Режим шаббат в холодильнике: Оптимальные условия для хранения продуктов

Содержание

Энциклопедия иудаизма онлайн на Толдот.ру

Оглавление

Общие вопросы: включении лампочки

[↑]

Использование электричества в Субботу вызывает целый ряд вопросов. И первый из них: можно ли рассматривать включение электрической лампочки как запрещенное в Субботу действие (мелаху)?

Надо сказать, что еще сто лет назад некоторые авторы в этом сильно сомневались: вроде бы, здесь нет огня, который, по Торе, нельзя ни зажигать, ни гасить, — ничего не сгорает, излучается только свет да немного тепла. Однако в результате оживленной дискуссии возобладал другой подход, который опирался на мнение Рамбама по поводу накаливания металла докрасна (см. про накаливание здесь). Согласно этому мнению, подобное накаливание входит в категорию зажигания огня. И хотя не все современные Рамбаму ученые согласились с ним, за алаху была принята именно его точка зрения.

Но то раскаленный металл, а что с обычной электрической лампочкой? То же самое. Поскольку при прохождении тока через тонкую вольфрамовую нить последняя нагревается из-за своего высокого сопротивления (что и вызывает свечение лампочки), можно говорить о процессе горения. По сути, этот процесс является обычной химической реакцией, сопровождаемой выделением тепла и света. Правда, обычное горение идет параллельно с процессом окисления, а в электрической лампочке ничто не окисляется, потому что из нее выкачан весь воздух. Но кто может с уверенностью утверждать, что зажигание, запрещенное Торой, обязательно предполагает окисление?

Так или иначе, все законоучители единодушны в том, что в Субботу нельзя включать электрическую лампочку. Ведь нагревание металла, даже если не считать его зажиганием, входит в категорию варки, как было указано в начале предыдущей главы. И хотя человек, включающий свет, скорее всего не намерен размягчать вольфрамовую нить (осуществление намерения человека «миткавен»), все же, поскольку таков неизбежный результат (псик-рейша) прохождения тока через нить накаливания, запрет остается в силе.

Сказанное верно и по поводу включения электронагревательных приборов, работающих со спиралью накаливания. При включении в сеть лампы дневного света («флуоресцент»), которая работает без вольфрамовой нити, на короткое время накаляется нить в стартере, так что практически такая лампа мало чем отличается от обычной электролампочки.

Выключение лампочки

[↑]

Теперь о выключении электрической лампочки или нагревателя. Когда мы их отсоединяем от сети, нить накаливания охлаждается. По закону Торы, что-то охлаждать — еще не означает тушить огонь (что запрещено). Но такое действие напоминает тушение огня, и потому оно запрещено мидерабанан — постановлением мудрецов.

Свечение неоновых ламп не имеет ничего общего с огнем, кроме одной детали, — внутри них в момент включения пробегает искра. То же самое происходит во многих электрических устройствах. Исключение представляют приборы на электронных схемах, работающие при низком напряжении: если они исправны, при их включении искр не бывает. Так вот, многие авторитеты склонны рассматривать появление искры как горение: ведь если она попадет на горючий материал, «из искры возгорится пламя». Вопрос о том, запретила ли Тора такое зажигание, — спорный; но, по крайней мере, здесь есть запрет мидерабанан.

Правда, появление искры — побочный и никому не нужный результат включения электроприбора. Но он неизбежен (псик-рейша), а потому запрещен.

Однако, если так, — спросит читатель, — то почему в Субботу можно снимать синтетическую одежду, от которой искры летят во все стороны? Отвечаем: потому, что эти искры настолько слабы что, даже попав на горючий материал, не вызовут воспламенения, а значит, их нельзя считать огнем.

Электрический свет нельзя включать и в Йом-Тов (праздник), хотя, как мы помним, в праздник можно зажигать свечи. Причина отличия кроется в том, что, как указывалось в предыдущей главе, в Йом-Тов свечи можно зажигать только от уже горящего пламени, но создавать новый огонь нельзя из-за запрета молид (порождать новое). В эту последнюю категорию входит, по мнению подавляющего большинства авторитетов, и включение электрической лампочки.

Электроприборы без нити накаливания

[↑]

Теперь перейдем к вопросу об электроприборах, в которых нет нити накаливания. Например, вентилятор, — не противоречит ли законам Торы замыкание электроцепи в момент подсоединения к сети?

Согласно крупнейшему авторитету прошлого поколения Хазон Ишу, соединение контактов входит в категорию метакен (улучшение чего-либо, например — починка, ремонт). Напомним, что мудрецами запрещены самые незначительные операции, которые делают предметы годными к употреблению. Например, говоря о строительстве, можно привести примеры подобного рода: вставлять в очки выпавшее стекло, заводить часы и пр. То же самое с вентилятором: соединяя контакты легким движением кнопки, мы приводим в действие электрическую цепь, в проводах появляется ток, и агрегат начинает работать.

Но это еще не все. Провода прикреплены к зданию, которое, в свою очередь, прикреплено к земле. Не исключено, заключает Хазон Иш, что мы имеем дело с боне (категория строительства) — мелахой, запрещенной по закону Торы. На первый взгляд это кажется странным: ведь ничего нового не строится! Однако, что такое строительство как не соединение частей, в результате чего у всего строения появляются новые возможности? Так происходит при вбивании гвоздя в стену: был дом отдельно (стена), гвоздь отдельно, а теперь в доме появилась вешалка для пальто — чистое строительство, боне. То же самое с вентилятором: соединение контактов создает новую возможность использования проводов, предохранителей и выключателя, которые уже были прикреплены к стенам дома, но ими невозможно было пользоваться, пока они не были объединены в единую систему. И если позволительно рассматривать нажатие электро-кнопки как строительство, то ее повторное нажатие (выключение) соответствует категории сотер, разрушение.

Аспект соединения в строительстве

[↑]

Правда, тут возникает возражение: Торой запрещено только крепкое соединение деталей с помощью клея, гвоздей и т.п. И, несмотря на то что мудрецы запретили некоторые соединения даже без гвоздей и прочих приспособлений, они при этом все же добавили, что такое соединение должно быть достаточно тугим, — отсюда следует, что слабое соединение разрешено. Так писал сам Хазон Иш. Пусть кто-то соединяет провода друг с другом при помощи проволоки или изоляционной ленты, в чем можно было бы усмотреть элемент строительства, но мы-то имеем дело с выключателем, который соединяет контакты довольно слабо! А поэтому тут не строительство, а что-то другое.

Хорошее возражение, не правда ли?

На него можно ответить так. Требование крепкого соединения исходит из принципа млехет махшевет, гласящего, что в Субботу запрещены исключительно значимые виды человеческой деятельности (прибить доску гвоздем, соединить два обмазанных раствором кирпича), а недостаточно крепкое строение важным считаться не может. Но вот как раз замыкание контактов — в силу результата (ведь в сети появляется ток и работают сложные приборы) — настолько значительно, что его можно рассматривать как важное строение, даже если оно технически осуществляется простым касанием двух металлических пластин.

Еще одно возражение: как правило, электроприборы включают не на длительное время; после использования они отключаются. Другими словами, мы не создаем прибор (не строим его), а используем. Ведь никто не скажет, что, завинчивая крышку термоса, человек создает новый предмет. То же самое и с электроприборами! Чтобы ответить на это возражение, приведем мысль Хазон Иша: в случае банки с крышкой временное соединение двух частей не превращает их в единое целое, поэтому речь идет не о создании чего-то нового, а об одновременном использовании двух предметов. Но временное скрепление частей с целью создания единого функционального целого рассматривается как боне, даже если в ближайшем будущем весь ансамбль снова разберут на части. Другой пример такого рода: Талмуд запрещает удлинять составную малярную кисть (для побелки потолка), вставляя одно колено в другое, несмотря на то, что время от времени такую кисть укорачивают (для побелки стены). Включение электрического прибора напоминает удлинение малярной кисти, потому что соединение контактов создает единую функциональную систему. Включение и выключение электричества — это создание прибора, а не просто его использование, потому что только замкнутая цепь представляет собой предмет пользования человека. Выключают же электричество не для того чтобы использовать прибор другим способом, а из соображений экономии. Поэтому выключение расценивается как разрушение предмета пользования, а включение как его создание, — обе работы входят в категорию боне,

Внимательно познакомившись с мнением Хазон Иша, мы приходим к выводу, что нажатие на выключатель может считаться строительством, только если оно замыкает всю цепь. Но если провода не присоединены к источнику тока (например, когда сработало реле времени), их соединение не входит в категорию боне, поскольку никакой единой системы не создается. Благодаря нажатию на выключатель, провода приходят в «боевую готовность» к моменту присоединения к источнику тока, но кли (предмет пользования) этим еще не создается. Все же некоторые авторы утверждают, что для категории боне достаточно и приведения в «боевую готовность».

Важное замечание: если цепь уже замкнута, а человек совершает некое действие, в результате которого лишь растет сила тока, то здесь строительства нет, поскольку не создается ничего нового.

Электричество как порождение нового

[↑]

Такова позиция Хазон Иша. Но есть и другая точка зрения. Некоторые законоучители, не включая замыкание электрической цепи в категорию боне, все же запрещают его по другим причинам. Автор капитального труда «Бейт Ицхак» усматривает во включении электричества категорию под названием молид, что означает «порождение».

Вспомним: мудрецами запрещены действия, в результате которых создается нечто новое, чего не было раньше, так как внешне это напоминает мелаху. Например, нельзя опрыскивать одежду одеколоном или духами, потому что ткань начинает пахнуть, т.е. в ней как бы рождается новое качество — запах, которого раньше не было. По аналогии, замыкание электрической цепи порождает новое явление — движение тока в проводах, который там раньше не шел.

Впрочем, во многих публикациях высказывается сомнение в правомочности подобия между зарождением запаха и появлением тока в проводах; но на практике никто не оспаривает решение автора «Бейт Ицхак». Все же отметим, что упомянутый выше вопрос о нажатии на выключатель в то время, когда провода не присоединены к источнику тока, теперь предстает перед нами в новом свете: хотя в результате нажатия на кнопку ток в цепи пока не возник, все же на контактах появляется электрический заряд и, может быть, это тоже следует рассматривать как молид.

Использование различных электроприборов в Шаббат

[↑]

Теперь, изучив теоретические основы законов электричества в Субботу, мы можем приступить к вопросам, возникающим при использовании конкретных приборов и механизмов.

ХОЛОДИЛЬНИК

[↑]

Первая проблема, с которой мы сталкиваемся при использовании холодильника в Субботу, связана с лампочкой, включающейся в момент открытия дверцы и выключающейся с ее закрытием. Во избежание этой проблемы, готовясь к Субботе, надо не забыть вынуть лампочку из патрона. Теперь при открывании дверцы цепь не замкнется, и электричество в ней не появится. По мнению большинства авторитетов, таково полное решение проблемы.

