше понять NCCS.

NCCS используется для классификации домохозяйств в Индии. Он был совместно разработан Индийским обществом маркетинговых исследований (MRSI) и Советом пользователей медиа-исследований (MRUC) и классифицирует домохозяйства по двум переменным — образованию главного кормильца и количеству потребительских товаров длительного пользования, принадлежащих домохозяйству из заранее определенного списка.

NCCS используется для различения домохозяйств и определения всего потребительского поведения домохозяйства – к чему будет стремиться его семья, соотношение полов или ожидаемая продолжительность жизни члена семьи. Он используется IRS и даже будет использоваться в методологии телевизионных рейтингов от BARC, которая скоро будет запущена. Это похоже на SEC, но здесь также делается попытка понять поведенческие переменные потребителя.

Чем SEC отличается от NCCS?

SEC — это городская система, а NCCS — национальная.

SEC классифицирует потребителей по двум переменным – образованию главного наемного работника и его роду занятий и привязывается к одному человеку. Он не использует параметры домохозяйств для классификации домохозяйств, как это делает NCCS.

Классификация занятости была ориентирована на город в случае SEC. Когда ТРЦ был запущен, интерес со стороны сельских потребителей был очень низким. Это не включало обычные сельские занятия. Таким образом, существовало две разные классификации. Один для сельской системы, в которой Rural SEC Grid использовала образование и тип дома (pucca, semi-pucca и katcha) в качестве показателей социально-экономического класса и разделила сельскую местность Индии на 4 группы (R1, R2, R3, R4) а другой для городских – ТРЦ А1, ТРЦ А2 и так далее.

Какие недостатки были у SEC?

NCCS — это гораздо более динамичная классификация, показывающая, что домохозяйства сегодня желательны и не застревают на одном месте, как в SEC.

Кроме того, как упоминалось ранее, SEC связана только с физическим лицом. Он не отражает адекватно доступность домохозяйства, как это делает NCCS. Он статичен, и ни одна из переменных (образование главного наемного работника и профессия) существенно не меняется с течением времени. Таким образом, мобильность между сегментами была затруднена в SEC, в то время как в NCCS она постоянно меняется.

Как собираются данные для NCCS?

IRS является основным источником информации о распределении сегментов NCCS в различных географических единицах, от отдельных агломераций и городов класса I до классов деревень, рассматриваемых как группы на уровне штата, социально-культурного региона (SCR) или района.

Маркетологи и исследователи должны спроецировать результаты своих исследований на население изучаемой географической единицы. Для этого они должны включить весь модуль NCCS в свою исследовательскую анкету и классифицировать результаты в рамках NCCS.

Это больше не является дискреционным, поскольку MRSI предписывает включать модуль во все исследования, проводимые его членами. По мере того, как все больше и больше коммерческих маркетинговых исследований используют NCCS и проецируют результаты исследований на население, они будут проверять надежность и прогностическую силу системы. Система классификации будет успешной только в том случае, если она последовательно способна производить надежные прогнозы и предсказания.

Чем NCCS лучше, чем SEC?

NCCS связан с домохозяйством и фиксирует их коэффициент доступности.Классификация NCCS является динамической и может меняться со временем. Здесь, если у человека сейчас 0 предметов, в следующем году он может иметь один, затем три и так далее. Он принимает и может правильно представить динамику, происходящую в Индии. По мере того, как страна распределяет благосостояние среди большего числа людей, эти люди должны подняться. Нужно видеть переклассификацию одной и той же семьи из года в год. Может быть очень спартанское домашнее хозяйство, которое может остаться спартанским, но тогда им место. Они не собираются быть большими потребителями.

Система классификации также касается вероятности потребления. Это должно коррелировать обратно с поведением. Если есть семья, которая не верит в то, что у нее есть все материальные блага, они никогда этого не сделают. Даже если у них есть все деньги, они все равно предпочитают жить по-спартански. С другой стороны, целеустремленные люди будут продолжать восхождение. Это отражает правильное поведение, и именно так следует классифицировать потребителей.

В NCCS количество переменных, принадлежащих домохозяйству, имеет значение.Семья, которая довольно богата и ведет простой образ жизни (владеет всего пятью такими продуктами), может попасть в нижнюю часть диаграммы NCCS. И это справедливая классификация, потому что количество переменных также коррелирует с тем, сколько человек будет склонен владеть в будущем.

Кроме того, классификационная кривая должна следовать нормальным кривым распределения населения. На обоих концах должно быть несколько человек, а посередине больше людей (гауссова кривая). Все это отражено в НКСС.

NCCS помогает представить потребителя лучше, чем SEC. NCCS придерживается более светского подхода к классификации. Это проще с точки зрения маркетинга, стратегии и планирования, так как здесь чиновники могут лучше визуализировать поведение потребителей. Самое главное, это система, отражающая динамичный подъем человека по мере того, как он работает над своими устремлениями и продолжает двигаться вверх.

Кроме того, любая классификация требует затрат. Нужно инвестировать в это, чтобы это могло произойти на рынке, а затем принять классификацию — это тоже затраты.BARC проще использовать его, потому что, когда вы находитесь на пороге чего-то совершенно нового, он может принять что-то новое. BARC — это совершенно новая система, и у отрасли нет другого выбора, кроме как принять NCCS.

Когда NCCS фактически был запущен в Индии?

NCCS был запущен в 2009 году. Причиной, по которой он не использовался до сих пор, считается инерция. Когда это было запущено, люди не решались использовать данные. Они привыкли к системе SEC и не хотели выходить из зоны комфорта своего понимания.Таким образом, и продавец, и покупатель застряли.

Какие 11 товаров длительного пользования перечислены в NCCS? Почему только эти 11?

11 товаров длительного пользования (на дату): подключение к электричеству, потолочный вентилятор, газовая плита, холодильник, двухколесный транспорт, стиральная машина, цветной телевизор, компьютер, четырехколесный транспорт, кондиционер и сельскохозяйственные земли (в сельской местности). Исследования показали, что это адекватная классификация. Этот список будет пересматриваться через определенный период времени.

Список товаров длительного пользования со временем станет менее дискриминационным, поскольку все больше людей приобретают больше товаров длительного пользования.Список приходится время от времени менять – через несколько лет, вероятно, все они исчезнут. Например, мобильный телефон не является дискриминационным товаром, потому что сегодня он есть почти у каждого.

MRSI и MRUC, а также все, кто интересуется NCCS, такие как BARC, должны постоянно пересматривать список товаров длительного пользования, чтобы убедиться, что список товаров длительного пользования адекватно передает текстуру данных.

MRSI не взимает плату за использование NCCS. Действительно, все совместные отраслевые органы, прямо или косвенно участвующие в исследованиях и изучении потребителей, теперь стремятся продвигать его использование.Все, что требуется для использования NCCS, — это обеспечить, чтобы модуль классификации NCCS (технически называемый таксономией), который запрашивает респондентов об образовании главного кормильца и владении списком товаров длительного пользования, применялся к каждой точке выборки в исследовании. Право собственности на классификацию принадлежит MRSI, и любые будущие поправки к системе, например любые поправки в списке товаров длительного пользования, будут вноситься исключительно по его распоряжению и усмотрению.

С дополнительными предложениями от Паритоша Джоши, председателя TechCom и члена правления MRUC и члена TechCom-BARC.

Эпизод восемнадцатый – Тора Бонтрагер – Побег от амишей

В этом эпизоде ​​мне удалось взять интервью у Торы Бонтрагер, не практикующей амиши, которая является основателем Фонда наследия амишей. Тора был на MTV True Life, в блоге Тима Ферриса, Forbes.com и Huffington Post. Ее желание состоит в том, чтобы восстановить повествование и помочь рассказать более точную историю амишей, помогая тем, кто сбегает из церкви. С учетом сказанного, у Торы есть своя интенсивная история побега, и ей удалось создать жизнь, которую она любит, по другую сторону этого побега.

Итак, послушайте историю Торы, узнайте больше о культуре амишей и узнайте больше об опыте окружающих вас людей.

Поддержите шоу, сделав пожертвование на нашу страницу Patreon, Patreon.com/shunned

Тора Бонтрагер – Расти амишей.mp3

[00:00:42] Добро пожаловать в подкаст о том, что вас избегают, где мы разоблачаем религии, которых вы избегаете, как инструмент контроля над людьми. Я знаю, что в сериале обычно рассказывается о жизни Свидетелей Иеговы, потому что это моя община.Но вы знаете, что реальность такова, что, как мы уже видели в нескольких эпизодах с другими группами, другими религиями, другими культами, вы знаете, что избегание — это не то, что используется только Свидетелями Иеговы. Моя цель с первого дня состояла в том, чтобы разоблачить группы, которых вы избегаете, как инструмент контроля над людьми. И я не хотел, чтобы люди чувствовали себя одинокими не только в своей группе. Вы знаете нас как Свидетелей Иеговы, но я всегда хотел показать, что есть и другие группы, которые, как вы знаете, участвуют в некоторых из тех же дел.Между всеми этими группами есть много общего. Итак, вы знаете, что мы не одиноки в группе избегающих Свидетелей Иеговы. Есть и другие группы, которые делают то же самое.

[00:01:40] И я надеюсь, что шоу доступно, чтобы подчеркнуть сходство, которое есть у всех нас.

[00:01:48] Мне посчастливилось недавно со мной связаться с кем-то по имени Тура Бонтрагер, она спикер и основатель Фонда наследия амишей.Она была на MTV True Life, в блоге Тима Ферриса на Forbes.com, в Huffington Post, и она связалась со мной, и теперь вы знаете, что я поделюсь ее историей в подкасте Shunned, который довольно крут. Итак, вы знаете, я многому научился благодаря этому интервью. У Торы есть конференция амишей, которая скоро состоится. И вы знаете, что часть цели этой конференции состоит в том, чтобы амиши забрали свои собственные истории, чтобы они могли продавать их сами. Не все, что вы слышите, обязательно является точным с светской точки зрения.У них есть такие вещи, как я не знал, что у амишей есть свой язык, их язык не швейцарский, не немецкий, не обязательно голландский или что там амишское. У них есть свой собственный язык, который они разработали с течением времени. Есть вещи, которые являются неправильными представлениями, которые у нас есть в светском мире, которые они хотят исправить. Итак, в этом интервью вы узнаете о молитве амишей, узнаете кое-что новое. Я знаю, что я сделал. Вы также будете изучать Тору. Потому что вы знаете, что мой подкаст о людях, рассказывающих свои собственные истории, свои личные истории.Так что мне было не просто интересно узнать больше об амишах. Я хотел узнать о Торе. Я хотел встретиться с Торой и увидеть, через что она прошла в жизни и каким был ее путь. Итак, без лишних слов, давайте познакомимся с Тором Бонтрагером из Sara My name.

[00:03:37] Я вырос в церкви амишей. Я буквально сбежал посреди ночи, и люди, с которыми я вырос, избегают меня.

[00:03:48] Хорошо. Поэтому я обычно спрашиваю людей, которых вы знаете, как вы пришли в религию.Вы родились в этом. Насколько я понимаю, это типично, как это обычно работает.

[00:04:02] Да. Итак, я родился, чтобы быть амишем, все мои бабушка и дедушка были амишами. Я думаю, что они все, они все скончались. Таким образом, все они внутри церкви амишей остаются практикующими членами. Все родственники со стороны моей матери, ближайшие родственники, мои тети, дяди, двоюродные братья и сестры, все они все еще находятся в церкви. Большинство моих тетей и дядей по отцовской линии — все мои тети, кроме трех дядей по отцовской линии.

[00:04:38] О, беру свои слова назад.

[00:04:40] Ответ всем практикующим ирландский язык в церкви.

[00:04:44] Трое дядюшек ушли, а остальные дяди находятся внутри Лучадора, чтобы переманить их на ту сторону. И большинство моих двоюродных братьев по отцовской линии тоже. И вот интересный поворот. Через пять лет после того, как я сбежал, мои родители решили, что они могут уйти из церкви амишей, но я все равно буду помогать, и что я не контактировал с ними в течение пяти лет, я думаю, и это произошло.В последний раз, когда они связались со мной, мне пришлось вызвать полицию, чтобы заставить их держаться подальше, потому что они просто хотели обратить меня в свою веру и обратить в свою религию. Они не фундаменталистские евангелические правые фанатики. Это очень тревожная тенденция, которая наблюдается среди амишей. Что касается тех из четырех, кто убегает, уходит в отставку, в зависимости от того, кто из этих трех, многие из них кооптируются религиозными правыми и направляются в систему «Рожденные свыше». Ух ты.

[00:05:51] БУШ Ага.Это уникальный поворот. Я имею в виду, что ты знаешь, что твои родители были бы в порядке, если бы ушли сами, но все же, Шон, ты ожидал этого во что бы то ни стало.

[00:06:04] Да да. Обычно вы знаете всех, у всех родители разные. Насколько они принимают или терпимы, если бы вы не были такими, как вы общаетесь с родителями, если бы вы были вашим ребенком, который уходит. Это варьируется от семьи к семье и от сообщества к сообществу. Как вы понимаете, в первую очередь это зависит от того, является ли сообщество более строгим или либеральным и находится ли оно в пределах правил правил амишей, или если вы лично родители немного более терпимы, и в зависимости от того, что может быть.Обычно после 10-20 лет родители немного смягчаются, и вы знаете, они становятся немного теплее или более восприимчивыми.

[00:06:56] Если они не сделали этого до моих родителей, то мой отец прямо противоположный. Нет, о нет, даже отдаленно положительного, чтобы описать его.

[00:07:08] Хорошо, тогда давайте поговорим о политике поговорим о том, что вы знаете своих родителей ваша семья растет амиши вы упомянули, что существуют разные типы сообществ, или вы знаете, что некоторые из них более строгие, некоторые более строгие Либерал, потому что тебя так воспитали.Как это заставило вас увидеть мир. Каково было быть воспитанным.

[00:07:31] Где была ваша семья или ваше сообщество. Более либеральный, более строгий. И как это заставило вас увидеть мир вокруг вас.

[00:07:39] Я родился в строгом конце диапазона внутри церкви, и просто для небольшого контекста среди амишей нет центрального управляющего органа, который гласит правила, универсальные для каждой церкви амишей. . Так что это не похоже на католиков, папу и Ватикан, например, на амишей, они являются единственными универсальными правилами: нет электричества, нет автомобилей, есть моторизованные транспортные средства для передвижения.

[00:08:16] Вы должны ехать на багги для личного транспорта, вы можете нанять кого-нибудь, чтобы отвезти вас на своей машине, но вы не можете ездить сами на машине. И никаких камер.

[00:08:29] Кажется, эти три правила кажутся единственными универсальными правилами, применимыми к каждой отдельной церкви. Если у кого-то есть электричество или у кого-то есть машина, и они разъезжают на машине, покупатели хотят попасть в трущобы и так далее.

[00:08:46] И если у кого-то сейчас есть камера, то ты уже не амиш Андраш.

[00:08:52] Итак, я родился на полосе для аудитории иерархии правил. И это означало, например, что я вырос в сообществе или родился в сообществе, которое не разрешало ванные комнаты в помещении, поэтому я выписывал в уборную, чтобы пойти в ванную, и это сын дождя.

[00:09:18] Все в снегу. Вы вышли во двор. Вы, конечно, знаете, что зимой пользовались ночным горшком. Вы знаете, они вспоминают викторианские времена. Полагаю, что так.

[00:09:28] Ну так ты их и используешь.

[00:09:31] Да я таким был. Это была община, в которой я родился, в той церкви, в которой я родился. А потом, когда я был в возрасте.

[00:09:43] О, и у нас тоже не было горячей воды. У нас была холодная вода и у нас не было газовых плит, например, все готовилось на дровяной печи или керосине или чем-то вроде горелки, которые оставались с керосином.

[00:10:04] Итак, когда мне было около 10 лет, мои родители переехали в более современное сообщество, и с точки зрения диапазона различных правил это было в сторону очень современного либерального конца церкви амишей и это означало, что теперь у нас были ванные комнаты в помещении, у нас была горячая вода.

[00:10:25] У нас были пропановые плиты, пропановые газовые плиты и холодильники.

[00:10:33] Большое дело в том, что я, о боже, у нас есть холодильник. Я не знаю, как представить или подумать об этом, но это большое дело – перейти от отсутствия холодильников к холодильникам, потому что особенно для большой семьи, когда у вас есть семья минимум из шести детей в среднем, чтобы съесть до 14, что не необычно вам приходится готовить пищу выращивать пищу сохранять пищу все.Я имею в виду, что все вращается вокруг того, чтобы поставить еду на стол или каким-то образом сохранить ее. И когда у вас есть холодильник, вы можете приготовить больше, потому что вы можете заморозить его. Можно заморозить некоторые вещи, которые вы не сможете сохранить. СНЕГ Абсолютно.

[00:11:27] Таким образом, ваша диета меняется, и вместе с этим я заметил еще больше, оглядываясь назад. Мы начинаем есть больше токсичной пищи и по какой-то причине становимся меньше, становимся немного ленивее. Так что это один из минусов.

[00:11:45] Я бы сказал, что все становится проще, и тогда вы знаете, что легко выбирать обработанные вещи и тому подобное.

[00:11:52] Да, да. Много обработанного материала, который не является хорошим.

[00:11:56] И еще одна вещь, которая была необычной в этом иммунитете, заключалась в том, что нам также разрешалось иметь велосипеды, а это означало, что я буду использовать укус, чтобы везде ездить, вместо того, чтобы проверять лошадь и багги, и мы, дети, могли ездить на велосипеде в школу, и мы могли ездить на велосипеде к соседям-амишам за молоком, потому что я вырос на ферме. И так мы получили все или нет от наших соседей-амишей, и у нас также были телефоны в сарае.Так что Бог был в порядке с телефонами в сарае и может иметь его в доме, если они были в доме, мы идем к черту.

[00:12:37] Так что ты идешь по линии смеха. Итак, позвольте мне спросить вас, как ребенка, выросшего в более строгой среде, как вы себя чувствовали. Я имею в виду, были ли вы счастливы в этой среде. Потому что это все, что вы знали или чувствовали себя обделенными, вы знаете, какой была семейная жизнь, когда вы были в строгой среде, а затем сравните и сопоставьте это с тем, какой она стала, когда вы стали более современными.Как вы себя чувствовали лично.

[00:13:13] Ну лично я был очень рад более современным удобствам. Конечно, что бы вы не хотели иметь горячую воду и ванные комнаты в помещении, холодильники и плиты, которые не пахнут керосином.

[00:13:29] Это что-то, о чем вы даже знали, когда были в более строгих условиях.

[00:13:35] Я знал о кислоте, это очень хороший вопрос.

[00:13:39] Ты знаешь, почему, и если ты чувствовала себя обделенной, то знаешь, потому что, если ты не знаешь, что она существует, то трудно чувствовать себя обделенной, потому что это нормально, ты знаешь, конечно, Натали.

[00:13:47] Да. Нет, я этого не делал. Я действительно чувствовал себя обделенным, потому что, когда мне было около трех лет, между 3 и 4 примерно в этом возрасте, в течение короткого периода времени мои родители жили у английских фермеров в доме английского фермера, а англичане, кстати, не амиши. неважно быть китайцем. Ты африканец, ты азиат, ты европейец, какой бы ни был твой английский.

[00:14:19] Ты не мой акцент. Я могу понять, как это могло бы быть.

[00:14:26] Итак, мой отец какое-то время работал на английского фермера, и мы снимали их маленький домик на ферме, которая была примыкающей к основной ферме, и это была временная аренда, пока мой отец не купил нашу собственный дом, потому что мы переехали из одной общины в соседний штат.Так что это было временное решение, пока у моих родителей не появился собственный дом. Итак, в тот период времени между 3 и 4 годами, примерно в том же возрасте, я жил в доме с электричеством и горячей водой, ванной с горячей водой, холодильником, плитой и всеми подобными вещами. Конечно, я был слишком молод, чтобы оценить газовую или электрическую плиту по сравнению с небюджетной. Я понимаю, что происходит, что это отличается от нашего дома амишей или выставки рук в этот час.

[00:15:30] И то, что мне больше всего запомнилось.Теперь, когда ты заставляешь меня вернуться в свою землю памяти, это ковер, ковер, ковер бойни, это то, что я помню, что больше всего мне запомнилось, что случилось, что и быть в ванне в ванне с горячей водой вода. Но на самом деле ковер мне больше всего приглянулся. И я знаю почему. Потому что, когда мы переехали в собственный дом, нам не разрешили иметь ковры, у нас могут быть черные маленькие коврики на кухне или что-то в этом роде. Но большая часть наших полов была открыта. И зимой было бы холодно, так как в Висконсине было холодно 40 ниже нуля в те дни, когда климатические изменения, чтобы покрыть эти полы, замерзали, когда дети росли, бегая босиком летом.

[00:16:26] И вы знаете, зимой, когда вы находитесь на этих холодных полах, и у вас нет центрального отопления, а тепло от сжигания дров не очень эффективно. Он не очень хорошо циркулирует. Так что я всегда был крут.

[00:16:40] Да. Похоже, вы почувствовали вкус современности, а затем вернулись к более суровым условиям, где у вас появился дом амишей.

[00:16:53] Точно да. И еще одна вещь, связанная с вопросом, знаю ли я, что я обделен или чувствую себя обделенным, было да, потому что мы снова не жили в физических коммунах, полностью физически изолированных от остального мира.Мы видели вещи в продуктовых магазинах в городе.

[00:17:17] Мы ходили в хозяйственный магазин, там бывали такие штуки. И мы также тогда отправились в дальние поездки или рубашки, которые были слишком далеко для поездки на лошади и повозке. Знай, мы бы поехали в хорошей прогретой машине или доп. И разница была очень четкой в ​​моем сознании. Был такой контраст между тем, что нам было позволено, не разрешено, и тем, насколько приятнее снаружи.

[00:17:49] Итак, я знаю, что вы пытаетесь думать о вещах с точки зрения того, что я пережил, и я знаю, что вы знаете, как Свидетели Иеговы, когда мы росли, нам не разрешалось праздновать дни рождения, Рождество или что-то еще.И вы знаете, что касается нас, мы бы видели, как другие дети получают подарки на свой день рождения или устраивают вечеринку или что-то еще на Рождество. Вы знаете все о празднике. Итак, вы знаете, что это было то, на что мы смотрели и как бы чувствовали себя обделенными.