Но что делать, если мы забыли вывинтить лампочку в пятницу и вспомнили об этом только в Субботу? Делать нечего — открыть холодильник нельзя, потому что, хотя мы и не намереваемся зажигать лампочку, это произойдет неизбежно (псик-рейша). И все же почему не поступить самым простым образом: воспользовавшись перерывом в работе мотора, извлечь шнур из розетки, а потом открыть дверцу? Понятно, что цепь при этом не замкнется. В книге «Шмират Шабат КеИлхата» сказано, что в случаях экстренной необходимости можно поступить предложенным образом, но при соблюдении двух условий: а) шнур время от времени вынимают и в будни, б) следует вынуть шнур измененным образом (бе шинуй), например, изловчившись локтем. Всё опирается на утверждение, что, даже по Хазон Ишу, когда мотор не работает, отключение холодильника от электрической сети, принятое и в будни, считается не порчей предмета (сотер), а его использованием. Однако, многие авторы это утверждение оспаривают, полагая, что любое отключение холодильника от сети, делающее невозможным его использование по назначению, расценивается как своего рода разрушение прибора. Добавим, что для некоторых моделей холодильников этот спор неактуален: встроенный в них вентилятор работает и тогда, когда основной мотор «отдыхает», так что отключение от сети будет расцениваться как сотер.

Существует еще один вопрос, вызвавший острую полемику: можно ли открыть холодильник, если мы не помним, вывернута лампочка или нет? Поскольку этот вопрос не имеет однозначного ответа, в случае необходимости надо спросить раввина.

Иногда случается, что, забыв вынуть лампочку, люди вспоминают об этом уже в Субботу, когда, открыв холодильник, видят предательский свет. Теперь поздно что-нибудь исправить: нельзя ни закрыть дверцу, ни вынуть штепсель из розетки, ибо свет неизбежно погаснет. Увы, придется оставить холодильник с открытой дверцей до конца Субботы. Впредь будем внимательнее.

Приведем такую историю, рассказанную одним из наших авторов.

Однажды мой знакомый пригласил на Субботу своего старого приятеля, у которого пробудился интерес к иудаизму. Семья уселась за стол, завязалась беседа между хозяином и гостем.

Но вскоре она прервалась отчаянным криком жены из кухни: «Лампочка! Забыли ее выкрутить. Я открыла холодильник, а она зажглась. Что делать?» Муж ответил: «Ничего. Только не закрывай холодильник». Жену это не успокоило: «Может, попросим ребенка? Он еще маленький». — «Нет, — сказал муж. — Даже малолетнему нельзя позволить нарушить Субботу, если он понимает, что его родители в этом заинтересованы. Нечего делать, будем есть суп, пока не остыл».

Все принялись за еду, и в наступившей тишине было отчетливо слышно возмущенное гудение компрессора, который напрягал силы в безнадежной попытке охладить кухню. Гостю кусок не лез в горло, он отложил ложку: «Но ведь холодильник может испортиться, жалко, он у вас совсем новый. Может, я его закрою, я не религиозный, мне можно…» Хозяин спокойно возразил: «Спасибо, друг, за участие, но еврею не позволено нарушать Субботу, независимо от того, считает он себя, как ты говоришь, “религиозным” или нет. Хочешь еще супа?» Гость недоумевал: «Не понимаю, откуда у тебя такое спокойствие? Дорогостоящая вещь вот-вот испортится, вы люди не состоятельные. Причем тут суп?»

Что на это мог сказать хозяин? То, что сказали бы и мы с вами: «В этом, наверное, одна из главных целей соблюдения Субботы: освободиться от порабощения материальными ценностями, отвести им второстепенное место в жизни. А проявить заботу о холодильнике — значит снова опуститься до быта, оставить Субботу, презреть духовное».

Впрочем, проблемы, возникающие при использовании холодильника, не кончаются на одной лампочке. В нем, как и в ряде других агрегатов, работает термостат. Когда температура в холодильной камере поднимается выше установленного уровня, термостат включает мотор, температура падает, достигает приемлемой величины, после чего снова выключается мотор, и цикл повторяется. При этом открытие дверцы холодильника, в то время, когда мотор не работает, способствует проникновению теплого воздуха внутрь. Иными словами, открывая дверцу, человек косвенно участвует во включении мотора, потому что термостат, среагировав на повышение температуры в холодильной камере, обязательно сработает. А это ставит перед нами целый ряд алахических вопросов.

Прежде всего отметим, что воздействие на работу термостата при помощи открытия дверцы не рассматривается как починка прибора. Поясняем. Суть запрета на починку состоит в том, что в Субботу предметы пользования нельзя приводить в состояние готовности. Например, соединяя контакты (включая прибор), мы приводим электрическую цепь в рабочее состояние. Наш холодильник начинает работать сразу после подключения его к сети, и уже по ходу работы мотор попеременно включается и выключается в зависимости от температуры внутри камеры. Т.е. включение и выключение — это обычный режим работы агрегата. Иными словами, работая, термостат не создает ничего нового, он только воздействует на мотор, поскольку холодильник уже находится в рабочем состоянии. Аналогично, выключение мотора не выводит холодильник из строя.

Верно как раз обратное: если холодильник начал работать без перерыва, то он, скорее всего, неисправен. Этим холодильник отличается от часов, которые предназначены именно для непрерывной работы, и если они остановились, то их завод можно рассматривать как починку. Поэтому воздействие на работу термостата надо расценивать не как починку прибора, а как его использование.

Тем не менее, функционирование термостата связано с двумя проблемными явлениями, одно из них — появление искры в момент замыкания контакта, второе — возникновение в цепи тока, что связано с запретом молид (порождение). Как от этих проблем избавиться?

Согласно мнению большинства законоучителей, открывать холодильник разрешено, только когда слышен звук работающего мотора. В этом случае проникновение теплого воздуха внутрь не приведет к замыканию контактов, так что не будет никаких искр. Правда, из-за повышения температуры в камере мотор будет работать дольше, но это разрешено — подобно тому, как разрешено закрыть окно, чтобы ветер не погасил свечу. То же самое можно сказать о закрытии холодильника, прекращающем приток теплого воздуха. В результате термостат отключит мотор быстрее, но и это походит на закрытие окна перед свечой. Данное утверждение можно оспаривать, но на практике принято полагаться на него.

Отметим, что один из крупнейших раввинов нашего времени рав Шломо-Залман Ойербах разрешил открывать дверцу холодильника в любое время, даже когда мотор не работает. Но тогда как он решает проблему с искрами? Открывая холодильник, мы не собираемся эти искры создавать; они появляются сами как неизбежный результат наших действий (псик-рейша), причем никакой пользы от них нет, поэтому налицо лишь запрет мидерабанан. Добавим еще два соображения: даже если высекание искр входит в категорию зажигания огня, все же в данном случае работа сделана непривычным способом, бе шинуй; к тому же пробегающая искра пусть медленно, но неотвратимо портит контакты, так что ее создание можно назвать порчей. Каждого из этих трех соображений (псик-рейша, не приносящая пользы; шинуй; порча) хватило бы для того чтобы рассматриваемое действие было разрешено Торой, но запрещено мудрецами; однако «работая» вместе, они приносят полное разрешение[1].

Но, может быть, в тот момент, когда мы собираемся открыть холодильник, температура в нем уже близка к критической, при которой срабатывает термостат, так что, открывая дверцу, мы фактически заводим мотор. Тогда как же мы можем открыть дверцу? Ответ рава Ойербаха: даже если наши действия явятся непосредственной причиной замыкания цепи, все же, поскольку у нас нет намерения включать мотор и вовсе неочевидно, что он моментально включится (может, до критического уровня осталось два-три градуса), здесь действует разрешение, построенное на принципе эйно миткавен (нет намерения).

Оппоненты рава Ойербаха не согласились с его аргументами. Согласно их мнению, запреты на высекание искры и молид (создание тока в цепи) остаются в силе. Причина в том, что, даже если эти запреты только мидерабанан, все же действие, неизбежно приводящее к ним, нельзя делать, несмотря на то, что от этих искр нет никакой пользы. Разрешение грома (косвенное участие) здесь тоже не применимо, так как оно действует в основном там, где возможен материальный ущерб. На практике — дверцу холодильника открываем только при работающем моторе.

Заметим, что в современных холодильниках («нон-фрост») вмонтированы две дополнительные детали: особая спираль накаливания и небольшой вентилятор, предназначенные для оттаивания ледяной «шубы» в морозильном камере. Причем во многих моделях открытие дверцы во время работы компрессора может привести к немедленному отключению вентилятора. С другой стороны, если открыть дверцу, когда мотор не работает, может произойти включение мотора, которое (правда, не сразу) приведет к зажиганию упомянутой нити накаливания, что запрещено миДеорайта[2]. Пусть это ненамеренный результат открытия холодильника, но человек заинтересован в нем, — так что проблема становится куда более серьезной, и совет открывать холодильник исключительно во время работы мотора ничем не помогает. Сегодня в Израиле продаются холодильники, в которых по заказу покупателя может быть вмонтировано специальное устройство, отключающее термостат на Субботу и переводящее холодильник на автоматический режим работы, — это приемлемое решение проблемы. Но если у нас на кухне стоит холодильник без такого устройства, то самый лучший выход — подсоединить его к реле времени (шаон-шабат, см. ниже), которое полностью отключит его от электросети на время, когда мы собираемся пользоваться им в Субботу, а потом снова подключит. Такое решение помогает для саморазмораживающихся холодильников, но и для обычных установок оно подходит тоже идеально.

Термостат устанавливается не только в холодильниках, но и духовках. Когда из духовки в Субботу достают горячую пищу, внутрь камеры приникает холодный воздух, что может привести к включению нагревательного элемента и сигнальной лампочки. Поэтому, даже те законоучители, которые разрешают открывать холодильник в любое время, категорически запрещают открывать духовку, когда нагревательный элемент не работает: ведь здесь мы имеем дело с настоящим зажиганием, запрещенным Торой. Запрет действует и в Йом-Тов, несмотря на то что в этот день разрешено зажигание огня для приготовления пищи. Причина очевидна: запрет молид, нарушаемый при появлении электричества в цепи, остается в силе не только в Субботу, но и по праздникам.

Из сказанного можно было бы сделать такой вывод: если наша квартира обогревается системой отопления, снабженной термостатом, открывать в ней двери и окна можно только тогда, когда работает отопление, иначе проникновение холодного воздуха приведет к включению всей системы. Но не будем спешить с таким выводом. Автор книги «Минхат Ицхак» разрешил открывать двери и окна в любое время — даже когда отопление на время отключилось. Рассуждает он примерно так: открывая дверь, мы не собираемся включать отопление, это только неизбежное следствие (псик-рейша) открытия двери, причем в этом следствии мы не особо заинтересованы. Раньше мы уже говорили, что подобное действие запрещено лишь мудрецами, но они не устанавливали этот запрет для больных людей. По талмудическому правилу, на людей, страдающих от холода, распространяются все облегчения, установленные законом для не опасно больных; иными словами, для включения системы отопления можно разрешить любое действие, разрешенное, когда в доме есть больной, — а это как раз наш случай! Стало быть, разрешено открыть дверь, несмотря на то что может включиться отопление.