[00:18:19] И вы знаете, так что я могу, я думаю, я могу понять на том уровне, о чем вы говорите, это должно быть сложно. Как вы думаете, большинство детей в этой среде знают, что вы знаете мир, и чувствуют себя обделенными. Или вы чувствуете, что иногда вы чувствовали бы себя обделенными, конечно, но мы бы оправдали это.Как хорошо вы знаете, но мы делаем это правильно. Вот и делают они это неправильно. Так что в вашей ситуации что-то похожее.

[00:18:52] Итак, в моих глазах вы знаете, что я не могу говорить за всех других детей ее, я не знаю, знаете ли вы, что это истории, которые циркулируют. Да правильно.

[00:19:03] Ну, я знаю, что для всех детей, сбежавших или прыгнувших в отставку, вчера в какой-то момент почувствовали это, и я знаю, что есть много детей, особенно когда вы попадаете в подростковый возраст. мы не счастливы.И вы видите, что среди мальчиков это больше, чем среди девочек, потому что мальчики больше подвержены внешнему воздействию, особенно если они не растут на фермах. Так что за время моей жизни амиши стали гораздо менее аграрными.

[00:19:41] Им пришлось отказаться от своих ферм, потому что они не могут конкурировать с крупным сельским хозяйством, и им пришлось перейти к большему количеству строительных работ, например, или в более современных сообществах, где они будут работать на фабриках. . Границами будут, например, современные мебельные фабрики Arby’s, как бы там ни было.И поэтому они узнают, что в случае, если мальчики находятся в этой среде, это неправильно, это неправильно, если девочки не находятся в этой среде. Так что вы увидите, что я видел, что где было гораздо больше признаков недовольства между мальчиками мамы девочек. Также есть значительное число, но его труднее обнаружить, потому что есть элемент того, что вы не знаете, кому можно доверять, особенно если вы девушка, потому что женщины — граждане второго сорта. Мы в силу того, что рождены женщинами.У нас нет прав. Мы буквально обязаны слушаться нашего мужа как часть брачных клятв и фактически выполнять их. Это не просто слова. Так что у нас нет прав. Нам не разрешено даже думать о том, чтобы пойти против правил, в то время как мальчики, к которым это склонно, немного больше похоже на то, что они должны делать это, чтобы зарабатывать на жизнь. О, хорошо, вы знаете, что они должны быть в этой среде, чтобы зарабатывать на жизнь. Итак, вы знаете, да, я имею в виду, что они будут использовать электроинструменты на рабочем месте, даже если это не разрешено дома.А женщины просто не имеют такой экспозиции.

[00:21:27] А то еще и не знаешь, кому можно доверить поговорить, если ты чем-то недоволен. Это было моим сообщением в моей ситуации, особенно в том, что я не знал, кому я мог доверять. Мне нужно было просто держать все в себе, чтобы притвориться идеальной хорошей девочкой и следовать линии партии. И это действительно был мой лучший шанс совершить успешный побег. Когда я атаковал.

[00:21:57] Хорошо.

[00:21:58] Итак, вы упомянули, что незнание того, кому вы можете доверять, — вот что будет, если вы расскажете о своих чувствах не тому человеку.Это что за ситуация.

[00:22:14] Итак, вы знаете, я брал интервью у одного бывшего меннонита.

[00:22:21] И он сказал это или непрактикующий меннонит. И он сказал, что он сказал, что он и их их культура они были.

[00:22:35] Знаешь, если кто-то что-то узнавал о тебе, это буквально поднималось перед собранием, и все как бы решали твою судьбу. Это аналогичная ситуация с амишей, если вы крещеный член церкви.

[00:22:52] Да. И вы нарушаете правила или делаете что-то, говорите что-то или делаете что-то, что не одобряется.

[00:23:01] Да. Затем, если кто-то узнает об этом, и у него не было проблем с этим, и они сообщают об этом епископу или где-либо еще, они поднимают это на собраниях только для членов своей церкви. И ты должен покаяться и попросить прощения.

[00:23:16] И в худшем случае, если вы знаете, что ошибка Сената и Грешника или что-то еще, что считается действительно великим, тогда вы будете отлучены от церкви на шесть недель.

[00:23:28] И это на самом деле высший приговор, который вы можете получить наказание или наказание отлучение от церкви на шесть недель, а затем вы знаете, что теоретически вы знаете, что больше не нарушаете правила, и вы снова в порядке стоять через шесть недель. Но в случае с кем-то вроде меня никогда не крестили в церкви. Мне нельзя приказать идти и исповедоваться перед собранием.

[00:24:00] У вас есть небольшой дополнительный уровень защиты, небольшой буфер.

[00:24:04] Не совсем так. О, действительно зависит от семьи. Итак, я дам, я расскажу вам, что происходит, когда, когда вы говорите не тому человеку, что хотите уйти, и этот человек оказывается не доверяет. Это случилось с девушкой, которую я считал своей подругой. Итак, у меня есть два друга, когда я был подростком, и это современное более либеральное сообщество. И я сказал, что ее зовут Розанна, и я думаю, что она до сих пор, я имею в виду, если бы она, если бы вы нашли ее след, она, кстати, вышла замуж, и они с мужем после замужества ушли из церкви.Так что в подростковом возрасте она была очень несчастна. Мы оба были. Я думал, что могу доверять ей, как она. Она была недовольна этим со мной и говорила о желании уйти. И я говорил с ней о своем несчастье. Она была единственной, с кем я разговаривал и думал, что, конечно, я могу доверять. Ну, она, я не знаю, что именно произошло, кроме того, что что-то случилось.

[00:25:16] Может, ее поймали.

[00:25:20] Ее родители вроде как ее кто-то разоблачил за то, что она выразила что-то о желании уйти.

[00:25:26] И она сдала меня, как Ашера самого себя. да.

[00:25:33] А тем летом я работал в пекарне ее родителей. Так что я думаю, что мне было 13 или 14 лет, я не помню, сколько мне было лет, но тем летом я работал в пекарне ее родителей.

[00:25:45] Однажды ночью я возвращаюсь домой на велосипеде домой с работы в пекарне, иду в свою комнату, а она обшарена. Такое ощущение, что кто-то из гестапо все перерыл, ящики перерыли, покрывало в беспорядке, а кровать была, знаете ли, матрац перетрясся или что-то вроде того, что все сдвинулось.Я посмотрел, и все мои тайники и вся моя контрабанда были конфискованы. И я возвращаюсь вниз, как будто моя мать ничего мне не сказала, когда я впервые вошел. Это было как-то кайфово. Я знал, что что-то не так, но я не знал, что это произошло. И мой отец входит, и та ночь, как будто это был ад.

[00:26:43] Это был допрос, я не знаю, как описать то, что произошло, за исключением того, что я жил в нацистской Германии или в Советской России, и какие-то вы знаете полицейские или чиновники, а кто-то нет вторгнуться, вы знаете, ворвались в мою комнату и украли всю мою контрабанду, и забрали меня в эту комнату, и допрашивали меня, и психологически пытали меня.

[00:27:24] Используя знаешь, скажи мне, что я попаду в ад. Зачем ты это сделал. Расскажи мне все это и что еще у тебя здесь есть. Я сидел за столом, а всех остальных детей отпустили и отправили в их комнаты. И это были только я и мои родители, мой отец, моя мать, сидящие там, и мои бывшие родители. Я вообще больше не могу называть их своими родителями. И вот они сидят там, и это было просто здесь была куча вещей на моего отца, как свалки, все, что он конфисковал, все, что он считал нарушением правил или все равно хотел увидеть, как мой дневник.Там было платье, которое я до сих пор не знаю, почему он схватил платье, которое я сшила, но. Потому что он следовал всем правилам этого. Но это другая история.

[00:28:18] Это было как обычно. Я отказываюсь носить его, потому что как актер хотел протестовать против лицемерия правил.

[00:28:28] Собрали все и вывалили на стол. Итак, ваша контрабанда состояла в основном из дневника менеджера, дневника, радио, которое я купил по дешевке, как тело на слайде.Ага. И и да, как и любые письма от одного из моих друзей в другом штате, что она, она и я написали эти письма, и вы знаете, что она тоже не была счастлива.

[00:29:00] Да только как то так грустно. Ага. Это все, что нужно, чтобы считать, что вы знаете, цитируете контрабанду, он чувствовал себя чем-то, что вы знаете, как это так тяжело слышать, что нужно так мало, чтобы создать такую ​​​​массовую волну, по сути, кажется, что преследование по отношению к вам является преследованием.

[00:29:23] Вот почему вам нравятся такие слова, как нацистская Германия и гестапо, допрос и пытки, потому что так оно и было.Я подросток 13 14 лет и.

[00:29:36] И мне нельзя, как будто я нахожусь в угнетающей ситуации, вы знаете, в угнетающем учреждении, которое не дает мне никаких прав просто потому, что я родился женщиной, и это не позволяет мне творчески выражать себя, и это не позволяет мне учиться, не позволяет мне задавать вопросы или думать, что все эти вещи считаются грехом, и такие грехи настолько ужасны, что ты попадешь в ад и умрешь. Тебе повезет, если ты попадешь в рай.Будем надеяться, что мы попадем в рай.

[00:30:12] Вот и пользуйся.

[00:30:15] Вы упомянули что-то о невозможности творческого самовыражения. Это так. Насколько я понимаю, запрет на камеры связан с тем, что вся слава принадлежит Богу, и вы не должны брать их себе. Так и это. Я не знаю, верно это или нет, но насколько я не знаю, применимо ли это к другим творческим начинаниям.

[00:30:38] Можешь рисовать портреты или что-то в этом роде.

[00:30:43] Да. Так что причина, по которой нам не разрешено иметь камеры, заключается в палатке. Одна из Десяти Заповедей: «Да не будет у тебя кумиров предо Мною». Вот почему в армии, потому что фотографии самих себя считаются идолами, вы знаете, идолами.

[00:31:01] Итак, речь идет о том, чтобы давать да отнимать, умаляя славу Божью, потому что часть этого может достаться вам.

[00:31:08] Нет, нет, это не они. Это другое мышление.В ПОРЯДКЕ. Ага. Так что это считается поклонением идолам, как если бы это было похоже на создание статуи, поклонение статуе и обращение к Богу в том, что у него есть фотографии самого себя. Это нормально.

[00:31:32] И затем применим также к Я имею в виду только то, что вы упомянули о творческих усилиях, это заставляет меня думать, что вы знаете, очевидно, что вы упоминаете, например, о пошиве платья и о том, каким оно должно быть в соответствии с определенными стандартами.

[00:31:48] Да. Так да. Итак, давайте поговорим, например, о платье, в зависимости от которого нам не разрешено иметь яркие цвета.Опять же, эта конкретная церковь уверена в том, что чем строже церковь, тем темнее одежда и современнее, и они будут светло-зелеными и синими, а иногда и красными.

[00:32:14] Такое не так часто увидишь.

[00:32:16] Но в некоторых амишских церквях много такого цвета, а некоторые могут быть коричневыми, как вы знаете, похожими на коричневые.

[00:32:24] Таким образом, по стилю одежды и цвету одежды можно точно сказать, из какой общины происходит тот или иной амиш.Как строго, как современно и с точки зрения платьев, так что мы так всю свою одежду, вы знаете, мы не ходим. Нет такого понятия, как пойти в магазин и купить нашу одежду. И в каждом сообществе свои правила. Что касается длины платья, то оно должно быть на сколько дюймов выше пола у девушек или женское платье должно быть буквально коричневым, примерно шесть дюймов или дюймов, что угодно, и оно не может быть даже на четверть дюйма меньше.

[00:33:10] Это очень строго.