И, поскольку обычные люди от жары мучаются не меньше чем от холода, только что приведенное разрешение действует также и для дома с кондиционером. Можно открывать дверь комнаты, в которой установлен кондиционер, несмотря на то что в результате он может включиться.

ШАОН-ШАБАТ

[↑]

Шаон-шабат («субботние часы») — так называется реле времени, автоматически замыкающее или размыкающее электрическую цепь в установленный час. Использование его в Субботу вызвало в свое время много вопросов. Прежде всего, можно ли настроить шаон-шабат в Субботу с тем, чтобы он погасил свет или включил его? По мнению большинства авторитетов, операция, произведенная реле времени, настроенным в Субботу, входит в категорию грама. Т.е., действия человека, установившего желаемый ему час, являются только косвенной причиной гашения или зажигания, что разрешено Торой, но запрещено мидерабанан.

Следующий вопрос: можно ли настроить шаон-шабат в пятницу с тем, чтобы он погасил свет в Субботу? На этот вопрос подавляющее большинство авторитетов ответило утвердительно, — что и стало руководством к действию в большинстве еврейских домов.

Зададим более сложный вопрос: можно ли в пятницу подсоединить реле времени к электроплитке так, чтобы она включилась часа за два до начала субботней трапезы? В главе, посвященной законам варки, мы упоминали, что делать так, в принципе, можно, но с ограничением, не связанным со спецификой работы шаон-шабата. Дело в том, что электроплитка считается открытым огнем, поэтому запрещено оставлять на ней с пятницы не сваренную пищу, чтобы она доварилась в Субботу. Но если покрыть плитку, например, листом жести, то можно. И уж тем более, пищу, полностью сваренную в пятницу, можно смело оставлять на непокрытой плате, подсоединенной к реле, которое включит ее в Субботу.

Новая, более сложная ситуация. Допустим, в силу каких-то причин нас не устраивает установленное на «субботних часах» с пятницы время гашения или зажигания света, и мы хотим изменить его уже в Субботу. Не столкнемся ли мы тут с серьезной проблемой? Столкнемся, и вот почему. Если для изменения необходимо сначала аннулировать прежнюю настройку[3], то поступить так нельзя, потому что, по сути дела, мы заново устанавливаем время выключения, что запрещено.

Теперь рассмотрим виды реле, которые можно настроить поворотом циферблата без отмены предыдущей настройки. Когда свет не горит, отдаление времени включения или полная его отмена сами по себе, на первый взгляд, не должны вызвать трудностей. Но вот уже приближение времени включения или выключения света расценивается как косвенная причина (грома) зажигания или гашения, разрешенная мудрецами только в экстренных случаях, например, для спасения имущества или помощи больным. Если же свет горит, а мы хотим, чтобы он выключился позже момента, установленного на реле времени, мы сталкиваемся с вопросом, который вызвал серьезные споры между авторитетами последнего поколения. Вопрос формулируется так: можно ли уподобить отдаление времени гашения света запрещенному Талмудом подливанию масла в светильник? Или аналогией является разрешение закрыть окно, чтобы сквозняк не погасил свечу? Иными словами, можно ли действие по предотвращению тушения огня уподобить поддерживанию огня или это принципиально разные действия?

Некоторые раввины не видят никакого различия между двумя рассмотренными видами реле и запрещают изменение настроек даже в том случае, когда можно это сделать поворотом циферблата, не отменяя предыдущие настройки. Согласно их мнению, изменить настройки любым способом — все равно что заново настроить шаон-шабат в Субботу. Ведь в результате устанавливается новый час тушения или включения света.

Дополнительный вопрос: не входит ли сам шаон-шабат в класс предметов, называемых мукце, т.е. тех вещей, которые мудрецы запретили перемещать в Субботу? Если входит, то о любом физическом воздействии на реле придется забыть, — нельзя ни повернуть циферблат, ни нажать или переместить штырек. Этот вопрос сложен и достаточно тонок, не следует пытаться решить его самостоятельно, так что в случае необходимости надо проконсультироваться у компетентного раввина, способного дать точные указания.

Новый сюжет. Если в пятницу мы забыли оставить свет в какой-то важной для нас комнате, ошибка неисправима. Даже если у нас установлен шаон-шабат, отключивший свет на ночь, мы не можем нажать на выключатель — ибо это грама зажигания в чистом виде[4].

А можно ли повернуть выключатель или вынуть штепсель из розетки, чтобы свет не загорелся в тот момент, когда шаон-шабат замкнет цепь в назначенный час? Прежде всего, надо решить вопрос, являются ли выключатель и штепсель мукце. Согласно почти всем мнениям, это так, хотя, в принципе, существуют способы решения этой проблемы. Но даже если нами преодолены все сложности, связанные с мукце, мы снова придем к приведенному выше спору: запрещено ли, по мнению Хазон Иша, локальное соединение контактов в момент, когда цепь разорвана в другом месте, или же запрету подлежит только соединение всей цепи, в результате чего в ней появляется ток? В нашем случае — задача обратная: является ли локальное размыкание контактов «разрушением», когда цепь и так уже разорвана действием реле времени?. . Ничего не остается, как повторить старый совет: нужна консультация у раввина.

Перейдем к смежной теме — регулированию температуры термостата бытовых электроприборов[5]. Согласно мнению рава Ойербаха, правило звучит так: нельзя приближать по времени включение или выключение прибора, но можно их отдалять.

Начнем с холодильника. Когда мотор не работает, нельзя понизить температуру термостата, потому что тем самым приближается его включение; но повысить температуру можно, так как нет запрета на отдаление времени включения. И, наоборот, когда мотор работает, нельзя повысить температуру, поскольку это вызовет преждевременное выключение мотора; но можно температуру понизить, поскольку нет запрета на отдаление момента выключения.

Теперь об отоплении. Когда оно временно отключилось, можно понизить температуру термостата, но нельзя ее повысить, поскольку это приблизит время включения. Когда же отопление работает, нельзя понизить температуру термостата, но можно ее повысить.

Заметим, что оппоненты рава Ойербаха запрещают не только приближать, но и отдалять время включения и выключения электроприборов — прежде всего, из-за проблемы мукце.

ЛИФТ

[↑]

Использование лифта в Субботу ограничено сразу несколькими запретами: когда мы входим, в кабине зажигается освещение, а когда мы нажимаем на кнопку нужного нам этажа, замыкается электрическая цепь и в ней появляется ток, что связано с запретами боне и молид; ко всему прочему, зажигается сигнальная лампочка, а на контактах выключателя образуется искра.

Попытаемся обойти трудности. Первая попытка: пусть кнопку нажмет сосед-нееврей (если он есть). Талмудическое правило гласит, что нельзя пользоваться услугами нееврея, совершающего в Субботу ради еврея операции, запрещенные самому еврею. И только если он делает что-то для себя или других неевреев, можно воспользоваться плодами его труда. Решение найдено: ждем, когда нееврей нажмет на кнопку, вызовет лифт для себя, и входим вместе с ним в кабину. Некоторые авторитеты разрешают так поступать — но только в случае острой необходимости, при условии, что нееврей не сделает ничего специально для еврея и последний выходит на том же этаже, что и нееврей; но надо быть предельно осторожным, чтобы, входя и выходя, не вызвать автоматического открытия и закрытия дверей. Однако, помимо использования труда нееврея, здесь возникает целый ряд вопросов, которые мы рассмотрим буквально в следующем абзаце, говоря об автоматических лифтах. На практике — в случаях с обычным лифтом и автоматическим — следует проконсультироваться у раввина.

Автоматический лифт работает без вмешательства человека. Он останавливается на каждом этаже, открывает дверь и какое-то время ждет. Затем дверь закрывается, и лифт продолжает движение. Можно ли пользоваться в Субботу таким лифтом? Прежде всего отметим те стороны проблемы, по которым законоучители пришли к единому мнению.

Во-первых, запрещено пользоваться автоматическим лифтом, в котором работают электронные весы, определяющие вес кабины вместе с пассажирами для выбора оптимального режима работы двигателя. Входя в кабину такого лифта, человек собственным весом способствует замыканию электроцепи в весах и появлению в ней тока. Поэтому весь дальнейший разговор будет нами вестись только по поводу тех лифтов, в которых переход на автоматический режим в первую очередь отключает работу весов. Во-вторых, очевидно, что нельзя входить или выходить из кабины в тот момент, когда двери уже начали закрываться. В этом случае, включается фотоэлемент, пересекая луч которого, человек приводит в действие устройство, останавливающее закрытие дверей; причем такое устройство заранее нельзя отключить[6]. В современных автоматических лифтах предусмотрен предостерегающий звонок, который раздается перед закрытием дверей, — это знак того, что нельзя входить.

Споры, возникшие вокруг использования автоматического лифта, идут в трех направлениях. Первое связано с запретом молид. В некоторых публикациях высказывается такое возражение: хотя пассажир не вмешивается прямым образом в работу лифта, его вес оказывает некоторое влияние на его работу. Ведь чем тяжелее кабина, тем больше требуется мощности мотора для ее поднятия и торможения. А это приводит к увеличению силы тока в цепи, что может быть расценено как молид. Правда, рав Ойербах считает, что увеличение силы тока принципиально отличается от включения тока, а значит, его нельзя рассматривать как молид. Напомним, что суть запрета — в создании нового, того, чего не было раньше, например: опрыскивание одежды духами или замыкание электрической цепи, порождающее движение тока. Однако есть мнение, что вещи, уже ароматизированные, можно опрыскивать духами, потому что ничего нового не возникает: запах в этих вещах был и раньше. Опираясь на это мнение, рав Ойербах разрешает действия, в результате которых сила тока, уже идущего в цепи, лишь усиливается. Именно так и происходит с двигателем автоматического лифта: утяжеление кабины не порождает ток, а только усиливает его.

Вторая область споров: некоторые авторитеты, позволяя подниматься в Субботу на автоматическом лифте, запрещают на нем же спускаться. Движение кабины само по себе сопровождается рядом мелахот: мигают сигнальные лампочки направления движения и проезжаемых этажей, а также включается тормозная система путем соединения контактов, что расценивается как боне или молид. Правда, все это происходит автоматически и при подъеме и на спуске. Но с того момента, когда пассажир , желая спуститься, вошел в лифт, двигатель переходит на экономный режим работы, использующий вес пассажира для спуска, и расходует меньше энергии. Отныне помощь пассажира настолько существенна, что все, что происходит во время движения кабины, можно «списать на его счет». И снова возражает рав Ойербах. Среди прочих аргументов он приводит такой: поскольку вес пассажира никак не влияет на скорость спуска[7], «вкладом» пассажира в движение кабины можно пренебречь. Картина напоминает двух людей, несущих тяжелое бревно в Субботу. Закон гласит, что если один из них может справиться с работой один, а второй не может, то этот второй не считается соучастником работы. Фактически он вносит свою лепту: благодаря его скромной помощи силач экономит силы; но алаха его вкладом пренебрегает, потому что, если он выпустит бревно, силач сумеет, напрягши силы, унести его сам. Так и здесь: если человек выйдет из лифта, движение вниз продолжится, разве что с большей затратой электроэнергии; поэтому неправильно было бы считать человека ответственным за все, что происходит в кабине при спуске[8].

Третья область споров: по мнению ряда авторитетов, использование автоматического лифта входит в группу действий, которая запрещена мудрецами, т.к. они, эти действия, создают будничную обстановку и тем самым вызывают пренебрежение святостью Субботы. Их оппоненты возражают: сам автоматический режим работы лифта показывает, что перед нами прибор, специально приспособленный для Субботы. Да и нельзя сказать, что нарушена атмосфера субботнего покоя, поскольку все происходит в пределах частного владения, тихо и без огласки.

ТЕЛЕФОН

[↑]

Звонить по телефону в Субботу нельзя, потому что, поднимая трубку, пользователь замыкает электрическую цепь, а на некоторых телефонных станциях в этот момент зажигается сигнальная лампочка. Также нельзя поднять трубку зазвонившего в Субботу телефона, потому что тем самым размыкается одна цепь (приводящая в действие звонок) и замыкается другая (по которой передается разговор), причем лампочка, зажегшаяся на станции, гаснет. Перед началом Субботы телефон лучше отключить совсем, чтобы случайно раздавшийся в квартире звонок не помешал атмосфере субботнего покоя.

Поскольку, по мнению Хазон Иша, пользование телефоном связано с запретом Торы, можно позвонить в Субботу только для помощи опасно больному человеку или в других обстоятельствах, когда возникла опасность для жизни. Для неопасно больных звонить нельзя, поскольку для них можно нарушать лишь запреты мудрецов, но не Торы.

Пользуясь телефоном в случаях опасности для жизни, надо стараться свести нарушаемые запреты к минимуму. Поэтому трубку снять следует измененным, не обычным образом, например, локтем, — тогда нарушается не закон Торы, а постановление мудрецов[9]. Вызвав скорую помощь (амбуланс) или врача, нельзя положить трубку на место, потому что для больного в этом действии уже нет необходимости.

Некоторые авторитеты позволяют врачу, в доме которого зазвонил телефон, поднять трубку, так как не исключено, что ему звонят, чтобы вызвать к опасно больному. И хотя в этом нет уверенности, можно нарушить Субботу даже в таких сомнительных случаях, когда опасность для жизни не очевидна.

АВТООТВЕТЧИК

[↑]

Для многих людей в последнее время стал актуальным следующий вопрос: надо ли, покидая в пятницу свой офис, отключать автоответчик и факс? Ведь среди тех, кто обращается в офис по телефону в Субботу, могут оказаться и евреи; не окажется ли так, что, оставив включенным автоответчик, мы «помогаем» им совершить запрещенные в Субботу действия, а значит, тем самым нарушаем заповедь: «Не ставь преграду перед слепым?»

Большинство учителей отвечают, что Тора запретила ставить преграду, то есть совершать действия, которые прямым или даже косвенным образом могут помочь человеку нарушить закон. Но в данном случае речь идет о воздержании от действия — уходя, человек всего лишь не отключает автоответчик; этого Тора не запретила; к тому же нет стопроцентной уверенности, что евреи будут звонить. Все же автор труда «Минхат Ицхак» не советует оставлять автоответчик включенным — правда, по другой причине: даже если позвонившим будет нееврей, он, получив приглашение оставить свое сообщение после сигнала, совершит мелаху в офисе еврея, против чего тот обязан протестовать.

Но и по мнению автора «Минхат Ицхак» есть выход из создавшегося положения. На сегодняшний день многие телефонные компании включают в список своих служб возможность пользоваться автоответчиком, который оборудован на станции, а не вмонтирован в аппарат пользователя; так что все действие совершается не в еврейском офисе.

ИНГАЛЯТОР

[↑]

По поводу использования ингалятора желательно проконсультироваться с раввином, потому что рынок насыщен множеством моделей, и вопросы, возникающие в связи с их эксплуатацией, специфичны для каждой из них. Есть бесспорные правила, например: в прибор, распрыскивающий горячие пары, нельзя добавлять холодную воду из-за запрета варки. Но вот можно ли добавить горячей воды из чайника, стоящего на плите, — этот вопрос уже спорен. В некоторых ингаляторах нет нагревающего элемента, просто вода соединяет электроды, и ток, проходя сквозь воду, ее же нагревает. Поэтому, если электроды в таком ингаляторе обнажились в результате испарения, ни в коем случае нельзя добавлять внутрь прибора даже горячую воду, потому что тем самым замкнется электрическая цепь. Но в ингалятор, работающий без нагревания, воду добавлять можно.

МИКРОФОН

Когда мы говорим в микрофон, колебания мембраны, вызванные колебанием воздуха в момент нашей речи, преобразуются в электрические импульсы. Существует несколько видов микрофонов. В одних, благодаря источнику питания, в цепи всегда присутствует ток; так что голос говорящего не создает поток электричества в сети, а только увеличивает его силу. В других моделях ток создается под действием голоса говорящего. Поэтому пользоваться второй моделью в Субботу нельзя из-за запретов молид и боне.

Возвращаясь к микрофону первого вида, можно сказать, что, скорее всего, говорящий в него не нарушает запрет боне, потому что цепь уже замкнута и ток по ней идет. Но вопрос с запретом молид здесь, как и в случае с автоматическим лифтом, остается спорным, потому что ток не зарождается, а только усиливается. Однако, даже если мы примем мнение рава Ойербаха, считающего, что увеличение силы тока нельзя рассматривать как молид, пользоваться таким микрофоном нельзя и вот по какой причине. Субботний покой трудно совместим с работой устройств, создающих шум, даже если они включены в пятницу и действуют автоматически без участия человека. В их работе наши мудрецы видят пренебрежение Субботой: услышав шум работающего механизма, люди могут подумать, будто его включили в Субботу. В Талмуде приводится в виде примера водяная мельница, в которую еще в пятницу засыпали зерно: река течет, жернова вертятся, зерно перемалывается, человека рядом нет, — тем не менее, такая работа запрещена.

Современные законоучители говорят, что под этот запрет попадает и микрофон, подключенный к громкоговорителю. Есть еще одна причина. Вспомним, мудрецы Талмуда запретили игру на музыкальных инструментах из опасения, что мы, забыв о Субботе, машинально начнем их настраивать. Этот запрет настолько широк, что уже в самом начале он был распространен на любые предметы, специально предназначенные для того, чтобы издавать звуки. В класс таких предметов входит и микрофон.

СЛУХОВОЙ АППАРАТ

[↑]

В Субботу нельзя включать слуховой аппарат, потому что при этом в нем замыкается цепь и по ней начинает идти ток. Также нельзя вставлять в аппарат батарею, что связано с запретом настройки (или приведения в годность) предметов пользования. Впрочем, большинство современных раввинов разрешают пользоваться слуховым аппаратом, включенным до наступления Субботы, несмотря на то что он специально предназначен для того чтобы издавать звуки. Почему? Потому что от микрофона его отличает важная особенность: звук слухового аппарата не слышен никому, кроме пользователя; а раз так, то постановление мудрецов на него не распространяется. Разрешено разговаривать с человеком, пользующимся слуховым аппаратом, не опасаясь, что голос говорящего увеличивает силу тока в цепи: учитывая экстренные обстоятельства, можно положиться на авторитеты, считающие, что изменение силы тока не входит в категорию молид.

РАДИО И ТЕЛЕВИЗОР

[↑]

Все знают, что в Субботу нельзя включать радиоприемник и телевизор. Даже если радио включено с пятницы, нельзя слушать передачи, транслируемые евреями или для евреев. Более того, даже если работники радиостанции неевреи и большинство слушателей тоже неевреи, нельзя оставить радио включенным с пятницы или настроить реле времени так, чтобы он включил телевизор в Субботу. Причины нам известны. Во-первых, существует запрет на работу в Субботу устройства, создающего шум; этот запрет несомненно относится не только к радио и телевизору, но и ко всем устройствам, работа которых сопряжена с пренебрежением к Субботе. Во-вторых, на их работу распространяется запрет игры на музыкальных инструментах (об этом мы говорили чуть выше).

В военное время можно оставить радио включенным на Субботу — для того чтобы не пропустить важное сообщение (объявления тревоги и пр.). Но как быть с другими передачами, идущими вперемежку с важными сообщениями? Поскольку эти передачи мешают субботнему покою, следуют вставить в приемник наушники или включить его с пятницы на маленькую громкость, чтобы в нужный момент ее можно было усилить (если при этом на панели не загорятся дополнительные сигнальные лампочки). Аналогично, если в Субботу неожиданно включилось радио (например, радио-часы) и оно нам мешает, его нельзя выключить, но можно убавить громкость. Разрешение усилить или убавить громкость не относится к дигитальным устройствам, в которых изменение громкости достигается путем размыкания и замыкания цепи.

Следует избегать разговоров вблизи магнитофона, включенного на режим записи, поскольку в некоторых моделях микрофонов голос говорящего генерирует ток в цепи, а также приводит к загоранию сигнальной лампочки записывающего устройства. Что касается самой записи на магнитную пленку, то некоторые авторитеты склонны рассматривать изменения магнитного покрытия пленки как приведение в годность предметов пользования[10]. В свое время в Советском Союзе наличие подключенных магнитофонов госбезопасности создавало определенную проблему для подпольных занятий Торой в Субботу.

ПРОЧИЕ ЭЛЕКТРОПРИБОРЫ

[↑]

Электрический звонок. В Субботу нельзя нажимать на звонок из-за искр, которые возникают при замыкании контактов. Отметим, что при этом нет запрета боне, так как единая электрическая цепь возникает лишь на то время, пока человек жмет на кнопку, но стоит ему отпустить палец, как цепь размыкается; а мы знаем, что в Торе нет запрета на сооружение в Субботу строения, которое рушится, как только человек от него отходит.