[00:33:12] Итак, я предполагаю, что на Юге есть какое-то творческое выражение.Вам разрешено быть художником или петь песни, которые не разрешены.

[00:33:22] Может быть, ты знаешь библейские песни или что-то в этом роде.

[00:33:27] Так что это опять же зависит от общины к общине, церкви и самой семьи. Правильно. И вообще ваш. Ну, во-первых, вам не разрешены никакие музыкальные инструменты. Я рос без всяких музыкальных инструментов, кроме губной гармошки, и то только в ИНС, в более строгом сообществе. Некоторые из более строгих сообществ разрешают губные гармошки, но чем более современным вы становитесь, тем лучше, чтобы компенсировать разрешение других приятных вещей, мы должны запретить что-то еще, чтобы сделать резервную копию.Так что с 10 лет мы не были так близки, чтобы губные гармошки больше уважали, избавлялись от них. Тем не менее, гармоники моих родителей остались в их маленьком ящике в Берро в их спальне. Они так и не избавились от него.

[00:34:22] Они

[00:34:22] сохранили, им не разрешили, они не играли, но не выбросили, что было одним из лицемерных поступков, против которых меня протестовали, я был недоволен, но все в порядке, так что вы Ты крадешь мое платье, но у тебя есть губная гармошка.Мое платье соответствует коду. Это актуально для кода, но вы, но если вы запишите его, да, вот что произойдет после долгих часов и часов пыток и криков, и вы отправитесь в ад. Мой отец собирает все вещи, бросает их, сгребает все со стола, бросает в пластиковый мешок для мусора и выносит на улицу, берет бензин, а не керосин, и выливает в большой костер, зажигает и заставляет меня смотреть, смотреть Это. Вы знаете, все сгорело. Все письма моего дневника, которые я собиралась напечатать после того, как сбежала, как будто я знала, что когда-нибудь захочу вернуться и прочитать эти вещи, и все они сгорели, а мне жаль, что это так далеко, такая эмоционально оскорбительная ситуация.

[00:35:38] Итак, вы знаете, я в основном говорю, что вы знаете, что это ваш позор. Смотрите, как он горит. Вы знаете, что это а.

[00:35:44] Ага. И с точки зрения о, так что я хочу ответить на это. То, что рисовали, например рисование, было разрешено, и это интересный вопрос, потому что, когда мне было около 14, я на самом деле научился рисовать маслом маслом и этим сообществом в более строгих. Это было запрещено, но в более современном Гватни я выброшу губные гармошки.

[00:36:11] Но зато теперь вам разрешены нефтяные отчисления и произвол.

[00:36:18] Так и не научился это делать. Когда мне было 14, и это была единственная вещь, которая помогла мне выжить, пока я не сбежал. Это был единственный творческий выход, который у меня был. Я бы сел, и я бы выразил себя, как будто я мог просто потеряться в картине, это было похоже на момент дзен, это был единственный раз, когда я мог просто выйти, ты знаешь, выйти из, удалить себя от всех моих проблем и несчастий. и все такое.

[00:36:52] Итак, вы упомянули ранее, что знаете разницу между тем, кто был крещен, и тем, кто никогда не крестился.

[00:37:01] Похоже, ты с самого начала знал, что это не для тебя и что ты не хочешь креститься. Это точно.

[00:37:13] Да абсолютно да. Таким я был, я верю. Хорошо, позвольте мне начать сначала, я пытаюсь думать о своем возрасте, как здесь.

[00:37:24] Мне было 11, когда я принял осознанное решение бежать.Именно тогда я понял, что мои мечты несовместимы с церковью амишей. Я никогда не смог бы осуществить свои мечты и надежды, если бы остался внутри церкви. И я также понял в тот момент, что я всегда думал об этом, когда был маленьким ребенком. У меня было очень живое воображение.

[00:37:54] Я бы прочитал все книги, которые смог достать. Так что я не выучил английский, пока мне не исполнилось шесть лет, и пошел в школу, и мне не терпелось начать читать. Мне не терпелось пойти в школу, чтобы научиться читать.Так что мне не пришлось бы зависеть от мамы в сказках на ночь. И как только я пошел в школу, я узнал, что моя азбука максимально жестока, и я читал на несколько классов вперед.

[00:38:20] Так я узнал больше. Это был единственный доступ к внешнему миру, который у меня был, кроме наблюдения, как это бывает, когда мы ходим в школу или едем в город, или что-то еще, как вы знаете, как будто мы наблюдали за этим как посторонние, и мы в мире, но мы все еще не часть мира. Но реальная экспозиция похожа на то, на что похожа жизнь в этих английских домах.

[00:38:54] Вы знаете, у меня не было такого большого доступа, кроме как вы знаете, в возрасте от 3 до 4 лет. Так что я получил это представление благодаря чтению книг. И это были персонажи и места, о которых я читал о вещах, которые я узнал из книг. Это было то, кем я мечтал стать и сделать. И мне было 8 лет, например, когда я смотрел, как самолеты пролетают над головой, и задавался вопросом, что люди делали внутри самолетов, они летели в Китай или в одно из тех мест, о которых я читал в книгах.Такие вещи. А потом в 11 лет поняла, что никогда не смогу осуществить свои мечты и что как у женщины у меня тоже нет голоса. Голоса никогда не бывает.

[00:39:47] Итак, это подводит нас к вопросам, и я думаю, что в первом фильме есть давление, чтобы креститься до определенного возраста. да.

[00:39:58] Итак, опять же, это зависит от сообщества, семьи, церкви или чего-то еще, в целом от общества, некоторые дети крестятся в 17-18 лет, другие не крестятся до тех пор, пока они не захотят жениться.Внутри церкви они должны сначала креститься, если они еще этого не сделали. Так что, если вы с войны в большом сообществе с большим количеством подростков, и у вас есть поддержка сверстников, чтобы нарушать правила, многие из них ждут, пока они станут старше, чтобы креститься. Но в моем случае именно из-за того, что я пытался бежать однажды, у меня была неудачная первая попытка, после чего моя мать день и ночь занималась моим делом, чтобы креститься, мне тогда было всего 15 лет. И в том сообществе они пытались подтолкнуть детей к более раннему крещению, потому что здесь есть такая концепция.Хорошо, если ребенок недоволен или недоволен, давайте меньше давить на него, вы знаете, что на него оказывали давление, чтобы он крестился, потому что тогда вы будете знать, что теперь ваша судьба решена.

[00:41:12] Теперь вы поклялись оставаться практикующим амишем до конца жизни, до самой смерти. Так что теперь мы можем расслабиться и не беспокоиться о том, что вы собираетесь уйти. И моя мать пыталась подтолкнуть меня к тому, чтобы я крестился раньше, и я знал, что я не смогу креститься, иначе это лишило бы меня некоторых активов.У меня была бы более поздняя жизнь за работу, которую я делаю сейчас, например, я не смог бы вести дела с другими практикующими членами церкви, если бы я был крещен.

[00:41:52] Хорошо, это логично. Позовите человека, привяжите их пораньше. Да, так что за этим человеком стоит то давление, которое вы знаете.

[00:42:02] Как вы думаете, почему они разрешают доступ к книгам. Дело в том, что это действительно кажется мне щелью в доспехах. Вроде слабое место позволять.

[00:42:15] Если вы выучите английский, а затем сможете начать читать что-то другое, похоже, это как бы подпитывает желание чего-то другого.И я удивлен, что они это позволяют. Есть. Знаешь. Было ли это когда-либо проблемой.

[00:42:34] Да. Так что, опять же, ваш доступ зависит от сообщества, когда вы получаете доступ к конкретной семье.

[00:42:45] И для контекста амиши не отправляли своих детей в школу до решения Верховного суда 1972 года по делу Висконсин. Йодер разрешил родителям-амишам забирать своих детей из государственных школ, а также тем амишам, которые создают свои собственные школы и собственную учебную программу без какого-либо надзора.

[00:43:08] А моя мама, например, выросла в государственной школе. У нее государственное школьное образование. И что я узнал много лет спустя, так это то, что семья со стороны моей матери на самом деле очень поддерживает образование и любит учиться. Если бы они не были членами церкви амишей, они были бы типичными профессорами и учеными, а это большая потеря для мира, которого мы лишены. да. О, абсолютно. И поэтому моя мать, потому что она выросла с этим образованием, и она говорила со мной, особенно когда я был моложе, о своей учительнице, миссис.Норман спроектировал старички или детишек. Так что я, как и моя мать, очень сильно переживала за все ее другие недостатки и ужасные вещи, связанные с ней. Одна вещь, которую она написала, была «Обучать меня» и познакомила меня со всеми книгами, которые она читала в детстве и в государственной школе. Так что я не думаю, что она установила связь, потому что она знакомилась со всеми теми книгами, которые ей выставляли. Все эти книги вы выставляете напоказ в государственной школе, у нее был учитель английского языка. И она до сих пор остается хорошей девочкой в ​​церкви амишей, так что ей никогда не приходило в голову, что ее дочь отойдет от нее.

[00:44:44] Ну, это увлекательно. да. Вы упомянули об уходе из этого года. Это возвращает меня к тому, что вы сказали, что около 15 лет вы пытались сбежать. да. Не могли бы вы.

[00:45:00] Не могли бы вы рассказать нам, на что это похоже. Что нужно для таких, как я. Я не знаю, что нужно, чтобы сбежать. А потом каково это, когда убегаешь. Каково это, кажется, что это было бы тяжелым бременем, если бы это не сработало для вас.

[00:45:24] Да, это было просто.У меня нет слов, как худшее чувство.

[00:45:33] Вы знаете, это представить себе, что ты растешь там, где ты принадлежишь кому-то вроде раба, например, или, может быть, даже в наши дни. Есть торговля людьми, которая продолжается как торговля. Вы знаете, что это не просто что-то из других областей. Итак, представьте себе такую ​​ситуацию. И когда вы пытаетесь убежать, и вас останавливают. Я имею в виду то, что твое, что с тобой произойдет. Конечно, Лихи – худшее чувство. А это не так.У меня даже слов нет. Точно так же, как если бы я нарисовал это, это были бы черные и темные облака и тяжелые вещи на просто пустом взгляде на квадрате, похожем на Калат, где просто нет цвета, кроме черного и вариаций черного, вы знаете, я могу, я могу полностью понимаю, я имею в виду, что это просто звучит так удручающе.

[00:46:37] Так какая была попытка. Можете ли вы описать, что произошло?

[00:46:41] Да, так что я был в то время, когда я заставил вас подумать здесь, что вскоре после того, как мне исполнилось 15, я сделал телефонный звонок до поздней ночи.Вечером, около 19:00, все было хорошо. или так вечером. Я позвонил одному из таксистов-неамишей. Таким образом, в каждой общине амишей нет водителей-амишей, чтобы возить их. Если они не могут сделать это со мной с лошадью и повозкой, я позвонил одному из подменных водителей такси и спросил ее, может ли она отвезти меня в Голландию на следующее утро рано утром, чтобы сесть на автобус Greyhound. И этот человек был. Я не знал, могу ли я доверять ей или нет, поэтому я не звонил по телефону, пока накануне вечером она не сказала: «О, Боже, я бы хотела, чтобы ты позвонил немного раньше».Я мог бы полностью сломить тебя, если бы. Но мне нужно отвезти детей в школу утром, и я не могу договориться ни о чем другом, слишком поздно что-то еще делать, поэтому я подумала, что все в порядке, не беспокойтесь об этом, я найду кого-нибудь другого. Вы знаете, ничего страшного. И, конечно, больше некому звонить.