Электрическое одеяло. Разрешено пользоваться в Субботу электро-одеялом, включенным с пятницы, не опасаясь, что, ворочаясь во сне, человек ненароком выдернет шнур из розетки. Но даже если такое произойдет, действие нельзя считать преднамеренным, а тем более неизбежным (т.е. это не псик-рейша). Что нельзя делать, так это менять температуру одеяла. И чтобы этого не случилось по ошибке, следует, как и в случае с плитой, отметить регулятор каким-нибудь опознавательным знаком, который напомнит, что сегодня Суббота, день, когда регулировать температуру нельзя. Например, хорошо пришить (до Субботы) поверх регулятора кусок ткани.

Электронные часы. Можно носить на руке электрочасы, но нельзя нажимать на кнопки корпуса часов, потому что тем самым замыкается электрическая цепь. Кроме того, смена цифр на экране — тоже письмо, хотя и в измененном виде, поэтому мидерабанан создание таких цифр запрещено. И еще: если заряд батареи иссяк, часы становятся мукце — и носить их больше нельзя.

Электрические лампы и нагреватели. По поводу зажженных электроламп и работающих электрокаминов высказывались разные мнения законоучителей, но на практике не принято перемещать их в Субботу (см. тему «Мукце»). Впрочем в Йом-Тов такой перенос разрешен.

Вентилятор. Работающие электроприборы, в которых нет нити накаливания, можно передвигать в Субботу, если ими надо воспользоваться (например, чтобы проветрить другое помещение) или чтобы освободить место, которое они занимают. Разрешено пользоваться кнопкой, фиксирующей направление действия вентилятора. Но вот можно ли переносить эти приборы для других целей — вопрос спорный.

Электродвери. Нельзя приближаться в Субботу к дверям, которые открываются автоматически, потому что, входя в область действия фотоэлемента или наступая на коврик, реагирующий на вес человека, мы способствуем замыканию электрической цепи. Правда, в данном случае наши действия лишь косвенно приводят к замыканию цепи (грама), но и это запрещено мудрецами.

Эскалатор. Принцип его действия аналогичен работе автоматического лифта, поэтому законоучители, одобряющие пользование лифтом, разрешают подниматься или спускаться на автоматическом эскалаторе. Но если эскалатор начинает движение только тогда, когда на него ступают, пользоваться им, конечно же, запрещено. Поэтому в некоторых публикациях высказывается мысль, что не следует пользоваться также и обычным эскалатором, чтобы не вводить несведущих людей в заблуждение.

Использование электричества, вырабатываемого в субботу

[↑]

Эта проблема актуальна для Израиля. Известно, что, если работающие на предприятии евреи совершают запрещенные в Субботу операции, мидерабанан нельзя пользоваться плодами их труда. То же самое касается евреев, работающих на электростанции. Правда, современные станции вырабатывают электричество автоматически, но, когда в определенные часы потребление возрастает или падает, появляется необходимость регулировать работу турбин, а это связано с нарушением Субботы. Кроме того, время от времени случаются поломки, устранение которых связано с рядом запретов. Отсюда возникает вопрос: можно ли в Субботу вообще пользоваться электричеством, приходящим в дом по проводам?

Логика ответа такова. В наше время электричество, вырабатываемое в Субботу, используется в том числе и для опасно больных людей, находящихся в больницах и частных домах. Больные нуждаются в различных электроприборах для лечения и ухода за ними, поэтому можно производить для них электричество точно так же, как можно нарушать другие законы Субботы для спасения жизни[11]. При этом многие авторитеты считают, что и другие люди, чьей жизни не угрожает никакая опасность, могут пользоваться электричеством, поскольку невозможно отделить ток, идущий на нужды больных, от тока, идущего здоровым людям. Это похоже на разрешение, согласно которому мясо курицы, зарезанной для опасно больного, которому нечего было есть, не запрещено и здоровому человеку.

Впрочем, некоторые авторитеты утверждают, что сегодня в каждой больнице есть свой генератор на случай прекращения подачи тока из общей сети. Он может обеспечить больницу электричеством на всю Субботу. И, если бы было желание организовать жизнь в стране по законам Торы, можно было бы позаботиться о том, чтобы на всех жизненно важных службах стояли свои генераторы. Поэтому разрешение использовать электричество, основанное на надобностях больниц, вызывает большие сомнения. На это их оппоненты возражают, что опасно больные находятся не только в больницах, так что не всегда и не везде есть возможность расставить запасные генераторы.

Тем не менее, Хазон Иш считал, что, даже если по букве закона не запрещено пользоваться вырабатываемым евреями в Субботу электричеством, опираясь на высказанные выше аргументы, все же от этого следует отказаться. Ведь те, кто служит на станции, в большинстве своем не соблюдают заповедей, и Суббота для них отличается от будней только тем, что за работу в уик-энд они получают надбавку к зарплате. Такие люди совершали бы запрещенные в Субботу операции, даже если бы не было никакого разрешения, мотивированного спасением жизни. В свете сказанного видно, что у того, кто пользуется плодами их труда, не болит сердце за нарушение другими евреями субботних запретов. А такое поведение демонстрирует, что законы Торы такому человеку не столь важны. Получается, что, против своего желания, израильский потребитель общественного электричества, сидя за субботним столом и изучая Тору, участвует в осквернении Имени Всевышнего (хилулъ Ашем).

Некоторые из последователей Хазон Иша добавляют, что, по мнению их учителя, даже при полностью автоматизированной выработке электричества пользование им — хилуль Ашем, если работники электрокомпании совершают при этом запрещенные операции, не связанные непосредственно с выработкой тока, например, ведут записи и т.п. Поэтому те, кто придерживаются мнения Хазон Иша, стараются пользоваться током особых автономных генераторов, включенных еще в пятницу. Но большинство потребителей полагается на законоучителей, утверждающих, что, если есть разрешение производить электричество для больных, то нет осквернения Имени Творца и в его использовании здоровыми людьми.

Евреи, живущие за границей Израиля, не сталкиваются с подобными проблемами, так как на иностранных электростанциях работают неевреи. И, хотя пользоваться плодами труда нееврея можно далеко не во всех случаях, за границей нет запрета на использование электричества. К сожалению, характер нашей статьи не позволяет привести все аргументы в защиту этого положения, так что смотрите их в примечаниях, данных в конце.


[1] Рав Ойербах не упоминает запрет молид, но к этому запрету применимо то, что написано в начале его статьи: маловероятно, чтобы первая же волна воздуха, проникающая в холодильник с открытием дверцы, привела термостат в действие. Скорее всего, запуск произойдет позже, когда накопится достаточно теплого воздуха; т.е. открывание дверцы — лишь косвенная причина нарушения запрета. Напомним, что в соответствии с принципами законов Субботы, мелахот нельзя именно «делать», но действия, приводящие к мелахекосвенным образом (в Талмуде они называются грома), Торой разрешены. Правда, многие виды таких косвенных действий запрещены мудрецами. Применительно к нашему случаю: если бы в результате открытия холодильника была совершена мелаха, запрещенная Торой, открывать его было бы нельзя. Однако молид запрещен только мудрецами. А по мнению рава Ойербаха, на косвенные действия (грома) их постановление не распространяется.

[2] Разрешение грама здесь не действует, ибо оно, даже по раву Ойербаху, касается только запретов мидерабанан.

[3] Например, перенося штырек на циферблате.

[4] Воткнуть в розетку штепсель какого-либо электроприбора тоже нельзя.

[5] Понятно, что не при помощи пульта дистанционного управления.

[6] Если устройство отключено, жизнь человека, попавшего в створку дверей во время начала движения лифта, подвергается опасности.

[7] И без него лифт спустился бы за то же время, только затратив больше энергии.

[8] В некоторых моделях автоматических лифтов предусмотрен обычный режим работы двигателя, при котором он сразу после закрытия дверей включается на полную мощность, не взирая на вес кабины с пассажирами. Соответственно, скорость спуска не меняется.

[9] См. Четвертую главу.

[10] Но не как письмо, поскольку изменения в структуре магнитного поля пленки неразличимы для глаза человека.

[11] Кроме того, электричество необходимо и для вооруженных сил, ведущих борьбу с террором.

Холодильники из будущего: режим “Шаббат”, вакуумная камера и дверь, которую можно не открывать

Бытовая техника становится всё совершеннее, и порой кажется, что технологичное будущее уже наступило. Поговорим о самой любимой бытовой вещи в доме – холодильнике, о том, что за безумно полезные и просто безумные технологии готовит нам завтрашний день.

Соблюдать шаббат с помощью холодильника

Для людей, исповедующих иудаизм, важно, чтобы по субботам можно было пользоваться бытовой техникой. Но в шаббат нельзя зажигать свет – это один из самых строгих запретов. В связи с этим специальный режим «Шаббат», когда холодильник работает без освещения и индикаторов появился в устройствах от торговых марок Liebherr, Miele и Smeg.

Использовать холодильник для вакуумации

Вакуумная камера – это отделение с двойными силиконовыми уплотнителями и насосом, откачивающим из камеры воздух. Все просто: кладете продукты, нажимаете кнопку, в отделении создается вакуум. Такие модели есть у Hitachi, Siemens и LG-Electronics.


 

Заваривать кофе с помощью холодильника

Специалисты General Electric считают, что незачем тратить место на кухне на чайник и кофемашину, если их можно встроить в холодильник. Модель с бойлером и диспенсером воды в дверце была первым их шагом, а холодильник со встроенной капсульной кофемашиной и «чайником» – вторым.

Как видите, среди наиболее технологичных холодильников много моделей, создатели которых вряд ли рассчитывали на массовое применение своих оригинальных идей. Но есть и более приближенные к жизни решения. В своих новых изделиях компания LG заботиться о том, чтобы вы открывали холодильник как можно реже. Причём этот комплекс мер предназначен не для принудительной диеты, а для экономии холода и электроэнергии.

Итак, благодаря технологиям LG вы можете:

Не открывать холодильник, потому что его дверь может становиться прозрачной

Злая волшебница заколдовала принцессу. И чтобы снять колдовство, принцесса три дня подряд не должна была заглядывать в холодильник для того, чтобы посмотреть «что в нём есть вообще?».

«Холостое» открытие холодильника – вредная привычка, которая тратит холод не меньше чем частые «извлечения напитков». С помощью функции InstaView Door-in-Door тонированное отделение Door-in-Door становится прозрачным, если постучать по поверхности. Тем самым пользователь видит содержимое холодильника, не открывая дверцу, что предотвращает потерю холодного воздуха и обеспечивает энергосбережение. В том числе можно найти нужный продукт заранее, а уже потом взять его.

Не открывать холодильник, чтобы взять напиток, потому что в него встроен минибар

Эксперименты LG Electronics показали, что дверь холодильника чаще всего открывается просто для того, чтобы взять напиток.

Минибар в холодильнике LG – это так называемая «дверь в двери», («Door-in-Door») – маленький холодильник для самого нужно внутри основного. Казалось бы, что тут такого, но на практике, в сочетании с инверторным компрессором LG, минибар позволяет экономить до 41% всей потребляемой устройством электроэнергии.