[00:48:07] Я иду спать этой ночью. В эту ночь все спят. Сейчас 10:00, около 10:00, или немного поздно, или что-то в этом роде. Внезапно я слышу, как подъезжает машина, а тебя нет.Ты всегда включаешь свет. Стук в дверь внизу, и я распахиваю окно, потому что моя комната была прямо над подъездной дорожкой.

[00:48:29] И я услышал голос отца, я не слышал, что было сказано, но я подумал, о боже, это та женщина, и я, конечно, подумал, что она пришла, чтобы укутать меня, потому что это разум, который у вас в детстве вы думаете, что все остальные тоже знают ваши правила, и что, возможно, вы нарушали правила или как будто вам 15 лет. Вы собираетесь в Голландию самостоятельно и.А я просто вернулся, заползаю обратно в постель и пытаюсь как-то тренироваться. Нет, пожалуйста, Боже, пусть это будет не ты.

[00:49:07] Ты знаешь, что я думаю. Бла-бла-бла-бла-бла. Знаешь, как и ты, это было похоже на попытку просто выболтать все и заставить мир остановиться, попытаться вернуться в прошлое и сделать так, чтобы никогда не было того, что я сделал этот звонок.

[00:49:22] И как некоторые вы знаете, через десять минут что-то я слышу медленные пни, каменные камни начинают ступени лестницы.

[00:49:33] И я в своей комнате с нижним углом вокруг этого коридора в форме буквы L, и я молюсь, чтобы шаги остановились. Вы знаете, это просто мой отец хочет что-то с одним из моих братьев или сестер. Нет. Он продолжает снижаться. Стоп стоп стоп. И в ту ночь мне не спалось. Отец заставлял меня не спать всю ночь. Говорите о лишении сна и всевозможных других методах допроса, чтобы попытаться сломить вас.

[00:50:11] Куда ты собирался.Как йо. Почему и почему вы собираетесь уйти. Или куда мы пойдем.

[00:50:17] Ты мне все расскажешь. И в этот момент я знала, что могу либо признаться во всем, либо притвориться идеальной хорошей девочкой.

[00:50:31] С этого момента, чтобы попытаться сделать мою вторую попытку успешной, чтобы они думали, что я исправился, и теперь у меня больше нет мыслей уйти, или я мог бы просто быть откровенным, ты знаешь F, и выиграть Это. Когда ты такой в ​​их лице, где ты просто играешь, если хочешь.Ты больше не будешь указывать мне, что делать. Я имею в виду, если вы дойдете до такой крайности. Что они собираются делать. Вы не можете быть посередине, это должна быть одна крайность или другая. Идеальная хорошая девочка, полностью исправившаяся, или идеальная, как вы все к черту. И я выбрала путь хорошей девочки, потому что хотела, чтобы мои родители знали, что я ушла, потому что что-то очень-очень не так. Я смеюсь, потому что внутри церкви происходит какое-то серьезное дерьмо. В церкви и в нашем доме есть серьезные проблемы, которые неправильны.

[00:51:41] Издевательства, которым я подвергался, включали в себя физическое насилие и словесное насилие, а также во имя дисциплины и психологическое и религиозное промывание мозгов, промывание мозгов этими вещами. Не говоря уже о сексуальных домогательствах, свирепствующих в церкви. Это неправильные вещи, и вы не можете претендовать на то, чтобы быть идеальными людьми и благочестивыми людьми, когда вы настроены так, что дерьмо может произойти.

[00:52:07] И это правда. Ага. И тогда у меня была причина уйти.Уважительная причина, по которой я не мог быть частью лицемерия. И это был не просто бунтарский подростковый поступок. Я обдумал эти вещи, и я уже прочитал Библию от корки до корки каждому парню, и вы знаете, понял, что это не тот образ жизни, если вы действительно верите в основные учения Иисуса о том, чтобы быть добрым и сострадательным, если вы решите верить, что это что он на самом деле сказал. Вы знаете, но именно так я интерпретировал это в том возрасте, так что да. Так что я подумал, хорошо, что это будет иметь долгосрочную перспективу.Быть хорошей девочкой — единственный способ донести мысль. ЭКРАЙТ побег. Так что это станет полной неожиданностью, как только они предпримут мою вторую попытку. И вы наверняка знаете, что в этот момент они могут хорошо подумать, что это был не просто какой-то мятежный подросток или что-то подобное. Это заставило бы их измениться и проснуться, чего не произошло. Так что, оглядываясь назад, мне жаль, что я просто не сказал «пошли вы все к черту».

[00:53:22] Что бы тогда было.

[00:53:24] Что это такое, я пытался играть, что вылетело у меня из головы, когда ты это сказал.Ты знаешь, что даешь им большой трах. Что они делают, они выгоняют тебя, делай это. Что бы они сделали с вами или с вами в тот момент, если бы вас считали просто неуправляемой, неуправляемой, неуправляемой. Что они делают.

[00:53:44] Ну, я бы хотел, чтобы мне понравилось, если бы меня выгнали. Я бы посмотрел. Вы знаете, как иначе они сказали бы вам, что нет, вы не можете быть здесь больше. На самом деле, я действительно хотел бы, чтобы это случилось, когда я действительно был там, просто сказал, иди на хуй, что я все равно ухожу прямо сегодня вечером.Как будто я просто собралась и ушла той ночью.

[00:54:05] И это вариант. Значит, ты мог это сделать.

[00:54:08] Ну это не тот вариант, который бы мне дали. Это вариант, который я бы выбрал, я бы сказал, трахни тебя и таких, как ты, ты не стоишь на пути, я собираю свое дерьмо прямо сейчас, и я вызову на тебя полицию, если ты попытаешься остановить меня . Они вы человек. Я беру это назад немного. Я даже не знала, что могу позвонить в полицию.Я хочу, чтобы дети знали, что вы не можете звонить в полицию по таким вопросам. Не то, чтобы они помогли. Это другая целая история.

[00:54:38] В другом эпизоде, который я снимал с дамой, сбежавшей от эскорта Фельды, есть момент, и это действительно напоминает мне то, что она сказала.

[00:54:48] Был момент, когда она поняла, что вы знаете, сила, которой они обладали, была силой, которую она им дала. По мере. И что в США есть законы.И вы знаете, может быть, она не могла позвонить в местную полицию, потому что они в значительной степени принадлежали СПД, но она могла позвонить в полицию штата или что-то в этом роде. И были люди, которые по закону могли что-то сделать.

[00:55:15] Ну да, но я просто хотел бы добавить свой, знаете ли, комментарий к этому: я не хочу, чтобы слушатели верили в то, что сила, которую они имели, как сила, которую мы им даем, мы, дети, не то, что у нее есть это осознание, по крайней мере, мы только видели это, не означает, что она была взрослой.

[00:55:36] Хорошо. В ПОРЯДКЕ. Верно-верно. Нет, я понимаю, технически вы знаете, конечно, что они забрали у нас энергию. Они никогда не давали нам ничего для начала.

[00:55:45] Да, верно. И они держат нас подавляющими, угнетенными и невежественными, и все такое, и они говорят, что все снаружи зло и плохо, и они владеют полицией, и они в сговоре с полицией. Если у какого-нибудь амишского ребенка возникнут проблемы с законом, вроде этого соглашения, то полиция доложит об этом епископу и епископу.Мы справляемся со своими преступлениями, которых нет у них.

[00:56:07] Я имею в виду, что у них и полиция в кармане. Ух ты.

[00:56:13] Службы по уходу за детьми не появятся, если им позвонит ребенок-амиш, а это полностью противоречит закону, который противоречит федеральным законам и законам штата.

[00:56:24] Я имею в виду, что это тот оркестр, к которому мы обращаемся через Фонд наследия амишей и на конференции в сентябре. И мы будем говорить о вы знаете здесь проблемы.

[00:56:37] Это всего лишь небольшое отступление, но вы упомянули, что знаете, как добры. Скажем, в Библии Иисус был, как вы знаете, противоположностью культуры и окружающей среды. Вы чувствовали, что вы были в деле, и опять же, это может, конечно, варьироваться в зависимости от группы или чего-то еще. Амиши считают себя христианами да.

[00:57:03] Итак, амиши — это форма протестантского христианства. Это их собственная интерпретация. Итак, мы выросли с тем, что вы знаете, ветхий и новый завет, и нам было сказано читать его, но не анализировать.

[00:57:24] Не думай слишком много, правильно.

[00:57:26] Точно. И сделать это на другом интересном уровне.

[00:57:32] И строгие очень строгие сообщества, они не позволяют вам читать по-английски. И в супер-суперстрогих условиях некоторые ответвления армейского источника и триггера амишей, например, являются одним из них, где вам даже не разрешено читать Библию на английском языке, а Библия, которую вы должны читать, написана на немецком языке, который не амиши.Я имею в виду, что я могу читать по-немецки. Я не понимаю немецкий или очень плохо говорю на нем, так что это очень похоже на ситуацию с католической церковью. Давным-давно, когда у них была месса на латыни, и крестьяне или неграмотные не могли понять, что происходит, и им сказали, что это то, что говорит Библия, когда это не так.

[00:58:21] Итак, вы предприняли попытку сбежать. Вы сделали неудачную попытку Onix, и вы прошли. Нет, ты сидишь за столом или сидишь там с отцом всю ночь и говоришь об этом.Как вы переходите от того, что я ухожу, к тому, чтобы быть хорошей девочкой, и как вы с этим справились, где вы, по сути, получили их доверие, так что, если вы не сделали ни секунды, это звучит, вы могли бы не только сделать очки, и что вы знаете, услышите, как хорошая девочка ушла, но также будьте более успешными в этой попытке, чтобы все ночное лишение сна происходило в моей комнате, а не за столом в сцене за столом.

[00:59:22] Прямо здесь.

[00:59:23] Знаешь, когда меня обыскали и чуть не конфисковали мой дневник, это был ужасный грех здравого смысла.

[00:59:34] Так что да.

[00:59:35] Итак, что происходит ранним утром. Я не сплю всю ночь. Меня заставляют бодрствовать всю ночь. Мне не дают спать всю ночь.

[00:59:46] А утром один из таксистов подъезжает, чтобы забрать мою мать моего отца. Я и пара старейшин общины идем епископом в соседнюю церковь.

[01:00:04] Итак, не епископ нашей общины, а епископ какой-то другой соседней общины, который работает там и работает терапевтом с проблемными подростками-амишами.И это еще одна бредовая шутка, выходящая за рамки шуток. У амишей нет такой вещи, как психиатрическая помощь.

[01:00:23] Сейчас их немного больше, чем было более 20 лет назад, когда я должен был пойти к этому епископу. А также я просто должен квалифицироваться и сказать, что услуги по охране психического здоровья, которые предоставляются, предоставляются только в том контексте, что вы должны оставаться. Вот почему вы должны оставаться в церкви.

[01:00:49] Это конечно администрирует любой кто без обучения или не очень.

[01:00:56] Итак, этот епископ, самопровозглашенный терапевт проблемных подростков, усадит меня и расскажет, что случилось и почему ты хотел бросить Бена. Бла-бла-бла, ты знаешь, что он любит все напыщенное и думает, что он действительно что-то знает. И.

[01:01:17] Это как насквозь.

[01:01:21] Я точно знал, что мне нужно сделать. Как именно мне нужно было себя вести. Какие ответы мне нужно было ему дать, чтобы меня объявили исправившейся и исцелившейся.И мне пришлось превратить это в игру, чтобы не сойти с ума и не проиграть. Так что у меня просто был этот беглый комментарий в голове, пока он задавал эти вопросы, и мы с вами устроили это небольшое соревнование для себя.

[01:01:54] Интересно, как быстро я смогу заставить его сказать это, хорошо. Она полностью излечилась, вы знаете, она исправилась, больше никаких сеансов терапии, и я думаю, что сделал это за два сеанса.

[01:02:11] Ого. Не очень хороший терапевт. Он не очень разборчив.

[01:02:19] Или чертовски хорошо. Верно. Ты играл его.

[01:02:29] И, конечно же, эта тайная победа немного успокаивает боль. Вы знаете, что это просто неудачная атака. И меня посадили под домашний арест амишей, а это значит, что мне никогда не разрешали ничего делать одному без присмотра взрослых, а крещеные взрослые в доме не редкость. Я не мог оставаться наедине с друзьями. Мне пришлось бросить работу в пекарне, и мне даже не разрешили вернуться по дороге к фермерам-амишам за молоком.

[01:03:10] Ничего Я должен был всегда быть либо с моей матерью моего отца, либо с какой-то другой церковной матерью.

[01:03:17] Вау, это ограничение по времени.

[01:03:21] Ограничение по времени было девять месяцев спустя, когда я совершил свой второй и затем успешный побег.

[01:03:28] Так вот что было бы. И поэтому, возможно, вы поняли, что знаете, если не знали других терминов Мэнгэма. Было бы это только до тех пор, пока, может быть, вы не крестились.

[01:03:40] Да.Все это время шло серьезное тяжелое лоббирование. Моя мать использовала все это, ну, вы знаете, вы говорите, что она манипулировала этим вот так. Что ж, теперь вы опоздали с этим исправлением или чем-то вроде того, что вы соглашаетесь соблюдать правила и видеть ошибки своего пути и бла-бла-бла. Теперь вы знаете, что вам нужно креститься. И все это было похоже на то, как будто она не позволит этому уйти. И дошло до того, что, поскольку я не могла поддерживать свой образ хорошей девочки, если я не крестилась, мне нужно было бежать до того, как следующий класс для 4 4 детей начал креститься, и это все.Итак, с сентября на протяжении всего меня это был период, когда моя мать просто лоббировала и давила на меня, чтобы я крестился и присоединялся к классу крещения весной или летом, как следующий класс, который должен был начаться, что, должно быть, было сильным давлением.

[01:04:52] Я могу только догадываться, потому что у вас есть отчаявшаяся мать, которая действительно пытается загнать своего ребенка в угол, а вы, с другой стороны, настолько полны решимости не жить в той жизни, которую вы знаете. Итак, как это прогрессировало, когда вы продолжали.Так что я имею в виду, я думаю, вы знали, что у вас есть x количество времени, если вы хотите сделать еще одну попытку. Как вы планируете это.

[01:05:20] И как вы в итоге это выполнили, так что мой план был таков, план состоял в том, чтобы уехать на пароме из Ладдингтон-парка. Итак, в Мичигане это сообщество, в котором мы жили в то время, располагалось недалеко от озера Мичиган в Ладдингтоне, где имелось автомобильное паромное сообщение, которое доставляло вас в Висконсин. И у меня был один из моих дядей, который ушел из церкви. Одного из моих дядей по отцовской линии зовут Бонтрагер.Запомните это имя, потому что мы еще вернемся к нему. У него был разрыв. Я знала, что он на той стороне и что я могу позвонить ему, чтобы он забрал меня. Как только я добрался до этой стороны и смог укусить до Уитингтона, это было около 9 миль или что-то не очень далеко. Таков был мой план. Но услуга бесплатного автомобиля была только сезонной и не возобновлялась до мая, а уроки крещения не должны были начинаться примерно в это же время, я не был уверен, когда именно они начнутся. Кажется, это было в конце лета или что-то в этом роде, и оно заканчивается за две недели до начала мясного сезона.Мои родители переехали в совершенно другое место в Мичигане. И это была еще одна причина, почему я хотел. Играй, играй в хорошую девочку. Если бы я собирался играть хорошую девочку, я хотел бы продолжать играть хорошую девочку, чтобы мы не переехали, потому что это был единственный способ, которым я мог бы уйти, как только начался этот перфориновый сезон, и если бы мы переехали в с где-нибудь еще, то я не был бы знаком с географией. Не было бы чего-то подобного, как вы знаете, доступ к общественному транспорту практически отсутствует у амишей, если бы эти дети собирались добраться до борзой или Amtrak или чего-то в этом роде.Это довольно сложно сделать. Итак, в течение девяти месяцев мои родители вели себя так, будто в конце концов начали, несмотря на то, что я притворялась, что, как вы знаете, я на сто процентов посвятила себя тому, чтобы оставаться в церкви. Они решили, что будут искать другое сообщество и сообщество, в котором мы жили в то время, когда у местного сообщества было много проблем. Происходили ужасные вещи. Есть целая другая предыстория, в которую мы даже не вдавались, например, о, там много споров между участниками и все такое, и многие люди все равно думали о переезде.Но затем, когда я попытался сделать эту неудачную попытку, это только обострило настроение. Расписание для многих родителей, например, и это типичное решение для родителей детей, которые пытались сбежать, через «Давайте двигаться», которое решает все наши проблемы, любые проблемы в жизни, просто двигаться, и это автоматически все исправит.

[01:08:28] Итак, мы переехали в поселок недалеко от Лансинга, который находится далеко на юге штата, дальше на юг. И я не знал никого, кого я имею в виду, например, где таксисты и где ближайшая железнодорожная станция или автобусная станция.Как туда добраться, вы знаете все такие вещи. И их класс крещения должен был начаться в том же месяце.

[01:08:58] Как

[01:08:58] гарантировано отсутствие давления.

[01:09:00] Ага.

[01:09:01] И я считаю, что это была еще одна причина, потому что все споры, происходящие в церкви Ладдингтон среди членов, которых они знают, частью этого были, я не уверен, что они даже предлагали крещение класс, которым вы не являетесь, или что-то еще.Значит, это имело какое-то отношение к этому. И да, поэтому я такой, что я собираюсь делать. Что ж, к счастью, мой поступок хорошей девочки окупился, потому что, как только мы переехали в Мичиган, в общину Нижнего Мичигана за пределами Лансинга, мне снова разрешили работать в ирландской газете. Вон там, внизу, вне поля зрения взрослых, мне снова разрешили сесть на велосипед. О, ты знаешь, хорошо, хорошо, хорошо, мы доверяем тебе сейчас, как будто мы все собираемся начать пытаться начать все заново и бла-бла-бла. И отчасти это также было то, что, оглядываясь назад, это был мой разум, мой отец пытался спроецировать это на идеальный семейный образ и бла-бла-бла.Так что, если бы они не позволили мне пойти в пекарню, потому что амишам нужен был кто-то, чтобы помочь им, тогда вы знаете, что им пришлось бы объяснять, что вы знаете проблему.

[01:10:16] О, ну вы знаете, бла-бла, я не знаю, вы знаете, как то, что я знаю ее, имеет смысл, потому что это было бы черным глазом для семьи, если бы они признались с самого начала, вы знаете из день первый, что ты не был идеальным ребенком.

[01:10:27] Верно. Ты знаешь, что я изменился, потому что все уже знали об этом.Попробуйте этот побег. Я имею в виду, что слова распространяются через великий ум быстрее, чем Интернет, действительно вау.

[01:10:37] Так они уже знали это там внизу.

[01:10:40] Да, да. Они уже Холлинг, потому что это было то же самое. Вы знаете всех, кого вы знаете, я имею в виду сплетни в изобилии.

[01:10:47] Я имею в виду, ты думаешь, будто Тамзин сплетничает о ней.

[01:10:51] Когда я попаду туда, потому что я знаю, что среди Свидетелей Иеговы очень плохо сплетничают, в жизни мало что происходит.

[01:11:00] Половина нас там.

[01:11:02] Ага. Это было так. Хорошо, вылечит ли этот епископ за Назре или что-то в этом роде, и, как мы, родители, были идеальными родителями для детей, которых вы знаете, таких, как мы, мы сделали так, чтобы у нас были эти идеальные отношения с нашим ребенком.

[01:11:17] Теперь ты знаешь Корта.

[01:11:21] Итак, если бы они и пекари нуждались во мне, вы знаете, они нуждались бы во мне, чтобы найти кого-то, кто мог бы им помочь, и это был бы не христианин-амиш.Вы знаете здесь Сольнока. И нуждающиеся.

[01:11:39] Просто быть хорошей группой.

[01:11:42] Итак, решающим фактором было то, что дом, в который мы переехали, не принадлежал амишам на пять часов раньше. С амишами не всегда строят собственный дом. Это похоже на то, что они покупают существующие дома, а затем просто отключают электричество и убирают все приборы, которые не разрешены в них, и, например, заменяют их. Интересный. Ага. Очень уж сверхстрогих не бывает.Я не уверен, что они позволяют это должным образом в настоящее время только из-за экономических соображений. Вы знаете, как сложно построить дом с нуля. Но да. Поэтому, пока мы не проложили новую телефонную линию в сарае, мы оставили телефонные линии внутри дома активными для деловых целей, потому что нам нужно, чтобы люди принимали десятки звонков для звонка. Так что я был напуган, как будто я не могу звонить ночью своему дяде Херби Беллу в Монтану, и все это время я звонил ему по ночам. Я ускользала из дома и знала, что могу быть с ним в Монтане.Однажды я понял, как кататься на нем, и поэтому я был просто в порядке, у меня нет автомобильного парома.

[01:13:04] Я не знаю, как пройти, как добраться куда-то здесь. А я даже позвонить не могу. И этот класс крещения начинается, и я просто не могу больше этого выносить. Я только что дошел до того края, где я был, как будто я собираюсь, я больше не могу делать это внутри. К счастью для меня, благодаря пекарне я получил немного свободы.

[01:13:32] И я проезжал на велосипеде мимо школы амишей, в которой был телефон, которым могли пользоваться все амиши.И вот я зашел в школу и позвонил обоим дядям, и я позвонил моему дяде Эносу из Висконсина и сказал ему, что если бы я мог уйти сегодня вечером, я бы ушел. Я просто не могу больше этого терпеть. И он сказал, что если я приду забрать тебя сегодня вечером, ты будешь. Вы бы даже охотно. Как будто ты знаешь, что у меня был этот момент, когда, черт возьми, просто стал настоящим со мной, как будто я не могу не сказать «нет». Но это было так неожиданно. Так что весь побег прошел совсем не так, как я планировал. Итак, я иду домой той ночью, и вы знаете, что я оставляю школу в доме.И я упаковала все свои вещи, которые хотела взять с собой, в маленькую коробочку, когда мы двинулись в Ладдингтон недалеко от Лансинга, потому что мы с ними не распаковывали вещи. Я знал, что это то, что я возьму с собой. Поэтому я хранил его в коробке. Так что мне оставалось только достать из сейфа мое свидетельство о рождении, карточку социального страхования и прививочную карточку по факсу. И знаешь, попробуй найти движение, когда я смогу прокрасться в сейф внизу. Ну, моей мамы не было рядом, и никто из детей не искал и не вынимал эти документы.Так я и сделал, и вся ночь была просто сюрреалистичной. На самом деле немного трудно вспомнить ту ночь, потому что это произошло так быстро, и пока вы не знаете, что я легла спать. Я помню, что не мог заснуть, я поставил будильник и, наконец, уснул, и вдруг проснулся и испугался, потому что я думал, что проспал будильник, и это будет так много паники. И на самом деле я каким-то образом получил маленькую руку, а большая рука повернулась. В настоящее время. Нервный и мой дядя сказал мне, что встретит меня в определенное время, и он упомянул по телефону, и все, что он сказал, ты знаешь, я буду ждать, я буду ждать всю ночь, если по какой-то причине ты не появиться в назначенное время вообще.И это было около 1:00, я думаю, что-то вроде этого. Он сказал, что ты знаешь, что я подожду до утра. И я сказал им, что о нет, я буду там, я буду там. Таким образом, они не собираются происходить. И я был, знаете ли, так счастлив, что он упомянул об этом и подумал об этом. И вот я проснулся и эта паника, вы знаете, когда я собрал свои вещи, и мне пришлось красться вниз по этой скрипучей лестнице, что КЕРТ Да.