Не открывать холодильник, потому что тот предоставляет вам фотоотчёты о содержимом

Такие холодильники LG, как модель RF874SBSS, оснащены внутренней смарт-камерой, которая делает снимок всякий раз, как вы закрываете дверцу. Когда вы в магазине и хотите проверить, что есть, а чего нет в вашем холодильнике, можно открыть приложение up LG’s HomeChat на своём смартфоне и, с помощью команды «Smart View», запросить «фотоотчёт». На родине компании, в Южной Корее, подобным уже никого не удивишь – люди используют свои смартфоны, чтобы отдавать команды почти любой вещи в доме, от тостера до кондиционера.

Не открывать холодильник потому, что он сам открывается

Это уже не связано с экономией холода, но тоже очень полезно. Когда-то давно холодильник «Минск» открывался в том числе механической ножной педалью. LG возвращает утерянные технологии древности, переосмысливая их. Функция Auto Open Door автоматически открывает дверцу холодильника с помощью специального датчика, расположенного у основания. Наступите на проекцию надписи «Door Open» на полу перед холодильником — и дверца сама откроется как по волшебству. Нечто подобное давно предусмотрено для удобного открытия багажников в автомобилях. Теперь – и в вашем холодильнике.

Ознакомиться с полным ассортиментом холодильников LG и уникальными технологиями, которыми они оснащены, Вы можете на официальном сайте компании.

Холодильник Liebherr ECBN 6156 L

Встраиваемый холодильник Liebherr ECBN 6156 PremiumPlus – это встраиваемый холодильник премиального класса, который отлично интегрируется в интерьер кухни. Данная модель компании Либхер может легко размещаться за мебельными фасадами, которые крепятся на дверь холодильника. Выбирая Liebherr, Вы можете быть уверены в высоком качестве всех компонентов прибора, удобстве использования, энергоэффективности и идеальных условиях для сохранения свежести продуктов. Модель холодильной камеры Liebherr ECBN 6156 PremiumPlus разработана с использованием современных технологий и учётом всех запросов потребителей, что позволяет решить актуальные проблемы, с которыми сталкиваются люди при использовании холодильников. Забудьте про необходимость размораживания морозильной камеры благодаря системе NoFrost. Заботитесь о здоровом питании? Секция BioFresh позволит сохранить свежесть продуктов и их полезные свойства в течение длительного времени. Для верующих предусмотрен специальный режим «Шаббат», который позволяет использовать холодильник во время религиозных праздников. Комбинированные встраиваемые холодильники Liebherr идеально подходят для обеспечения разнообразных потребностей семьи. Они наилучшим образом вписываются в дизайн помещения и подходят для установки в нишу высотой 122, 158, 178 и 203 см.
Регулировать температуру внутри камер легко с помощью системы управления MagicEye с ЖК-дисплеем, а пользоваться холодильником чрезвычайно комфортно благодаря современным полкам Premium GlassLine и контейнерам VarioBox. Дверка с амортизирующей системой SoftSystem всегда закрывается мягко и аккуратно. Передовая система NoFrost позволит полностью забыть о разморозке холодильника. Встраиваемый холодильник – это лучшее решение для кухни, выполненной в одном стиле. В зависимости от потребностей и конструктивных особенностей кухни можно выбрать одно из технологических решений – с жёстким или скользящим креплением мебельного фасада к двери устройства. Встраиваемые холодильники Либхер практичны и экономичны. Отличительные черты холодильников Liebherr – это высокое качество, эффективные технологии и непревзойдённая функциональность. Высококлассные специалисты создали устройства для эффективного и компактного хранения продуктов, ухаживать за которыми просто и удобно. Кроме того, холодильники Либхер позволяют свободно планировать кухонное пространство благодаря большой точности установки в мебельные ниши и лёгкой транспортировке.
Технологии Либхер обеспечивают долгое сохранение аромата, вкуса, внешнего вида и полезных свойств продуктов. Тщательно подобранный баланс между температурой и влажностью воздуха в лучших марках холодильников поможет охладить продукты, заморозить их или сохранить на долгое время. Удобство в ежедневном обращении гарантируют телескопические или роликовые направляющие контейнеров и ручек. Энергоэффективное и долговечное светодиодное освещение обеспечивает оптимальный обзор хранимых в холодильнике Liebherr продуктов. Компания Liebherr – одна из старейших на рынке, основана в 1949 году, а в 1954 начала выпускать холодильники, в конце 50-х – экспортировать в другие страны. Каталог холодильников Либхер полно представлен в нашем интернет-магазине. Соотношение цены и качества холодильников Liebherr являются наиболее интересными среди лучших марок холодильников. Какой холодильник выбрать для дома, исходя из потребностей семьи и финансовых возможностей, подскажет наш консультант. Встраиваемые приборы Встраиваемый холодильник размещается за фасадом кухонного гарнитура, благодаря чему он идеально впишется в кухонный интерьер.
При установке необходимо тщательно соблюдать технологию монтажа. Монтаж фиксированной дверцы: мебельная дверца и дверца прибора крепятся друг к другу, при этом мебельная дверца крепиться непосредственно на дверцу холодильника. Монтаж буксируемой дверцы: Мебельная дверца закреплена непосредственно на высоком шкафу и соединяется с дверцей холодильника при помощи скользящей шины. При открывании и закрывании мебельная дверца скользит вдоль шины. Крепление Door-on-door Дверь ниши для встраивания крепится непосредственно на дверь холодильника (жесткое крепление). NoFrost. Забудьте о разморозке! Система NoFrost контролирует движение холодного воздуха и предотвращает намерзание льда. Холодильник не нужно размораживать, электроэнергии расходуется меньше. Охлажденный до -18°C воздух с помощью вентилятора распространяется по холодильнику и удаляет влагу, а испарение талой воды происходит вне холодильника. Преимущество системы Ноу фрост – равномерная температура воздуха внутри холодильника, не более 1-2 градусов разницы на верхней и нижней полках, что обеспечивает лучшую сохранность продуктов.
Кроме того, NoFrost помогает быстрее восстанавливать холод внутри камеры после открывания дверки. BioFresh. Всегда свежее! Продукты, богатые минералами и витаминами, сохранятся полноценно благодаря запатентованной технологии BioFresh, позволяющей поддерживать нужную температуру и влажность воздуха. Большие контейнеры с идеальным микроклиматом внутри дают хороший обзор продуктов и обеспечивают порядок. В контейнере продукты сохраняют свою свежесть в несколько раз дольше, так, альпийский сыр без потери качества можно хранить в нём 100 дней против 10 для обычного холодильника. В некоторых холодильниках Либхер имеется до трех контейнеров с различными параметрами зоны свежести – для овощей, мясных, рыбных и молочных продуктов. А секция BioFresh-Plus позволяет самостоятельно регулировать температуру и влажность воздуха. ЖК-дисплей MagicEye с цифровой индикацией температуры Сенсорный дисплей 2.4″ с высоким разрешением и контрастностью позволяет легко и наглядно настраивать температуру, а также регулировать все функции устройства.
Дисплей расположен за дверью прибора. Телескопические направляющие С помощью телескопических направляющих контейнеры удобно вынимать их холодильника, плавно вытягивая и взявшись за встроенные ручки. Не упадет даже самый тяжелый ящик! В больших прозрачных контейнерах – всё под рукой. Лёдогенератор IceMaker Лёдогенератор IceMaker подключается к стационарному источнику водоснабжения и генерирует запас кубиков льда в двух контейнерах. Запас льда пополняется автоматически, если он не нужен, то лёдогенератор можно отключить. Внутреннее оснащение GlassLine Матовые полки из закаленного стекла, металлические релинги и обрамление из красивого полимера – отличительная черта серии GlassLine. На дверных полках предусмотрены держатели, которые надежно закрепят банки, бутылки и консервы и регулируются по высоте. Выдвижная стеклянная полка особенно удобна в использовании. Элегантные полки GlassLine не бьются, устойчивы к царапинам и легко чистятся. Светодиоды Светодиоды хорошо освещают внутреннее пространство холодильника, работают долго без замены, не требуют обслуживания, экономят место и электроэнергию. Минимальное тепловое излучение также способствует сохранению свежести продуктов. Светодиодное освещение секции BioFresh Модели PremiumPlus оснащены светодиодным освещением секции BioFresh, что делает их использование более удобным. Светодиодные лампы, встроенные заподлицо в боковые стенки, оптимально освещают продукты в секции. Светодиодное освещение морозильной камеры Светодиодная панель расположена над выдвижными контейнерами морозильной камеры, оптимально освещая продукты в холодильнике. Светодиодные колонны В корпус холодильной камеры встроены светодиодные колонны, равномерно освещающие внутреннее пространство холодильника. Специальная обработка плафона делает освещение равномерным и приятным для глаз. Две светодиодные колонны не мешают переустановке стеклянных полок на другой уровень. Автоматический режим SuperСool Автоматический режим быстрого охлаждения продуктов в холодильной камере до +2°С, а в моделях с BioFresh – до +4°С. Эта функция незаменима, когда требуется быстро охладить большое количество продуктов не допуская повышения температуры в холодильнике. Через 6 часов работы режим SuperCool автоматически отключается. Автоматический режим SuperFrost При активации режима SuperFrost температура в морозильной камере опускается до -32°С, чтобы создать «резерв холода» и заморозить продукты с максимальным сохранением витаминов. После окончания заморозки и не позже, чем через 65 часов, устройство автоматически вернётся в экономичный режим работы. Сигнальный датчик открытой двери Сигнальный датчик открытой двери срабатывает через 60 секунд. Это помогает обнаружить случайно открытую дверь холодильника. Функция защиты от детей Функция защиты от детей предотвращает случайное отключение прибора. Если она включена, то на дисплее MagicEye отображается соответствующий символ. Вес: 163 кг Цвет: Белый Контейнер для ягод и трав: Нет Полка для бутылок: Нет Количество камер: 2 Количество компрессоров: 1 Глубина: 62.5 см Класс энергопотребления: A+ Объем морозильной камеры: 183 л Расположение морозильной камеры: Снизу Зона свежести: Да Высота: 203.2 см Льдогенератор: Нет Расположение: Встраиваемая Отделение с температурой -18 градусов: Нет Объем холодильной камеры: 402 л Перевешиваемые двери: Да Общий объем: 585 л Ширина: 91. 5 см

Характеристики

Контейнер для ягод и трав:

Нет

Полка для бутылок:

Да

Количество камер:

2

Количество компрессоров:

1

Класс энергопотребления:

A+

Зона свежести:

Да

Льдогенератор:

Да

Расположение:

Встраиваемый

Отделение с температурой -18 градусов:

Нет

Объем холодильной камеры:

357 л

Объем морозильной камеры:

114 л

Перевешиваемые двери:

Да

BioFresh отделение:

Да

Страна производитель

Австрия

Расположение морозильной камеры:

Снизу

Размораживание морозильной камеры:

NoFrost

Количество контейнеров BioFresh:

2

Холодильники, Все холодильники в продаже

Холодильники

Прежде чем сделать выбор, всегда разумно подумать, как вы будете использовать свой холодильник каждый день, а также какой стиль лучше всего подходит для планировки вашей кухни.

Например, если вы используете свежие продукты гораздо чаще, чем замороженные, вам следует изучить наш ассортимент холодильников с нижней морозильной камерой, потому что в них легче получить доступ к отделению для свежих продуктов на уровне глаз. Или, возможно, у вас узкая кухня с островом, вам может понадобиться холодильник с французской дверью, потому что для полного открывания дверей требуется меньше места.Если вам нужно много места для хранения всех ваших фруктов и овощей, вам, вероятно, лучше всего подойдет холодильник side-by-side из-за его увеличенных возможностей хранения. Кроме того, если у вас мало места, компактные холодильники могут быть лучшим вариантом для комнат общежития, подвалов или офисов.

При покупке холодильника или морозильной камеры также важно учитывать, сколько кубических футов (куб. футов) может в настоящее время вместить ваша кухня. К счастью, мы продаем блоки всех размеров, которые подойдут для любой кухни! Независимо от того, ищете ли вы автономные холодильники или встраиваемые холодильники, которые вписываются в планировку вашей кухни, вы можете найти подходящий холодильник и морозильную камеру для вас!

Мы предлагаем холодильники различных цветов. Некоторые популярные традиционные стили включают нержавеющую сталь, черную и черную нержавеющую сталь. Эти цвета придадут вашей кухне утонченный современный вид. Холодильники из нержавеющей стали популярны среди домовладельцев, потому что они чрезвычайно долговечны и просты в обслуживании. Больше никаких еженедельных визитов специалиста по ремонту для ремонта неисправного фильтра для воды или льдогенератора! Если для вас важна энергоэффективность, рассмотрите холодильник с рейтингом Energy Star. Вы окажете пользу окружающей среде и своему кошельку.

Используйте наши фильтры для поиска и сравнения всех типов холодильников и других специальных холодильных установок по марке, размеру, типу, серийному номеру и номеру модели. Посмотрите наш полный ассортимент холодильников для продажи, некоторые из которых оснащены льдогенераторами, и прочитайте отзывы ниже. Доступны большие скидки. Делайте покупки в магазине или онлайн по ценам, которые вы можете себе позволить!

Режим Sabbath доступен в некоторых холодильниках Liebherr

Режим Sabbath доступен в ряде холодильников Liebherr, включая как отдельно стоящие, так и полностью интегрированные стили. Переключив прибор в этот режим, он позволяет евреям, соблюдающим Шаббат, в Шаббат и еврейские праздники пользоваться своим холодильником Liebherr.

Что происходит, когда вы включаете режим субботы?

При переключении прибора в этот режим некоторые функции электронного управления будут отключены.

Вкратце после включения режима произойдет следующее:

• На дисплее меню не отображаются никакие значения (кроме S, обозначающего режим Sabbath)

• Все освещение выключено.Это включает в себя меню дисплея и внутреннее освещение, где применимо

• Сигналы тревоги не звучат

• Вентиляторы будут работать так же, как до включения этого режима. Так что, если они были включены, они останутся включенными. Если они были выключены, они останутся выключенными.
Обратите внимание: холодильник будет работать лучше, если вентиляторы всегда включены (если вы не в отпуске и вам не нужно открывать дверцы холодильника).

• IceMaker выключается

Как активировать режим субботы

Активация режима осуществляется буквально нажатием нескольких кнопок! Но через 120 часов, если режим не будет выключен вручную, он автоматически выключится. Полная информация о том, как активировать режим Sabbath, находится в «Инструкции по эксплуатации», расположенной на нашем веб-сайте.

В каких холодильниках Liebherr предусмотрен режим Sabbath?
Модели

, предлагающие эту функцию, включают: отдельно стоящую французскую дверь CBNes 6256, полностью интегрированную французскую дверь ECBN 6256, полностью интегрированные нижние крепления ECBN 6156 и ECBN 5066 и отдельно стоящие нижние крепления CNPef 4516, CNPef 4416, CNef 4315.

Хотите узнать больше о режиме субботы? Или какая-то другая фишка Liebherr? Тогда свяжитесь с нашим дружелюбным отделом продаж по телефону 1800 685 899.
Или обратитесь к специалисту Liebherr в магазин за дополнительной консультацией.

Техника для приготовления пищи и холодильники с режимом «Шаббат» — Mrs. G Blog

По мере приближения еврейского праздника Песах я подумал, что выделю бренды бытовой техники, которые имеют режим «Шаббат» как в кухонных приборах, так и в холодильниках, чтобы дополнить набор подходящих приборов. Это будет полезно для тех, кто хочет обновить свои приборы с учетом как дизайна, так и функциональности, соблюдая при этом строгие религиозные предписания.Большинство производителей предлагают режим субботы в духовках и кухонных плитах, но подходящих моделей холодильников меньше.

Вы спросите, что такое режим субботы? Определение из Википедии: Режим субботы, также известный как режим субботы (ашкеназское произношение) или режим субботы, — это функция многих современных бытовых приборов, включая духовки и холодильники, которая предназначена для использования приборов (с учетом различных ограничений). евреями, соблюдающими Шаббат, в Шаббат и еврейские праздники.

Обновленный современный вариант пасхального меню Нажмите, чтобы просмотреть рецепты     Фото предоставлено bonappetit.com

Евреям, соблюдающим Шаббат, запрещено заниматься творчеством в Шаббат и еврейские праздники. Соблюдающие евреи интерпретируют это как приготовление пищи, разведение огня, управление электричеством или даже нажатие электронной кнопки. Вот тут-то и возникает необходимость в режиме субботы.

Современные печи автоматически отключаются через некоторое время из соображений безопасности и эффективности , поэтому вы не могли оставить их включенными накануне.Но в режиме субботы таймер отключения переопределяется, и все индикаторы и дисплеи должны быть отключены. Если это холодильник, все огни и электрическая активность будут отключены, когда дверь открыта. Этот режим позволяет соблюдающим евреям пользоваться своими приборами в Шаббат и во время еврейских праздников.

Ищите приборы, сертифицированные Star-K Kosher Certification

как соответствующие субботам и праздникам.

Итак, я провел небольшое исследование о режиме субботы и наткнулся на веб-сайт Star-K Online.На их сайте вы найдете практически все, что можете себе представить о мире кошерности, включая бытовую технику и советы перед покупкой. Они позволяют мне не только помогать клиентам, которые ищут режим Шаббата в кухонных приборах, но и видеть, у каких брендов есть соответствующий холодильник.

Я узнал, что «Режим субботы» был разработан компанией KitchenAid (производства Whirlpool), которая обратилась к Star-K, чтобы проконсультироваться и помочь модифицировать их духовки, чтобы их можно было использовать в Шаббат и еврейские праздники еще в 1997 году.В 1998 году компания Whirlpool получила патент на эту концепцию.

Вот бренды, которые мы рекомендуем, которые предлагают кухонные приборы и холодильники с опцией Sabbath Mode:

Саб-Зиро и Волк


Thermador

Viking

KitchenAid

Frigidaire

Electrolux

Дженн-Эйр

Режим субботы — важная функция для соблюдающих евреев, которая позволяет использовать технику в субботу и праздники.Все эти бренды предлагают отличные варианты бытовых приборов и холодильников с режимом “Шаббат”, так что вы можете быть уверены, что подберете технику, соответствующую вашему стилю, но при этом придерживаетесь своих религиозных убеждений и соблюдаете строгие религиозные предписания. Чтобы получить дополнительную информацию и узнать больше о режиме Sabbath Mode, посетите сайт www.star-k.com/cons-appl.htm. Кроме того, ознакомьтесь с нашими брендами, у которых есть приборы для приготовления пищи и холодильники, работающие в режиме субботы, в Интернете на сайте MrsGs.com и зайдите в магазин, чтобы поговорить с нашими продавцами, если у вас есть какие-либо вопросы или вы хотите узнать больше о каком-либо из этих устройств.

Подпишитесь на нас и поставьте лайк:

Режим субботы: адаптация современных технологий к древним религиозным ограничениям

Активация «Режима субботы» на холодильнике GE отключает внутреннее освещение, панели дисплея, сигналы тревоги и звуковые сигналы, а также диспенсеры для льда и воды. В этом режиме открытие двери не вызывает никаких изменений, включая нормальные процессы охлаждения для компенсации потери температуры. Так зачем кому-то хотеть отключать такие ключевые функции на бытовой технике?

«Соблюдение субботы и религиозных праздников в иудаизме требует ограничения определенных действий в священные времена», — объясняет GE Appliances — и некоторые из этих галахских (еврейских законов) ограничений, включающих включение и выключение чего-либо или даже настройку параметров электроснабжения. устройства.Поэтому компания работает «со сторонними агентствами по сертификации кошерных продуктов… над разработкой функций Sabbath Mode» для многих своих приборов, включая духовки и посудомоечные машины.

Быстро усложняется, но по существу: различные запреты запрещают некоторым сектам иудаизма работать (в любом качестве) в субботу. Для наблюдателей это может относиться ко всему: от разведения огня и приготовления пищи до нажатия кнопок и переключения выключателей. «На протяжении десятилетий, — объясняет Дэн Левин в статье в New York Times, — ортодоксальные евреи бродили по своим домам, выполняя перед субботним ритуалом отключение систем домашней безопасности, прижимая изолентой кнопку, которая включает свет внутри холодильника, когда дверь закрывается. открывается и зажигает пламя, чтобы оставить его гореть на плите, чтобы можно было разогреть пищу.Некоторые евреи также просят несоблюдающих обрядов друзей (или нанятых лиц) переключать выключатели и нести для них вещи, но эта практика может вызывать споры. Среди таких «шабашных гоев» были и очень известные люди.

Но в последние годы крупные устоявшиеся компании, а также небольшие стартапы и инновационные предприниматели в индустрии кошерных гаджетов начали переосмысливать автомобили, телефоны, сигнализацию, микроволновые печи, лампы, кофеварки и другие повседневные гаджеты и технологии.

Ряд крупных производителей бытовой техники адаптировали основные продуктовые линейки, добавив новые опции. «Такие производители, как Whirlpool и Viking, установили режим субботы в большинстве своих печей, холодильников и даже винных погребов», — пишет Левин, а «General Electric представила режим субботы в 2000 году… специальные настройки используются более чем в 150 настенные печи, плиты и другое кухонное оборудование».

Небольшие компании также специально разрабатывают специальные продукты.Например, есть лампы, которые предназначены для того, чтобы их оставляли включенными постоянно, но имеют подвижные части для переменного освещения — смещение абажура разрешено, а включение или выключение света — нет.