[01:16:52] Когда вы можете прочитать старую историю, прочтите эту историю, как в моем обычном побеге от интервью с амишами, на котором Тим несколько лет назад паразитировал.

[01:17:03] Но вы можете найти это в его блоге, но это было спускаться по этой скрипучей лестнице, и я запомнил все места. Это мило. Независимо от того, сколько WD 40 я залил. Спустился в гостиную, а затем направился через столовую на кухню, чтобы выйти через заднюю дверь и обойти вокруг дома, чтобы попытаться найти себя на краю двора и укрыться, потому что в ту ночь светила луна. полная луна или настоящая полная луна, так что снаружи довольно ярко и Джасо.Я пробежал полмили. Я не мог взять свою коробку со всеми моими ценными вещами. Единственное, что их заботило, я не мог взять с собой, потому что не мог. Что, если я. Однажды я спускаюсь по лестнице и иду через столовую, и один из моих родителей просыпается и видит меня, Хама, как я объясню. Я мог бы объяснить. Я иду на кухню попить воды. Но мое сердце останавливается. Как это я не собирался быть успешным в ту ночь. Так что у меня просто была одежда на спине за 170 баксов, которые у меня были.Той ночью я достал из папиного кошелька свою маленькую спортивную сумку размером с ноутбук. Это не спортивная сумка, а нечто вроде портфеля, которое я взял с собой вместе с документами и парой личных вещей. Вот оно. И чтобы закончить историю, я знаю, где это как 339 сказал нет слов. На самом деле мне тоже нужно подвести итоги, потому что у меня еще одна встреча. Ага. Так что иначе они будут говорить дольше, но. Так что я просто хочу добавить, что есть много информации о моей истории, вы можете просто найти мое имя в Google.Тура Бонтрагер, и вы также можете зайти на мой веб-сайт и найти ссылки на все интервью, которые я давал раньше. Huffington Post победил, а Huffington Post я хочу отметить, потому что именно там я рассказываю о том, как мой дядя Инас Бонтрагер начал меня насиловать.

[01:19:26] А еще я говорю о своем дяде, с которым ты сбежала.

[01:19:32] Да что вы. Ну давай же. Ага. Ага.

[01:19:36] Так что я также слышал, что все эти вещи, которые, как вы знаете, продолжаются, когда вы пытаетесь сбежать, а затем вы думаете, что отправляетесь в такое место, куда, как вы понимаете, кто-то вас заманивает.Меньше чем через месяц ты будешь в безопасности, когда юноша Харви насилует меня в Монтане. И что по сей день я не знаю, как часто, потому что это было просто предложение от меня до декабря, пока я не придумал, как сбежать от него, потому что в первую ночь после первой ночи он сказал мне, если ты когда-нибудь бросишь вызов, я собираюсь убить тебя. И это купило мое молчание. Он был насильственным концом, и я не сомневался, что он убьет меня или пришлет кого-нибудь, чтобы убить меня, если заподозрит, что я когда-нибудь обращусь в полицию или кому-нибудь расскажу.

[01:20:30] Так как ты от него удрал?

[01:20:33] Итак, во время зимних каникул в старшей школе я наконец придумал план, который заключался в том, чтобы использовать предлог, что зимой в Монтане нет работы для старшеклассников, и это правда.

[01:20:50] Не было заданий. Это был очень-очень крошечный городок, и летом он просто процветал благодаря туризму. И мой аргумент заключался в том, что вы знаете, что я хочу быть самодостаточной независимой и зарабатывать немного денег.И я позвонил Инасу в Висконсин, дяде, который помог мне сбежать той ночью. Я позвонил ему и спросил: Эй, не могли бы вы дать мне работу после школы в вашем мебельном магазине. Он говорит да. Так что я получил от него это подтверждение, а затем сказал Херби, что его старший брат Блейк уже разговаривал с нами. Он сказал: «Да, приходите, они оплатят мне билет до Висконсина». И что я представил это таким образом, что явно не угрожал ему, потому что я был еще жив. И я добрался до Висконсина. Мое сердцебиение было разведено.Детей в доме не было. Только я в доме. Я имею в виду, что я был в другом. Еще раз разговор о том, что в тюрьме и чувствуешь себя заложником и невиновным, с другой стороны, был женат и имел детей. Поэтому я подумал, что мне никогда не приходило в голову, что то же самое произойдет на выходных, когда его жена Барб впервые отправится в ночную командировку, и он сделает то же самое. И это было так же, как вы знаете, еще раз, как нет, нет, нет слов, чтобы описать, как это чувствуется. Одна из мыслей, которая пришла мне в голову, была: «Я думаю, это именно то, что делают дяди».И. И я не мог пойти в полицию, потому что меня бы сильно убили, если бы я сообщил о болезни, тогда вы знаете, что Вулер бы его.

[01:22:41] Значит, Харви тоже этим занимался.

[01:22:43] Харви делал все это с мая по декабрь, когда я был в Монтане. Случилось так, что меня подобрали в Мичигане, отвезли в Висконсин и посадили в поезд на вечеринку. Так что это произошло в течение четырех четырех дней во время моего побега. Андрей Ага. Ага.

[01:23:04] Так что я просто пережду семестр.

[01:23:10] Я не мог не ходить в школу, потому что моя эмансипация зависела от того, чтобы я продолжал ходить в школу, поэтому, когда мне было 16 лет, я стал эмансипированным как несовершеннолетний, поэтому я говорю в своих родителях. Даже если бы это был юридический статус, мои родители не являются моими родителями или моими бывшими родителями, это все равно, что развестись со своими родителями. Таким образом, я получил все права как 18-летний, пока они не нарушали закон, пока они соблюдали правила, которые, как вы знаете, должны соблюдать 18-летние, в том числе я должен был быть в школе до тех пор, пока Мне было как минимум 18, поэтому, если бы я бросил школу, чтобы избежать болезни, я бы потерял это.Да и кроме того, где я был. Я даже не знал, к кому идти. Я имею в виду, что у меня не было водительских прав. У меня не было работы. Я этого не сделал. Ага.

[01:24:08] Итак, в конце концов, я имею в виду, что я знаю, что у тебя сейчас нехватка времени. Так как же получилось, что в конечном итоге вы оказываетесь вдали от всех этих людей.

[01:24:18] Ага. Ага. Как только школа закончилась, я к тому времени установил контакт с некоторыми людьми в сообществе Висконсина, в котором я жил, как ребенок амишей.До того, как мои родители переехали в Мичиган, это была другая часть Висконсина. Итак, некоторые из тех амишей, что были там, ушли из церкви, и один из них пошел в школу, а на самом деле он был обвенчан церковью. Им нужна была няня. Так что это был мой, вы знаете, способ посмотреть на место для проживания. Они позволили мне жить там в обмен на присмотр за детьми, и поэтому я буду нянчиться неполный рабочий день, когда они были на работе, а затем я ищу работу, в то же время вы знаете какую-то другую работу.

[01:25:15] Было где-то три работы, если бы я сам не был уверен, когда у тебя не так много среднего образования.Это затрудняет достаточный заработок.

[01:25:27] Ну да, а еще я не мог устроиться на работу, где платят больше минимальной зарплаты. Азам да да да.

[01:25:34] Я имею в виду, что это большая проблема и со Свидетелями Иеговы, поэтому я полностью понимаю, что в этой ситуации трудно найти свое финансовое место. Ага. Так. Таким образом, вы освобождаетесь от всех. Как долго вы были вне дома.

[01:25:51] Двадцать два года.

[01:25:53] Итак, 24 мая Это была моя 22-я годовщина, 22-я годовщина.

[01:26:01] Это круто. Теперь, сколько лет вам было.

[01:26:06] Пятнадцать. Это было в конце года, когда мне исполнилось 16, поэтому я написал об этом за несколько месяцев до своего 16-летия. Мне было почти 16 лет. Итак, теперь официально я имею в виду, что официально я не был в церкви дольше, чем я был в постели, и мне это очень нравится. Да да да. И я помню, как думал об этом целый год. Правильно. Прямо как в первый год моего побега, думая «вау», интересно, что будет, когда я достигну 15-летней отметки, вы знаете, где я был бы таким крутым и.И кажется, что это было так давно, и в то же время кажется, что прошло совсем немного времени. Мне очень легко вернуться в прошлое. Мне нравится путешествовать во времени в том смысле, что вы знаете, где я не нахожусь, я до сих пор бегло говорю по-английски или по-амишски. Так что это одна из вещей, на которых я до сих пор бегло говорю по-амишски. Вы не знаете, что я удалил себя в этом смысле, тогда как мне легко вернуться к тем воспоминаниям, или вспомнить хорошие вещи о вещах, или подумать о детях, как я могу им помочь или что у них есть.Так что это интересно. Да я вообще не знаю как объяснить. Я имею в виду, что определенно я очень культурный амиш. Я всегда поддерживал это, и для меня было важно поддерживать это.

[01:27:36] Итак, что тебе нравится в твоей жизни снаружи. Что вам нравится в той свободе, которая у вас есть сейчас.

[01:27:48] Что вам нравится в свободе очевидно свобода что-то вроде Но что вы делаете. Вы знаете, что может зажечь ваш огонь, что вас волнует в этой жизни.

[01:28:01] Это такой хороший вопрос, что я пытаюсь придумать, как на него ответить.

[01:28:11] Я просто люблю учиться, это всегда было тем, кто я есть, это учиться и просто позволить жизни испытать все, что нужно испытать, и сделать все, что нужно сделать, я имею в виду, что у меня так много мечтаний и конец вещей в моем списке желаний. И так много талантов, что.

[01:28:34] У меня есть врожденные таланты, на развитие которых у меня еще не было времени или ресурсов, но музыка, например, занимает первое место в моем списке.

[01:28:44] Это моя детская мечта стать музыкантом, которая до сих пор сбывается, и я не думаю, что это возможно. В моей жизни не будет того, что я сделал то, что должен был сделать, и пока я этого не сделаю, вы знаете, что я стал музыкантом.

[01:29:08] Я чувствую, что вы знаете, так что все остальное, что я сделал, является удивительным и огромным достижением. Ты идешь в школу Лиги Плюща. Я имею в виду тот факт, что даже управлять своей старшей школой невероятно для армии. Ага-ага. Вы знаете, как научиться управлять самолетом в 18 лет, путешествуя примерно по 30 странам, живя в Нью-Йорке и любя его.И теперь вы знаете, что Джейн пишет мемуары, а это тяжелая работа, я имею в виду, тяжелее, чем я когда-либо думал, что это будут вещи. Я имею в виду, что многое испытал. Я прожил очень хорошую жизнь с точки зрения всего, что я хотел сделать, когда был маленьким ребенком. Я имею в виду, что я сделал это, за исключением того, что стал музыкантом, который является моим очень оригинальным во время, я мог бы сказать, что это действительно впечатляет, вы знаете, что можете делать все эти вещи в таком молодом возрасте и иметь так много времени, чтобы заниматься .

[01:30:03] Теперь вы знаете, чем хотите заниматься.Я знаю, что вы знаете, что берете это интервью перед предстоящей конференцией амишей. Можете ли вы рассказать нам немного о конференции, о том, что вы надеетесь обсудить, возможно, о некоторых проблемах, которые вы хотите решить, или просто вы знаете, чего люди должны с нетерпением ждать.

[01:30:26] Да. Итак, название конференции — крутое разрушение истории и восстановление нашей истории амишей, так что это именно то, что мы делаем. Таким образом, мы возвращаем нашу историю, которая была подхвачена академическими кругами, так называемыми авторитетными экспертами по амишам, просто погуглите их, и их имена появятся.Они не специалисты по упущениям США и не имеют права себя так называть. Наша история такая же, как и наша история о нас, амишей, была определена ими, а также индустрией развлечений. Например, реалити-шоу и комедии были просто поводом для смеха. И эти проблемы нужно исправлять. Я имею в виду, что это серьезные серьезные проблемы, связанные с сговором того, что мы называем церковью и государством. Вы знаете, что кто-то извне копирует нашу историю и вступает в сговор с государством, чтобы позволить ему позволить амишам, как народу, оставаться застывшими во времени.Итак, Висконсин. Йодер действительно предрешил эту судьбу. По сути, это было просто за пределами штата, на уровне федерального Верховного суда, говорящего, что мы принимаем невежество, и это здорово для амишей, и неважно, что мы на самом деле США. граждане. Я имею в виду права детей. Так что на самом деле речь идет о борьбе с теми силами, которые происходят, так что это не только старейшины духовенства амишей или что-то еще, нарушающее права детей, но и государство и федеральное правительство.

[01:32:22] И как они потворствуют этому религиозному давлению.

[01:32:26] Ну да, оба оба потворствуют обоим. Также только в своих целях из-за любых других политических программ, которые были у других групп. Было легко зацепиться за амишей, потому что это было то, чем мы не занимались с миром. Не было представительства в суде для нас, детей, во время гроба против Йодера не было представительства. И хотя США. единственная страна в мире, не ратифицировавшая ООН. Конвенция о правах ребенка. Я имею в виду, что даже Сомали ратифицировала это.Я имею в виду, ради Бога, не старое, но, по крайней мере, они подписались, как США. И, несмотря на это, закон в то время был и есть. Я считаю, что дети должны быть представлены так, как будто кто-то должен выступать от имени ребенка в такой ситуации, и никто этого не делал. Так что это серьезно, как очень серьезные серьезные проблемы, которые мы решаем, поэтому вы будете знать эту образовательную проблему, а затем поговорим о том, как, например, о сексуальном насилии, особенно со мной.Теперь люди, наконец, понимают, что широкая публика понимает проблемы сексуального насилия так, как никогда раньше. Намного легче говорить об этом сейчас благодаря встрече с двумя движениями.

[01:33:55] А потом как раз о правах женщин и о том, что внутри церкви амишей женщины вообще не имеют никаких прав.

[01:34:04] Это 2013 год, мы в одной из прозападных стран, якобы самой свободной стране в мире.

[01:34:14] И есть население и целые люди, которые не имеют никаких прав как женщины.Правильно.

[01:34:24] Итак, песни. Так что вы можете дать нам информацию и где будет комиссия, которая приближается. Это что-то.

[01:34:34] Вы знаете, кажется, что было бы неплохо пойти дальше, и вы знаете, как подключить это для тех, кто в вашей аудитории может слушать.

[01:34:41] Да, если вы слушаете, пожалуйста, идите и купите билет. До 30 августа действует ранняя распродажа билетов, и мы будем рады, если вы зайдете на веб-сайт W W dot Amish Heritage или вы можете загуглить мое имя, и вы найдете нас повсюду.Своих цыпочек вы можете получить на Eventbrite, Facebook или на нашем веб-сайте. И это двухдневная конференция 28 29 сентября в Ланкастере, штат Пенсильвания. Легкий доступ из округа Колумбия Нью-Йорк и Балтимор в любую точку северо-восточного региона через Amtrak или автомобиль. И это будет здорово. Наши основные докладчики в пятницу: основным докладчиком является номинированный на Пулитцеровскую премию автор и поверенный Марси Гамильтон, а Киано в субботу — Гэлен Гингрич, член Совета по международным отношениям и министр-унитарист-универсалист, проживающий в Нью-Йорке.Так что будет очень интересно. И он написал книгу, между прочим, под названием «Боже рибай». Для тех, кому интересно, будет ли это очень интересным разговором.

[01:35:56] Нет, это действительно круто. Теперь я собираюсь дать вам один шанс здесь. Вы говорили о том, чтобы вернуть себе свою собственную историю как народа амишей после того, как у вас был момент здесь, чтобы исправить какое-то неправильное представление или что-то, что было там, о чем вы хотели бы поговорить.

[01:36:17] Не стесняйтесь и сделайте это прямо сейчас.

[01:36:22] Рамспринга это не то, что ты думаешь это ритуал, которого на самом деле совсем нет. Так что приходите на конференцию, если вы хотите узнать, что такое rumspringa Ashley или что это означает, в противном случае напишите мне по электронной почте или, если вы знаете, перейдите ко мне, перейдите в социальные сети, спросите. Я бы хотел, чтобы разговор был публичным.

[01:36:46] ОК. Вы говорите, зайдите в социальные сети. Где, где и где кто-то спросит вас в социальных сетях, где лучше всего искать Twitter.

[01:36:59] Фонд ирландского наследия Я думаю, что дело в наследии амишей.Нет, я беру свои слова назад, в Твиттере дескриптор Amish Foundation.

[01:37:09] И вы также можете найти страницу в фейсбуке, дескриптор на фейсбуке — это фонд наследия амишей.

[01:37:19] Какой фонд наследия.

[01:37:21] Все в порядке, я прослежу, чтобы все это было опубликовано, чтобы у людей была возможность, как вы знаете, пообщаться.

[01:37:31] Я думаю, кольцо Рамеша, как я сказал, достаточно близко.Я надеюсь, вы знаете, что я знаю, что это захватывающая концепция, насколько известно большинству людей, но я думаю, что было бы действительно интересно услышать от вас, что именно это такое.

[01:37:50] Так что, если кто-то еще не задаст вопрос, я задам.

[01:37:53] Так что да, да, да. Короче говоря, это увековечивает проблему, усугубляет проблемы, и вы знаете, что у нас нет выбора, но давайте поговорим в Интернете.

[01:38:06] Хорошо.Звучит здорово. Что ж, я ценю ваше время, ценю, что вы протянули руку, чтобы сделать это, и за то, что поделились своей историей как можно больше и в то время, которое, как вы знаете, было предоставлено. И да, я просто желаю вам всего наилучшего и надеюсь, что ваша конференция пройдет с огромным успехом.

[01:38:21] Спасибо. Большое спасибо. Было действительно здорово иметь этот разговор, и я ценю это.

[01:38:30] Как всегда, я хочу поблагодарить ее за то, что она так откровенно рассказала свою историю. Вы знаете, я знаю, что не всегда легко заново пережить прошлое.

[01:38:38] У многих из нас в прошлом были очень болезненные, иногда неприятные вещи. Но вы знаете, что прошлое как бы влияет на наше настоящее. И когда мы открыто обсуждаем эти вещи, мы позволяем другим людям понять, что они не одиноки. Поэтому было приятно услышать, что она смогла поделиться частью своей истории. Я надеюсь, что это поможет другим. Вы знаете, я совсем недавно создал группу в Facebook под названием «shun podcast», где мы действительно можем собираться вместе и делиться своими историями, поддерживать друг друга даже в этих разных группах.Так что, пожалуйста, присоединяйтесь. Просто посмотрите на Facebook. Он называется «Избегаемый подкаст». Это два слова. Это частная группа. Я должен одобрить вас, но не беспокойтесь. Мы уже делаем некоторые вещи, например, обсуждаем карьерные проблемы, поощряем заботу о себе по выходным, делимся тем, что мы там делаем. Некоторые из предыдущих гостей там. Вы можете передать им привет. Вы также можете рассказать нам свою собственную историю, если хотите. Дело не только в том, что типичная JW группа не обязательно сосредоточена на том, чтобы следить за всеми тонкостями того, что делает культ.Это о нас, это о наших историях. Это место, посвященное личной истории. Это своего рода отражение самого подкаста. Так что присоединяйтесь, независимо от того, из какой вы группы. Опять же, группа в Facebook называется Shunda podcast, если вы хотите поддержать подкаст. Вы можете сделать это различными способами. Один из способов — оставить положительный отзыв в iTunes. Когда вы размещаете обзор в iTunes, это помогает нам подняться в рейтинге, и, таким образом, другие люди, которым нужна помощь, также могут найти нас. Так что это действительно очень важная вещь.Еще одна вещь, которую вы можете сделать, это зайти на patreon.com/shunned и там вы можете поддержать шоу финансово всего за доллар в месяц. Деньги, которые я получаю, я вкладываю обратно в шоу. Поверьте мне, я не разбогатею на этом, но вы знаете, что я трачу эти деньги на такие вещи, как веб-сайт для хостинга, и вы знаете, что у нас есть большой толчок, когда мы делаем транскрипции, чтобы у нас было больше контента. на сайте для SEO, что означает, что больше людей смогут найти нас в следующем эпизоде, который я собираюсь выпустить, мы выйдем примерно в начале октября.В нем будет Линди, бывший Свидетель Иеговы. У нее интересная жизнь.

[01:41:00] И теперь вы знаете, что нас всех сторонились разные люди. Но одна вещь, которую я еще не затронул, я не думаю, что это человек, которого избегает собственная дочь.

[01:41:15] И ты знаешь, что одно дело, когда твои бывшие друзья-свидетели избегают тебя. Одно дело, когда тебя избегает собственная семья, которая тебя воспитала. Но когда ты воспитываешь кого-то, а потом знаешь, что он в культе, он становится одним из этих людей, а потом светит тебе, когда ты уходишь.Вы знаете, что это другое измерение. И вы знаете, что у Линдси действительно интересный проект, который она разработала, чтобы попытаться когда-нибудь связаться со своей дочерью. Так что мы также отмечаем, что сегодняшняя музыка для шоу написана честным вуайеристом. Он называется «Нет ада». И если вы хотите услышать мою личную историю, вы можете сделать это, послушав подкаст This JW Life. Его также можно найти на thisjwlife.com, а подкаст Shunned и This JW Life теперь можно найти на YouTube. Вы можете найти их в подкасте Sean oneword или thisJ.Мы с W. life даже делаем несколько личных видео. Теперь сделайте видеокаст на канале Шона, так что Шон подкаст на YouTube. Итак, давайте продолжим и разошлем это, как будто я люблю всех, не причиняйте вреда и идите, и будьте счастливы.

.