Другие творения также учитывают нетехнологические правила. В ответ на запрет на постоянное письмо в субботу раввины, ученые и инженеры Института Зомет создали специальные ручки с чернилами, которые исчезают через несколько дней. Это звучит как простая вещь — не писать в течение дня время от времени — но представьте, например, последствия для медицинских записей в больнице.Zomet также разработал соответствующие замки, инвалидные коляски, телефоны, клавиатуры, радионяни, доильные машины для коров — и этот список можно продолжить.

Субботний лифт в Нью-Йорке, Стэн Вичерс (CC BY-SA 2.0) Субботний лифт в Нью-Йорке, Стэн Вичерс (CC BY-SA 2.0)

Некоторые решения также подчеркивают внутренние споры о том, что разрешено. Возьмем, к примеру, субботние лифты. На практике они устроены так, чтобы функционировать по-разному — некоторые поднимаются до самого верха, а затем спускаются этаж за этажом; другие останавливаются на каждом этаже в обоих направлениях; третьи останавливаются на чередующихся этажах.Но во всех случаях кнопки отключены, поэтому никакие цепи не замыкаются и номера этажей не отображаются. Однако есть аргументы, что увеличение веса лифта меняет его работу и, таким образом, представляет собой нарушение. На пути вверх затрачивается дополнительная энергия, чтобы поднять лифт. На спуске масса человека помогает лифту спускаться, косвенно экономя электроэнергию.

Как показывает эта конкретная технология, существуют разногласия по поводу того, какие устройства и варианты использования являются приемлемыми, и попытка интерпретировать исторические традиции в современных условиях может оказаться сложной задачей. Тем не менее, несмотря на продолжающиеся дебаты, кажется, существует рынок для новых кошерных решений этих древних религиозных ограничений.

File:Refrigerator sabbath mode.jpg — Wikimedia Commons

Этот файл содержит дополнительную информацию, такую ​​как метаданные Exif, которые могли быть добавлены цифровой камерой, сканером или программой, используемой для его создания или оцифровки. Если файл был изменен по сравнению с исходным состоянием, некоторые детали, такие как метка времени, могут не полностью отражать детали исходного файла.Временная метка настолько точна, насколько точны часы в камере, и она может быть совершенно неправильной.

8
Камера Производитель Если
Время выдержки 72/1 Sec (72)
F-Number F / 0,99933677929444
Rating iso скорость 125
Дата и время формирования данных 1:23 15:09:37
Фокусное расстояние объектива 4 370. 1852610811 мм
Правообладатель
  • 2010 zen Sutherland Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 2.0
Автор дзен Sutherland
Ориентация Нормальная
Горизонтальное разрешение 76,966.91783957 точек на дюйм
Вертикальное разрешение +555,36533066132 точек на дюйм
Дата и время изменения файла SONY
Позиционирование Y и C Совместное размещение
Программа экспозиции Обычная программа
Версия Exif 221
Значение каждого компонента
  1. Y
  2. КБ
  3. Кр
  4. не существует
режима сжатия изображения +1,1362618626279
Компенсация экспозиции +0,99933684726954
Минимальное число диафрагмы +0,87954221400173 APEX (е / 1,36) Режим
Замер Центр средневзвешенные
Источник света Неизвестный Источник Flash Flash Shirt Flash Shareed, Strobe Repeate Light обнаружил, обязательно Flash Hilling
Поддерживаемые Flashpix версии 1
Color Space SRGB
Источник файла Цифровая фотокамера
Тип сцены Прямо сфотографировал изображение
Обработка пользовательских изображений Нормальный процесс
Режим экспозиции Auto Excire
Белый Балан CE Авто Белый Баланс
Сцена захвата типа стандарт
Contrast Normal
Normal
Sharptess Normal
Дата и время оцифровки 15:09, 23 января 2010
Ширина изображения 4000 px 4000 px
Высота изображения 3000 PX 3000 PX
Источник Zens @ Charter. net
Категория NON
Дополнительные категории Flickr
Ключевые слова 908
  • 20100123
  • низкие
  • холодильник
  • прибор
  • современная бытовая техника
  • кнопки
  • фонари
  • сброс фильтра
  • слов
  • контроль влажности
  • субботний режим
  • дверная сигнализация
  • нажать 3 сек
  • заказ
  • Заменить
  • Город показан Asheville
    Страна показана USA
    IIM версия 2

    Geek Путеводитель по кошерным машинам

    Джона Оттенсозер наклоняется над белой плитой, чтобы настроить ее параметры, давая мне полный обзор черной ермолки на его голове.Но он не собирается печь торт. Оттенсосер, крупный добродушный мужчина с седой бородой, инженер, а не повар, и он привел меня на кухню в свой офис в Балтиморе, чтобы показать свое гордое творение: плиту, которую еврейские потребители будут покупать только для того, чтобы угодить Богу.

    С захода солнца в пятницу до захода солнца в субботу ортодоксальным евреям запрещено работать, писать и водить машину. В целом, 39 видов деятельности запрещены тем, кто соблюдает четвертую заповедь Торы — соблюдать субботу в святости. В домашних условиях это означает отсутствие приготовления пищи или освещения огня — или его современного аналога, проводящего электричество по цепи.

    В течение десятилетий соблюдающие евреи находили способы обойти ограничения субботы на кухне. Они заклеили кнопку на дверце холодильника, чтобы свет не включался. Или кто-то выкрутил лампочку перед закатом в пятницу. Заранее включали духовку — так можно было разогреть еду в субботу, не меняя настройки температуры. Однако в последние годы производители бытовой техники с благими намерениями устанавливают функции безопасности, которые автоматически отключают духовки через 12 часов.Это означало, что блок, включенный в сумерках в пятницу, будет холодным до обеда в субботу. Когда компании узнали, что это усложняет приготовление ужина для некоторых евреев, они предоставили дополнительную отмену. Так родился рудиментарный «режим субботы».

    Но по мере того, как бытовая техника становилась все более высокотехнологичной – сенсорное управление с гелевой подушечкой; светодиодные экраны с настройками температуры и конфорки; цифровые датчики влажности – создать режим субботы стало сложнее. Майер Прегер, продавец Манхэттенского центра кухни и ванной, заметил проблему, когда в холодильниках стали использовать датчики вместо простых выключателей света.«Вы не можете взломать новые холодильники, как раньше», — жалуется он. «В них все эти компьютерные чипы».

    И тут в дело вступает Джона Оттенсозер. Он не столько взламывает холодильники, сколько работает с производителями, чтобы дать приборам кошерную печать одобрения. Вертолетный инженер на пенсии, который сам является православным, Оттенсосер преподает закон о субботе техническим группам в таких компаниях, как General Electric, Electrolux и Viking. Его работа: направлять их в построении электронных мозгов и механических внутренностей, соответствующих субботе.

    Оттенсосер работает в Star-K, некоммерческой организации, которая сертифицирует продукты питания как кошерные. Из нескольких сотен кошерных агентств в мире Star-K — единственное, которое сертифицирует технологии, а Оттенсозер — единственный консультант фирмы по бытовой технике. Это делает его единственным кошерным компьютерщиком в мире, человеком, которому поручено удостоверить, что движение каждого электрона в приборе санкционировано Богом.

    С тех пор как он был принят на работу семь лет назад, Оттенсозер помог девяти компаниям разработать режимы субботы для более чем 300 типов печей и плит, а также десятков холодильников.Когда эта функция включена, индикаторы не горят, а дисплеи пусты; звуки замолкают, вентиляторы замолкают, компрессоры замедляются. В кошерном холодильнике нет ни света, ни автоматического льдогенератора, ни диспенсера для холодной воды, ни сигнализации о испорченных продуктах, ни индикации температуры. По сути, Ottensoser превращает вашу модную и дорогую бытовую технику в ту, которую ваша бабушка купила после Второй мировой войны.

    РЕШЕНО: Как включить режим субботы GE Profile

    Во время субботы или шаббата и религиозных праздников в иудаизме могут быть ограничения на определенные действия, которые могут распространяться на использование приборов.Ограничения могут включать в себя включение или выключение приборов, использование панелей управления или включение световых и звуковых сигналов. Режим субботы позволяет людям пользоваться своими бытовыми приборами, не нарушая своих религиозных законов. Когда устройства переводятся в режим субботы, некоторые функции могут быть изменены или отключены для удовлетворения этих потребностей.
    Наш гид объясняет, как режим субботы влияет на варочные панели, духовки и холодильники. Продолжайте читать или перейдите к категории устройств, чтобы узнать больше:
    • Что такое режим субботы на плите или варочной панели?
    • Что такое субботний режим в духовке?
    • Что такое режим субботы в холодильнике или морозильной камере?
    • Что такое субботний режим в винном холодильнике?
    Что такое режим субботы на плите или варочной панели?
    Вы можете готовить на плите, когда она находится в режиме субботы, но дополнительные функции и возможности отключены. Когда ваша плита находится в режиме субботы:
    • Горелки варочной панели все еще могут работать.
    • Звуки, такие как гудки или колокольчики, отключены.
    • Дисплеи не будут отображать изменения температуры.
    • Таймеры отключены.
    • Блокировка варочной панели, функция, предотвращающая непреднамеренное использование варочной панели, отключена.
    • Энергосбережение отключено в некоторых моделях.
    • Клавиши «Пуск», «Отмена» и «Выкл.», а также включение/выключение зоны подогрева (на некоторых моделях) остаются активными.Все остальные клавиши отключены.
    Что такое субботний режим в духовке?
    В режиме субботы ваша духовка отключит функцию автоматического отключения, чтобы она оставалась включенной более 12 часов. Это означает, что духовка будет оставаться в режиме «Выпечка» до тех пор, пока не будет выключена, что позволит вам использовать духовку для приготовления или разогрева пищи. Важно помнить, что перед использованием режима субботы необходимо включить или отключить определенные функции. Это включает в себя следующее:
    • Подсветка в духовке: Включите или выключите подсветку в духовке перед включением режима субботы.Освещение вашей духовки останется таким, каким оно было установлено до тех пор, пока не будет отключен режим субботы — на него не повлияет переключатель освещения духовки или открытие или закрытие дверцы духовки.
    • Ящик для подогрева: если вы планируете использовать ящик для подогрева, его необходимо включить до включения режима субботы. Отрегулируйте настройки ящика для подогрева перед включением режима субботы, так как эти настройки нельзя изменить после включения режима.
    Пока ваша духовка находится в режиме субботы, можно включить только настройку «Выпечка» — все остальные настройки духовки, включая индикацию температуры, звуки и циклы очистки, отключены.
    Что такое режим субботы в холодильнике или морозильной камере?
    Режим субботы позволяет вам открывать и закрывать дверцы холодильника или морозильной камеры, не активируя внутреннее освещение, звуки или другие элементы управления.